文/蓮生活佛  盧勝彥

從德國來的出家法師,提出來一個「小學生的課題」,高法師說:
 「在電線上停著十隻鳥,有一位獵人來了,舉起了槍,打下了一隻鳥,請問還有幾隻鳥?」
 有人說:
 「沒有半隻鳥。」(全飛了,這是小學課本上的答案)
 高法師說:
 「剩下一隻鳥。」(因為掉下來的那隻仍然在,只是死了而已)
 我說:
 「仍然有十隻鳥。」(我的意思是說,掉下來的一隻死鳥,加上飛走的九隻鳥共十隻鳥,飛走是飛走,但鳥還在,所以仍然是十隻鳥)
 由這個問題,令我聯想到佛法的第一義諦,「有」、「無」、「一」的問題。
 有部──不增不減。
 無部──一切皆空。
 一部──現象實況。
 盧師尊說:
 有部──人類有生有死,現代人生的少,而長壽之後,死的也少,不增不減。
 無部──人類的世界如幻,人生如夢,世事如戲,一切有情眾生,最後的一條路,仍然是死,無一永存,所以是空。
 一部──現象實況。
 我請問聖弟子,請參究這人間,是「實有」?是「空空」?是「現象實況」?聖弟子還有更好的答案嗎?
 一+一等於○。
 一件衣服,加一件衣服,拋入火中,等於○。
 一+一等於二。
 一只碗加一只碗,是二只碗。
 一+一等於三。
 一個男生加一個女生,生了一個孩子,便成三人。
 一+一等於多。
 生物的繁殖,一株李子樹,長出無盡無數的李子。
 (這些全是思維修,腦筋急轉彎)

    ●
 百丈恒禪師法嗣,廬山,棲賢,澄湜禪師。
 僧人問:
 「趙州石橋,度驢度馬。三峽石橋,當度何人?」
 澄湜禪師答:
 「蝦蟆蚯蚓。」
 僧人問:
 「什麼則物物皆沾恩?」
 澄湜禪師答:
 「踏不著。」
 僧人問:
 「仙洞昨朝師罷唱,棲霞今日請師宣。」
 澄湜禪師答:
 「來日又如何?」
 僧人問:
 「如何是佛?」
 澄湜禪師答:
 「張三李四。」
 僧人問:
 「古人斬蛇意旨如何?」
 澄湜禪師答:
 「猶未知痛痒。」
 (盧師尊提示,這問答之中,有「○」,有「一」,有「三」,有「多」……。試問,第一義諦在何處?如果是真開悟的弟子,早就明白了,何用我來多此一舉)

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