Le samsara, c’est le cycle des renaissances repetitives
■Le bouddha vivant Lian-sheng Sheng-yen Lu
■Book 200 - L'Eveil parfait et universel
Une tranche et encore une tranche d'Illumination
—L'esprit intelligent de la vie—
■Traduit du chinois par Sandrine Fang
■Copyright c Sheng-yen Lu c2013, Editions Darong
Dans ce chapitre, je voudrais faire connaître à tout le monde une réalité —
Un jour, le vénérable Ananda dit au Bouddha :
— Ah ! Bouddha ! Nous déménageons, nous quittons ce lieu ! Il y a trop de diffamations ici.
Le Bouddha répondit :
— C'est partout pareil. D'après vous, où n'y a-t-il pas de diffamations ?
Ananda répondit :
— Je n'ai trouvé aucun endroit où personne ne critiquait le Bouddha.
Le Bouddha dit :
— Mais oui ! Mais oui ! La diffamation existe partout et d'une manière répétitive.
De son vivant, le Bouddha était exposé aux diffamations, tous les disciples du Bouddha étaient au courant :
– des femmes diffamaient le Bouddha ;
– un roi dénigrait le Bouddha ;
– les gens critiquaient le Bouddha.
Bien que les diffamations soient lancées avec l'impétuosité d'une avalanche et d'un torrent, le bouddha Sâkyamuni s'installait dans la paix et la patience du Monde paisible et endurant.
Aujourd'hui, moi, le maître Lu, je suis dans la même situation. Un disciple me dit :
— Révérend maître Lu, nous déménageons et quittons Seattle ! Il y a trop de diffamations ici.
Je dis :
— Où n'y a-t-il pas de diffamation ?
Le samsâra, c'est le cycle des renaissances répétitives
Le disciple répondit :
— Au pôle Nord.
— Y a-t-il des gens au pôle Nord ? demandai-je.
— Oui.
Je dis :
— Tant qu'il y a l'homme, il y a la diffamation.
Moi aussi, je m'installe dans la paix et la patience du Monde paisible et endurant.
(Le Monde paisible et endurant est exactement le Monde de l'endurance.)
Je continuai :
— Le bouddha Sâkyamuni n'est pas un seul, si vous vous exercez dans la pratique de la perfection jusqu'à l'obtention de l'Éveil, celui du bouddha Sâkyamuni, vous serez donc des « bouddhas Sâkyamuni ».
Votre corps sera le Bouddha. Votre parole sera le Bouddha. Votre pensée sera le Bouddha.
Cela veut dire que vous entrerez à nouveau dans le samsâra, et que vous serez une nouvelle fois le bouddha Sâkyamuni.
Regardez —
Même les diffamations, elles sont pareilles. Même les expériences, elles sont pareilles. Même l'Éveil, il est identique.
Je voudrais que tout le monde promène longuement son regard sur le lointain, regarde le cosmos sans bornes, sans limites et fasse aller sa pensée au-delà du passé, du présent et du futur.
Je dis :
— Qui n'est pas le bouddha ?
— Qui n'est pas l'homme revenant ?
Le samsâra, c'est que les mêmes personnes jouent de manière répétitive la même scène.
La qualité intrinsèque de la scène est toujours la même, seuls les accessoires de scène sont différents !
Si vous reconnaissez clairement que le samsâra consiste à répéter la même scène, vous pouvez tourner la tête en arrière, vous rappeler le passé, ainsi vous apercevrez l'état originel de vous-même !
