四種層次的灌頂
文／蓮生活佛盧勝彥
第276冊《南山雅舍筆記》●心的覺受
有弟子問：
「盧師尊！現今真佛宗弟子非常多，已達五百萬人以上。真佛宗的上師也有百位以上，根本上師與一般上師，在灌頂上，略顯混亂，請盧師尊幫我們釋疑？」
我答：
「你說的不錯，因為五百萬弟子，當然良莠不齊，因為百位上師，所以也一樣有紊亂的現象。當弟子的最好有明眼，能找到具格的上師，才會有真實的灌頂。」
弟子問：
「盧師尊！請為我等，講述四種層次的灌頂內涵，讓我等清楚明白，如何？」
我答：
「其實四種層次的灌頂，已散見我的說法及著書之中了。」
弟子問：
「盧師尊說法多，盧師尊著作多。但，未明真實義的仍然多，所以請再次說明？」
於是，
我列舉如下：
第一灌頂——授權弟子從事生起次第的瑜伽。其目的是領悟諸法，修法是觀想、手印及持咒儀軌。
第二灌頂——授權圓滿次第的瑜伽。掌握自身氣、脈、明點。
(這兩種均修持有成之後，弟子具備了堪能的力量，才可接受第三灌頂)
第三灌頂——授權可以修持雙身瑜伽，是以明妃為助緣。
第四灌頂——授權直接引介自性。
我已把這四種層次灌頂，用最簡單的文字說明出來。
弟子問：
「第三灌頂，很多人很好奇，是否請盧師尊說明？」
我答：
「這是極端高深法，也沒有廣傳，由於能修此法的人不多(不是多數人可以修持的)。」
弟子問：
「有何條件？」
我答：
「在身體的條件上，他已修證了無漏法。在心靈的條件，他完全不貪執，而且也領悟了空性。」
弟子問：
「明妃的條件呢？」
我答：
「等持。」(條件相當)
弟子問：
「第三灌頂危險嗎？」
我答：
「第三灌頂，能迅速引生高深的成就，但是，也具有高度的危險。主要原因是，若有貪著及執著，一定墮落畜生道、餓鬼道、地獄道。」
弟子問：
「盧師尊！如此說來，受灌好還是不受灌好？」
我答：
「很少有人具此資格，對少數人是好，對多數人是壞。」
弟子說：
「明白了！」
(在此娑婆世界，有何人不貪執？)
