四種層次的灌頂

文/蓮生活佛盧勝彥

第276冊《南山雅舍筆記》●心的覺受

 

有弟子問:

「盧師尊!現今真佛宗弟子非常多,已達五百萬人以上。真佛宗的上師也有百位以上,根本上師與一般上師,在灌頂上,略顯混亂,請盧師尊幫我們釋疑?」

我答:

「你說的不錯,因為五百萬弟子,當然良莠不齊,因為百位上師,所以也一樣有紊亂的現象。當弟子的最好有明眼,能找到具格的上師,才會有真實的灌頂。」

弟子問:

「盧師尊!請為我等,講述四種層次的灌頂內涵,讓我等清楚明白,如何?」

我答:

「其實四種層次的灌頂,已散見我的說法及著書之中了。」

弟子問:

「盧師尊說法多,盧師尊著作多。但,未明真實義的仍然多,所以請再次說明?」

 

於是,

我列舉如下:

第一灌頂——授權弟子從事生起次第的瑜伽。其目的是領悟諸法,修法是觀想、手印及持咒儀軌。

第二灌頂——授權圓滿次第的瑜伽。掌握自身氣、脈、明點。

(這兩種均修持有成之後,弟子具備了堪能的力量,才可接受第三灌頂)

第三灌頂——授權可以修持雙身瑜伽,是以明妃為助緣。

第四灌頂——授權直接引介自性。

我已把這四種層次灌頂,用最簡單的文字說明出來。

弟子問:

「第三灌頂,很多人很好奇,是否請盧師尊說明?」

我答:

「這是極端高深法,也沒有廣傳,由於能修此法的人不多(不是多數人可以修持的)。」

弟子問:

「有何條件?」

我答:

「在身體的條件上,他已修證了無漏法。在心靈的條件,他完全不貪執,而且也領悟了空性。」

弟子問:

「明妃的條件呢?」

我答:

「等持。」(條件相當)

弟子問:

「第三灌頂危險嗎?」

我答:

「第三灌頂,能迅速引生高深的成就,但是,也具有高度的危險。主要原因是,若有貪著及執著,一定墮落畜生道、餓鬼道、地獄道。」

弟子問:

「盧師尊!如此說來,受灌好還是不受灌好?」

我答:

「很少有人具此資格,對少數人是好,對多數人是壞。」

弟子說:

「明白了!」

(在此娑婆世界,有何人不貪執?)

 

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