【白雲文宣．卡城訊】二○一○年十一月廿七日，〈白雲雷藏寺〉舉辦「藥師佛息災治病超度護摩法會」。十一月廿八日至十二月五日啟建「梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口法會」，恭請常住上師釋蓮鳴金剛上師主壇，蓮靜法師、蓮奉法師、蓮鈺法師、蓮芳法師及美國〈登寶堂〉蓮騰法師護壇，蓮花素娥助教與同門善信踴躍護持。
〈白雲雷藏寺〉數年來，啟建「梁皇寶懺」從未規定懺主的價目，一切隨緣。
上師開示「瑜伽焰口」由來，也就是中元盂蘭盆節，為何「瑜伽焰口」會跟著梁皇寶懺？【梁皇寶懺】是由梁武帝的寶誌公禪師所集結十方經文而做出來的一個懺文，也是由寶誌公禪師集結兩部經典，一部是【盂蘭盆經】，另一部是【救拔餓鬼陀羅尼經】而成立，即盂蘭節超度。
「瑜伽焰口」是由中國開始，不是由印度開始。【盂蘭盆經】是源自目犍連救母，目犍連尊者神通第一，是證阿羅漢果位的尊者。其母親因慳貪業非常重，過身後墮落餓鬼道。目犍連尊者知道其母生前不拜佛，又有貪業，一定不會往生善處。所以，目犍連入禪定找尋其在餓鬼道的母親。祂用大神通幫其母親，裝著食物給母親吃，尊者母親吃食物入口中就馬上著火，吃不到任何東西。於是目犍連尊者就去請示釋迦牟尼佛，釋佛教了一個方法，就是「瑜伽焰口」。這是「瑜伽焰口」的來歷，也就是【盂蘭盆經】，是梁武帝仿照這一本經文做出來的。
另一個放焰口經文稱為【救拔餓鬼陀羅尼經】，有一日，阿難尊者在禪定中，看見一隻極其醜陋的餓鬼，肚很大、頸很細、面有火，餓鬼名字叫「面焰」，另一個名字叫「焰口」，因張開口有火出。阿難尊者見餓鬼就很驚訝，餓鬼對阿難尊者說：「不用驚！我是來告知，三日後，尊者便會死亡，將投生至餓鬼道。」說完餓鬼便離去。阿難尊者聽了很怕，馬上請示釋佛，佛祖教了一個方法，就是「瑜伽焰口」。
「瑜伽焰口」是布施一切鬼神眾，做廣大施食給廣大餓鬼。憑著這個功德，阿難尊者不但免除了餓鬼道的報應，而且增加了人天的福分，令其得到諸天的護佑，所以三日後不但沒有死去，更得光明、法力增加。
佛法由不空三藏祖師將密法由印度傳至中土五台山的時候，將「瑜伽焰口」按照次第破地獄、召請一切鬼神、滅罪真言、懺悔、施甘露、施食、開咽喉、七佛如來、發菩提心、施乳海、供養、遣送，是一個很完整的放焰口儀軌。因為「瑜伽焰口」是由梁武帝推廣及普行，所以放在【梁皇寶懺】之後。
蓮鳴上師佛法開示題目是「皈依三寶」，上師將大乘經典內什麼是三寶講得很清楚，讓大家認識到皈依的真實義；上師強調，要聽到大乘佛法是很不容易的，要多生多世才能修到這大福分，因此要格外珍惜這難得的「修行」。

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