文／蓮花皓汶
行萬里路勝讀萬卷書，難得有這麼個機會，〈威德佛學院〉帶領我們這些學員去參加〈南華大學〉的「生死學研討會」，彷彿回到唸書時期的戶外教學，所以對這次行程滿懷期待。
我們從草屯上高速公路到嘉義，再由鄉間小路至〈南華大學〉。轉入鄉間小路後，眼前景致渾然不同，只見一片片的果田及三三兩兩佇立在田間的三合院，濃厚的土壤氣息，藏蘊著傳統古早味，彷彿進入另一時空。這樣的景象，讓筆者體會到以前人過著「勤儉」、「樸實」的農村生活，不就是「知足常樂」的體現嗎！反觀現代或居住在都市中的人們，生活富庶，卻是越來越利欲薰心，越來越難以滿足。
當我們進入〈南華大學〉，人行道兩旁聳立著筆挺的桉樹林及多種植栽，植物所散發出來的芬多精及校園濃厚的書香氣息，頓時讓人頭腦清晰，舒服自在。〈南華大學〉是台灣嘉義地區唯一一所人文氣息濃厚的私立大學，以知識創造及整合見長，形成研究型學府，注重人格健全發展，每年皆以古禮，為大一新生舉行成年禮儀式，在台灣各公私立大學中獨樹一幟，卓具特色。
研討會的內容著重在「心靈療癒」的研討，尤其針對現在常見的「憂鬱症」進行探討。憂鬱症患者在心理上潛藏著不安、挫折、難過及悲傷，潛意識中常會出現「暫時性」的情緒失落；在生活裡所累積的失落經驗，轉載到心理上就會變得煩躁焦慮、意志消沉，無法自主等現象，嚴重的患者，對生命的態度會消極以對，往往造成自殺的悲劇。
聽了研討的內容，筆者深深覺得，每個人都有可能變成憂鬱症患者，因為在現今生活中，多多少少一定會面臨到各種問題，如：家庭、事業、學業、經濟、人際關係等，如果不懂得運用方法抒解的話，日積月累後所產生的壓力，就有可能使人罹患憂鬱症，所以我們應該對於身邊的人，常聆聽他們的問題，適時給予鼓勵與支持。
從研討會的研習發表得知，在「醫學」上是以「催眠」、「藥物」等方法去做治療，但經過統計分析指出，這些治療會帶來副作用，而所謂的「治療」其實也只是「暫時性」的，因為經過治療後，還是無法回復患者原本的健康心理。
學者專家認為，對於憂鬱症患者一定要有耐心與柔軟心，當患者情緒低落，可鼓勵他們走向大自然，郊遊、爬山、騎腳踏車等戶外運動，可以讓不愉快的情緒得以抒解，不過前提是「一定要有人陪伴」。
也可帶患者親近佛法，學習以佛學的觀點，去面對人生的種種問題，藉由佛菩薩的加持力，藉由禮佛參學產生不同的心境與智慧，來幫助憂鬱症患者找回信心與自我。
參與這次「研討會」的研習，筆者深感「心量要大」、「放下」、「無所謂」等佛家常講的「詞彙」，真～的很重要！處於現在「複雜」的社會中，人與人之間的相處、行事，往往不出意的，就會傷害到別人，或被人傷害，如果不能如佛家所說的「心量要大」、「放下」、「無所謂」，那爭端、嫌隙將不斷產生，再加上如果在事件中往往是「輸家」的話，相信憂鬱症遲早會「上身」。
很慶幸自己還有一絲佛緣，尤其慶幸自己是真佛弟子，經過這一年多〈威德佛學院〉的佛學洗禮，更能深切體認世間種種的是非得失，都是來自於「心的作用」。心定氣順，身體就健康，心亂氣躁，身體不病才怪；落實生活佛學，身體輕安舒適，憂鬱症就無從下手；唯有掌握了心，才能安樂，才能真正做自己生命的主人。
