台灣佛教的名氣

蓮生活佛盧勝彥文集第292冊--神通大師維摩詰

 

據我所知!

台灣的佛教,當然是從中國大陸,早期的移民,進入台灣的。

這包含了「弘教的人」與「弘教的寺」。

例如:

鄭經建立「彌陀寺」。

沈光文建立「羅漢門」。

李茂春建立「法華寺」。

陳永華建立「龍湖巖」。

鄭省英建立「竹溪寺」。

另外,

王效宗建立「開元寺」。

還有「興隆寺」、「開化寺」、「清水巖」、「龍山寺」這些是早期的寺院。

(明朝、清朝期間)

當時,正統的佛教是「禪宗」。其他是「通俗佛教」。

到了我們的時代,我在一九四五年出生。

大陸佛教進入台灣,那時有:

台北的南亭法師。

宜蘭星雲法師。

澎湖廣慈法師。

台南慧峯法師。

六居士有唐湘清居士、李炳南居士、曾普信居士、鍾石盤居士等等。

這些是有名氣的法師及有名氣的大居士。

後期發展有:

佛光山(星雲法師)

慈濟(證嚴法師)

法鼓山(聖嚴法師)

中台山(惟覺法師)

(被稱為四大山頭,這都是非常有名氣的大山頭)

據我所知:

慈濟的證嚴法師,雖然依止三論宗的印順導師,但,看不見三論的影子。

三論是:《中論》、《百論》、《十二門論》。

證嚴法師是以慈濟為本。

慈——給人快樂。

悲——解除人生之苦。

喜——歡喜自在佈施行善。

捨——平等捨。

(有《法華經》的影子)

佛光山的星雲法師,主張「八宗全弘」。

八宗是:

淨土宗——《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《往生論》。

禪宗——菩提達摩傳到中土。有《禪經》。

一花開五葉。

分五宗,在中土以臨濟宗、曹洞宗最盛。

三論宗——《中論》、《百論》、《十二門論》。

天台宗——「空、假、中」三觀。

《法華經》、《大智度論》、《涅槃經》、《大品般若經》。

《中論》。

律宗——《梵網經》、《菩薩戒本經》、《十誦律》、《四分律》。

法相宗——《楞伽經》、《阿毘達磨經》、《華嚴經》、《密嚴經》、《解深密經》、《菩薩藏》。

所依的論甚多,有《成唯識論》、《二十唯識論》、《分別瑜伽論》等。

華嚴宗——《華嚴經》。

密宗——《孔雀王經》、《金剛頂經》、《大日經》等。

分:

藏密、東密、台密、中密。

這是星雲法師的主張。

法鼓山的聖嚴法師,原先在美國紐約,後來到台灣成立法鼓山。

以禪宗為主,聖嚴法師是東初老人的弟子。

對律學有深奧的研究。

中台山的惟覺法師,在南投埔里建立中台禪寺,以禪宗為主。

維摩詰問我:

「四大山頭,以何為大?」

我答:

「很難說!」

維摩詰問:

「從外觀察,說說看。」

我答:

「慈悲濟世,錢第一多。佛光普照,寺院最大。法鼓打響,論著第一。中台矗立,空即是有。」

維摩詰一聽,哈哈大笑。

問:

「釋迦牟尼佛說,何者最大?」

我答:

「佛陀說,與道合者大。」

問:

「以密教論,如何解釋?」

我答:

「相應。道入我身,我身入道,道我合一,即佛我合一。」

維摩詰說:

「釋迦老子說的,與道合者大,仍然有道我二如。」

我問:

「如何是一如?」

維摩詰答:

「行者自顯佛性,即是一如。」

善哉!維摩詰。

 

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