Les propos d’Agni, le dieu du feu（一）
■ Le bouddha vivant Lian-sheng Sheng-yen Lu
■ La Claire Lumière ici et maintenant
Illumination sur le trouble de l'esprit
■ Traduit du chinois par Sandrine Fang
■ Copyright © Sheng-yen Lu ©2015, Éditions Darong
Cette année-là, le feu éclata dans le village de Tahou. Je prospectais le feng-shui aux alentours juste au même moment. Ayant remarqué l’incendie, je suivis par curiosité une masse de gens pour aller le voir. Ce n’était pas juste pour participer à l’animation générale, c’était simplement parce que la fumée épaisse ne se trouvait qu’à deux rues de là.
Une autre raison, c’est que je suis quelqu’un qui peut communiquer avec les esprits et qui connaît les Six Mondes. Ce sont le monde de la terre, le monde de l’eau, le monde du feu, le monde du vent, le monde de la vacuité et le monde de la conscience. Ces Six Mondes sont précisément tout un monde du dharma, et je suis capable d’y voyager librement. Il fut probable que ma présence apporterait de l’aide dans ce grand incendie.
Pour dire plus clairement :
Je peux faire tomber la pluie. Dans le bouddhisme tantrique, il y a le mantra de la Tombée de la pluie.
Je suis susceptible d’arrêter le feu. Dans le bouddhisme tantrique, il y a le mantra de l’Arrêt du feu.
Un dieu-dragon que je porte sur moi s’appelle le roi-dragon Matso. Il est en mesure de lever la brume et répandre la pluie, ce qui est un grand bénéfice dans la protection contre l’incendie et contre la sécheresse.
Le roi-dragon, en sanscrit nāga, est l’un des êtres dits inimaginables par le Bouddha, car le roi-dragon possède un grand pouvoir surnaturel.
Il y a deux mantra du roi-dragon que je récite :
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*
Cet incendie était effectivement très fort, qui se propageait en une étendue de feu. L’habitation de cet endroit était en majeure partie des constructions illégales, très peu élevées. Puisque les ruelles étaient étroites, les flammes accompagnées de fumée épaisse se répandaient partout comme des flots déferlant à l’infini.
Je vis des véhicules de pompiers qui faisaient leurs « pin-pon ». Tous les habitants du quartier étaient pris de panique. En un instant, le gaz explosa, et un grondement se fit entendre.
J’ouvris mon œil céleste.
Je vis des corbeaux de feu, j’aperçus des officiers de feu, je remarquai aussi le dieu du feu qui s’installait sur un palanquin divin, portant un vêtement rouge vif comme les flammes, s’asseyant droitement dans le ciel, au milieu des nuages.
C’était fini, je le savais. Si le dieu du feu était apparu, il était certain que cet endroit serait complètement consumé par les flammes, réduit en une masse de terre carbonisée. Il n’y avait plus d’espoir. L’apparition du dieu du feu signifiait que celui-ci avait déjà reçu l’ordre de la Providence, et que c’était la volonté du Ciel.
Étant donné que c’était la volonté du Ciel et que l’ordre de la Providence s’effectuait à cet endroit, le mantra de la Tombée de la pluie et le mantra de l’Arrêt du feu ne serviraient plus à rien si je les récitais. Si je forçais mon pouvoir à s’appliquer, il se pourrait que je transgresse la loi fixée par le Ciel. Si cette loi était violée, moi aussi, je tomberais dans l’infortune !
Je n’osais réciter le mantra de l’Arrêt du feu :
Le souverain authentique du feu, le souverain authentique du feu.
L’esprit subtil du feu, l’esprit subtil du feu.
[…]
Une parole avérée
Se met en mouvement mystérieusement et incessamment.
Il disparaît en suivant le vent,
Se dissimule et cesse de se mouvoir.
Que mon ordre soit exécuté impérativement !
Il suffit de réciter cette incantation, l’ordinaire tourne à la merveille, à la diversité, le pouvoir devient très fort ; il se peut que le ciel s’écroule et que la terre se fende, il est aussi possible que les corbeaux de feu prennent la fuite en volant, que les officiers de feu ne tiennent pas longtemps leur fanion, et que le dieu du feu n’arrive pas à s’asseoir sur son palanquin divin pendant longtemps.
Cependant, je n’avais pas l’audace de m’attirer le châtiment du Ciel, et je restai silencieux et désemparé en voyant les flammes qui engloutissaient plusieurs immeubles.
À cet instant, j’entendis des murmures émis par les officiers de feu :
— Cette maison est protégée par une lumière de bon augure !
— Cet édifice ne peut être consumé par le feu !
— Il faut que la langue du feu l’évite !
Effectivement, quand les flammes allèrent toucher cette maison, la force du feu s’était déjà affaiblie ; l’incendie passa par-dessus le bâtiment et continua à s’étendre jusqu’aux autres immeubles.
— Pourquoi la lumière de bon augure protège-t-elle cette maison ?
— Le propriétaire a refusé la débauche.
— Qu’est-ce que le refus de la débauche ?
— C’est résister à la luxure !
— Qui est le propriétaire de ce logement ?
— Hsü Ch’ang.
Je retins pour moi-même ce nom, Hsü Ch’ang.
（la suite au prochain numéro）
