●（左圖）蓮鳴上師為大眾做「尊勝佛母灌頂」
●（右圖）蓮鳴上師、蓮龍上師帶領大眾上香
【張強．芝城訊】為迎接中元節盂蘭盆會，〈芝城雷藏寺〉在二○一二年八月廿五日、廿六日隆重舉行兩場盛大的中元普度大法會─「尊勝佛母暨觀世音菩薩護摩法會」。恭請加拿大〈白雲雷藏寺〉釋蓮鳴金剛上師主壇，〈芝城雷藏寺〉釋蓮龍金剛上師、蓮毅法師、〈白雲雷藏寺〉蓮熅法師以及大芝加哥地區逾五百位同門、善信踴躍參加，更有近五十位社區各界貴賓，發心護持兩天的法會。法會功德全部迴向給根本傳承上師蓮生活佛，以及所有報名者的祖先和親人。
連續兩天的法會中，蓮鳴上師開示：關於修法一般來講，好的修法時間有兩個：一是即剛剛睡醒的時間，因為睡覺時把妄念穩定下來，睡醒時妄念就少；此外，剛睡醒也不容易打瞌睡。二是剛剛沖完涼、洗完澡時，這時氣脈是開的，做吐納、「九節佛風」會比較順。至於修法的場地，在莊嚴的壇城固然好，但重點不是壇城，不是清淨場地，重點是心，要心中有佛，場地的清淨是看人的心是否乾淨而定。修行人要如法修持，要嚴守佛門的戒律，本著一顆善良的心。
觀世音菩薩是以慈悲為代表，但什麼是慈悲呢？慈是把別人的痛苦拿走，悲是給予別人快樂。做菩提事業，不要因為一點障礙，就把我們的道心退失，所以道心堅固很重要。在《大智度論》中有提到大慈大悲，也有提到小慈小悲。大慈大悲是指心中想給眾生帶來快樂，和把眾生的痛苦拿走，並且身體力行。小慈小悲是指心中也想著眾生，也想為他人去除痛苦、帶來快樂，但只是想而不去做。慈悲心去了哪呢？當我們遭遇困難時，有人會想：「怎麼沒有人來幫助我呢？」換個角度講，別人正需要你的幫助，你不願成為別人的貴人，卻一廂情願地指望別人來成為你的貴人。正如不去種福田，如何會有福報？道理就是如此。
真正的菩提心是大菩提心，菩提心有兩個要點：一是要有成佛的心；二是要有慈悲眾生的心。所以菩提心與慈悲心是不一樣的！如果你只做慈善，但是從不想脫離三界，從沒有出離心就不會有成就的一天。如果你只是自己修行，不慈悲眾生，最多只是一個阿羅漢。我們要懂得如何慈悲、如何才是菩提心，我們才能發出真正的菩提心；只有種下菩提種子，你的菩提樹才會生長，最終才會得到菩提果位。
我們今天能得聞佛法，都是有很大福報的，所以佛經的第一句是「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇」。真正的佛法是不看外表的，要看表相背後的佛法意義。密教裡沒有什麼事是可以脫離佛法的，因此有「佛法不離世間覺」之說。不然的話，用提婆達多所謂的戒律講，即是從禁慾的角度講，石頭最沒有慾望，修行人都去做頑石好了。所以，修行的正見很重要。
法會後，蓮鳴上師為與會信眾賜授珍貴的「尊勝佛母息災賜福灌頂」和「觀音菩薩甘露水灌頂」。持續兩天的法會在夏日清涼的法喜中，圓滿結束。
