T467 第5屆宗委會與大馬真佛道場線上交流會報導 宗委會與大馬各級弘法人員及各道場負責人聯誼會

第5屆宗委會與大馬真佛道場線上交流會報導

宗委會與大馬各級弘法人員及各道場負責人聯誼會

■文/宗委會

日期:二○二○年八月十八日

親!您與宗委會連線了嗎?

二○二○年,世界疫情彌漫,障礙著國際旅線,卻不阻礙〈宗委會〉帶領大家繼續衝刺!

八月十八日與十九日,〈宗委會〉舉辦第五屆「與大馬各道場及各級弘法人員交流會」,這也是馬來西亞道場第一次大規模的線上交流,線上的出席人數逾二百四十人,分別代表馬來西亞九十六座道場,此交流會由〈宗委會〉會長辦事處主導。

〈宗委會〉會長蓮花程祖上師在會議之始,便開宗明義地重申 二○一八年一月十三日第五屆〈宗委會〉核心小組處長上任時,在根本上師面前立下的誓願:「以戒為尊、管理好真佛宗派、推動真佛教育、關懷和團結僧團及所有真佛弟子,並帶領所有真佛弟子敬師、重法、實修,修行成就,共登摩訶雙蓮池!」

會長說,上任三年來,〈宗委會〉積極地把宗派帶向系統、組織及統一發展,並很扎實地成長;也藉著此次交流會,將〈宗委會〉各組的成果與計劃向大家報告,同時收集道場的難題與對〈宗委會〉的期待,聆聽建議,達到上情下達,下情上達的結果。

此次聯辦單位〈馬密總〉總會長釋蓮太上師也表示,自〈馬密總〉成立以來,即不斷追隨〈宗委會〉的活動與政策,過去如此,未來也將如此。

您懂得影音製作?

對!我們要找的就是你! 

文宣處處長釋蓮悅上師匯報了宗派文宣的三大板塊——《真佛報》、《燃燈雜誌》以及「真佛資訊網」的進展。她說,在網路媒體的大趨勢之下,《真佛報》的實體報發行數量確實萎縮,但依然要繼續,因著師尊正是通過實體《真佛報》瞭解世界各地真佛道場的動 向,而師尊也非常期待看到每一個道場的活動。上師期許,每一座道場起碼都會有一兩份實體版《真佛報》與《燃燈雜誌》。另一方面,在馬來西亞黃月琴律師的帶領下,「真佛資訊網」也改版成功;上師逐一介紹了「真佛資訊網」的六大板塊以及屬下的社交媒體 Instagram 和抖音帳號。

有同門提及是否將師尊書中的故事製作成小影片,然後上網廣傳?上師答,文宣處有此計劃,但是缺乏相關的團隊,因此她大力呼籲,有影音製作才能或興趣的真佛行者挺身而出,加入弘揚〈真佛密法〉的團隊!

接著,由〈宗委會〉會長辦公室秘書釋蓮茹法師向諸位道場領導,逐一解釋〈宗委會〉所發布的道場續證表格中的每一項目及其意義。

宗委會代表師尊處理宗派大小事務!

督察處釋蓮僧上師除了向大家報告新推出的獎勵細則、宗辦行政體系建立之外,亦展示了即將推出的人事道場系統。通過此系統,〈宗委會〉可以對宗內各地區密教總會、附屬機構、道場的內外發展有清楚的輪廓,也可以宏觀宗內弘法人員的教育程度、學佛資歷等數據,作為人力運用的評估。釋蓮僧上師提出〈宗委會〉與各地密教總會的共同責任是守護傳承、維護宗派形象、分享成功經驗、法(堂)務知識指導、輔導跟進時代轉型改革的腳步。上師鼓勵〈馬密總〉思考如何利用資料數據庫強大的分析功能,作為推動大馬〈真佛宗〉的發展。

有同門就近期師尊智慧財產權通告衍生的問題問道:部分同門認為〈宗委會〉的人事與行政命令,是〈宗委會〉的命令,而非師尊的旨意,而選擇不遵守,此舉是否觸犯戒律?

釋蓮僧上師答,事實上,〈宗委會〉的任何一項議決,一定都是經過師尊、師母的認可或報備才發布的。重大通告會經過師尊親筆簽名,其他已經由師尊公開認可或各處業務的通告,就不一定會請師尊簽名。

師尊早已明確指出〈宗委會〉的責任,就是處理宗派大大小小的事,師尊的簽名當然有絕對的認證性,但是總不能大大小小的事全部都得要煩勞師尊簽名認證,那就有點太過了。

就如當初師尊多次在公開場合宣布,將著作財產權交由周慧芳律師全權處理,此次智慧財產權的通告的產生是由周律師擬稿,在核心小組討論後才對外發布的,那麼大家就必須給予〈宗委會〉與周律師最基本的尊重,這也等同尊重師尊的法旨是一樣的道理。

 

宗委會會長:沒有改革,哪來希望!

在提問環節後,會長蓮花程祖上師總結道,如今的〈宗委會〉,非常積極地推動宗派改革,而且必須講究結果與效力;但這條改革的路很遠很長,而且很不容易;但是也只有改革與改變,〈真佛宗〉永續傳承,〈真佛密法〉繼續飛,才有希望!

 

會議從大馬時間八時半開始,近十一時半結束,并將在十九日八時半繼續進行。

日期:二○二○年八月十九日

第五屆宗委會與大馬真佛道場(線上)交流會報導(二)

十九日晚上八時半,下半段交流會正式開始。率先匯報的是公關處處長釋蓮太上師。上師提到,目前公關處第一著手的「真佛宗供僧基金」,是〈真佛宗〉僧眾的關懷。該基金是以七大範疇,規劃真佛僧伽事務,個別是:

 協助僧伽在道場任職。

 佛學進修與培訓。

 提供僧伽人事、身、心、靈輔導。

 生活補貼與養老照顧。

 醫療補助。

 臨終關懷與靈骨塔。

 僧伽保險。

上師摘錄師尊第二六○冊文集《天上的鑰匙》——〈管理真佛宗不使衰退〉一文中提到的其中兩項倡言:

 完成〈真佛宗〉的法務以及 供養長老,令其安居。他說道,供僧福田基金的目的,既是希望所有〈真佛宗〉僧伽都能夠積極完成〈真佛宗〉的法務;而作為反饋,僧人可以得到供僧基金所提供的供養、福利與照顧。對於所有真佛僧眾,公關處希望僧人都能夠在各個道場服務,廣度眾生;然對於個人居所靜修的僧伽,往後必須定期向〈宗委會〉的人事管理系統匯報修持進度。

供養長老,令其安居在供養長老上,對長老的定義,目前〈宗委會〉供僧基金擬定了五個最基本的定義,即:

 護持根本上師。

 護持〈宗委會〉。

 至少在道場服務二十年。

 在修持〈真佛密法〉,修德修心,弘度眾生上有卓越的表現。

 通過核心小組審核。能夠通過審核的長老,將自動享有宗、第五及會提供的福利(即供僧基金七大範疇之第四至第七項)而無需申請,其他非長老身分的僧伽則需要經過申請審核,但最多能得到長老級一半的補助。上師說到,目前馬來西亞有兩家「真佛養老院」,可供馬來西亞的長老晚年靜修。

上師也提到,目前宗派有五百零六位真佛僧伽,但60%的僧伽都超過了六十歲,所以屬於老化,五十至五十九歲的僧伽另外佔了20%,換言之,十年後,八成的僧伽都是六十歲以上的,因此宗派必需鼓勵以及培養年輕僧人。

您知道真佛大學嗎?真佛網路大學課程即將推出!

教育處處長釋蓮訶上師表示,教育處是在第五屆〈宗委會〉(二○一七年末)才組織而成,是最新,也是之前所未有的。但是,成立後的短短三年,〈宗委會〉教育處卻在世界各地主辦了各種規模的宗內教育活動,也包括近期因疫情而啟動的Zoom線上臨終關懷研習與多達五期的學習《解脫道口訣》課程。

上師說,教育處已經規劃了三大課程對象綱要:弘法人員、真佛弟子以及網路大學課程。其中「真佛網路大學」的課程,未來將會是正式課程,有學分有證書。目前,網路課程教材已經編輯完成,按照國際標準,尤其是馬來西亞學術標準編輯,但還在最後的審核,以求將差錯見到最低。上師特別感謝〈馬密總大德佛學院〉團隊給予教育處的鼎力相助,并透露師尊曾經預示,馬來西亞是最具有因緣成立真佛大學的國家。

在製作網絡課程內容方面,上師也呼籲懂得影音、字幕製作的發心同門能夠挺身相助。

出家理念要正確,

儀軌遵循師傳承 

法務處交流報告,由法務處長釋蓮東上師則分享了〈真佛宗〉正確的出家理念與流程、〈真佛密法〉學法與傳法的規矩,及弘法人員應具足的威儀。上師表示,部分申請出家的同門,把疾病、年邁與養老,作為出家的目的,這是非常錯誤的。因此,目前〈宗委會〉將 出家申請程序分為四個階段,即: 

 文件審核。

 安排十週的出家前學習及觀察。

 出家前面談。

 根本傳承上師賜法號、剃度受出家戒。上師也提到,道場在推薦同門出家時,必須要對其人格有最基本的瞭解及把關,不可隨便。

至於儀軌方面,〈宗委會〉目前正在製作〈真佛密法〉修持儀軌新版電子法本,完成後將發布提供給各地密教總(協)會及各道場使用。

會長:昔日佛國占碑,今日僅剩廢墟,此景值得借鑒,同建宗派未來!

會長:昔日佛國占碑,今日僅剩廢墟,此景值得借鑒,同建宗派未來!交流會之末,蓮花程祖上師為大家作總結致詞,上師期望這一次交流會能夠觸動大家的心、凝聚力量為宗派帶來改變。上師也請道場領導人要放手給年輕人嘗試參與道場的運作,道場要永續經營,必須計劃性地培育下一代。上師以馬來西亞古晉〈法輪雷藏寺〉為例,主席賴和平師兄已經積極培育下一代領導人,他們的領導層老、中、青都有;又表揚〈法輪雷藏寺〉住持釋蓮允上師,引領道場走入民間。

上師說:要得到社會的認同,就要走出廟門,要融入社會,讓社會感覺到我們不一樣。在師尊的眼光中,我們都是聖弟子。但是我們要自我反省,我們是否聖弟子呢? 我們是否敬師、重法、實修呢?所以大家肩負建設宗派未來,責任是重大的!

上師也分享自己去印尼占碑的感想:「一○一二年,阿底峽尊者來到占碑向金洲大師學法十三年,後來回到了印度,最後回到西藏。師尊在一千年後的二○一二年,也到了占碑, 師尊是阿底峽尊者的再來人。我去到占碑,昔日的佛國只剩下廢墟,剩下文化古蹟,四周都是回教徒。以前的佛國在哪呢?師尊一直在叮嚀我們,〈真佛宗〉會不會像腳踏在沙漠上的腳印,風一吹,沒啦!」

「這一次九十六個道場的領導人都參與線上交流,這令我很感動!這表示大家關心宗派!改變由〈宗委會〉開始,然後〈馬密總〉改變,帶領各道場改變。因此〈宗委會〉會下鄉,八月二十一日我將到〈馬密總〉與釋蓮太上師的團隊協商交流,如何讓〈宗委會〉各處的計劃,一一落實!如果教育做得到位,懲處就少了,獎勵就多了!所以,我們要瞭解師尊的心,也希望這兩天的交流會能夠觸動大家的心。如果觸動了,那麼宗派我們一起來扛!如果只有我們七位處長來扛,那沒有用的,必須要大家一起來建設宗派。

我們也從這次交流會知道,宗派弘法人員老化了!剛才有年輕人提議,建立全球青少年團隊!我們之後就要開會策劃落實!其實我們宗派很多年輕的專才,我們怎樣觸動他們一起來學佛、奉獻、護持宗派。大家一定要去思考,理事會必須要具足老、中、青,然後構思如何永續傳承!」

「〈宗委會〉跟〈馬密總〉與各道場是一起的,我希望我們之間能夠心心相印!這兩個晚上,三年的成果分享與匯報,大家要珍惜!最後,我感恩根本傳承上師,各位處長與執行秘書,以及我熱愛的馬來西亞各道場及各級弘法人員,為了宗派的未來,我們願意熬到了現在(深夜十二時),這就是希望!這一次交流會只是開始,而〈宗委會〉繼續與大家同在共進、建設宗派的未來!」

〈宗委會〉與〈馬密總〉各道場交流會於深夜十二時許,正式圓滿結束!

 

T447 宗委會通告

宗律字道場第004號令:

對於請求聖尊道場賜名應有的認識

宗派某些團體或道場主動向聖尊求賜未來的堂號(或寺名),聖尊秉於鼓勵弟子弘揚法務的立場,往往都會慈悲應允,並直接先賜予其堂號(或寺名)及墨寶。

然而,聖尊雖預先賜予堂號(或寺名)及墨寶,並非是直接認定該團體或道場可以以新道場賜名,在本宗宗務系統獲得該新寺堂號所稱的合格法定地位。任何團體或道場無論是想申請新道場,或者升級原有道場,都需要依照「真佛宗道場及組織規則」之相關規定向宗委會呈報申請,並在第一階段申請手續通過審核後,才能被允許開始使用聖尊之前賜予的堂號(或寺名),繼續走完之後的相關申請程序。

許多這類團體或道場,對外直接使用向聖尊求的道場賜名來籌款,卻沒有真正將善款運用在籌建分堂或雷藏寺的工程上,沒有依法申請道場的合法認可,刻意跳過宗委會的審查監督,誤導眾生、混淆視聽,影響宗律甚深。

 

因此,自本通告發布日起,所有未依「真佛宗道場及組織規則」向宗委會申請的團體或道場,皆不准在本宗中央文宣刊登含籌款或法務活動等內容的廣告,亦不可再繼續錯誤使用聖尊的道場賜名與墨寶,並必須盡快向宗委會依合法手續申請新道場的認可。若該團體或道場不願接受糾正,宗委會將不定期在中央文宣內主動公佈該類團體或道場名稱,以正視聽;又若情節嚴重者,宗委會將代師收回先前道場賜名的使用權。

世界真佛宗宗務委員會 謹啟

2019年10月3日

 

T447 宗委會通告

根本傳承上師指示

《令牌符頭要加上「唵奉」》

一、依據 根本傳承上師 聖尊 蓮生法王於2019年9月18日指示:

令牌符頭要加上「唵奉」較正式。

◎法務處公佈三份圖表為日後令牌範本,圖中範本僅供參考。

1.拜懺法會令牌。

2.祈福法會、超度法會令牌。

3.梁皇寶懺法會、瑜伽焰口法會令牌

妙色身如來令牌、焦面大士令牌,於一般超度法會時,請自行斟酌設立與否。

二、真佛宗道場(寺、堂、同修會)於地藏殿供奉水子靈、冤親債主、纏身靈之總位,令牌範本如下。

世界真佛宗宗務委員會 謹啟

二○一九年十月十日

註:#此通告所發佈之令牌乃真佛宗專用,未經授權,嚴禁使用或篡改。

 

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