修行務必止惡行善 念念利他是菩薩
記〈芝城雷藏寺〉舉行「阿彌陀佛水供大法會」
■文∕鄭惠玲
初冬暖陽溶霜雪，真佛水供滌宿業。在眾人還沉醉於感恩節的愉悅氣氛時，〈芝城雷藏寺〉於二○一五年十一月二十九日（星期日）隆重舉行「阿彌陀佛水供大法會」；由來自加拿大〈菩提雷藏寺〉的釋蓮聞金剛上師主壇，敝寺的丹增嘉措仁波切和常住—蓮騰法師護壇。
法會是日午時，蓮聞上師、仁波切和法師一起帶領眾同門做佛前大供，現場法流強大，佛光普照，感應道交，彷彿置身靈山會上。下午一時卅分，鐘鼓齊鳴，在迎師上香、敬獻哈達後，法會如儀行事，上師演化息災、增益、敬愛、超度大手印，與會大眾宛如身歷天河之水，得清涼之甘露，宿業消除，福慧增長。
迨水供行事圓滿矣，法會司儀恭請蓮聞上師法語開示。上師言：自古以來第一等人乃修行人也，如今修行人儼然淪為末等人乎，實為五欲所蔽之；眾生被財、色、名、食、睡之外境蒙蔽，醉生夢死，造下無數惡業，以致累世於六道輪迴之中打轉，實乃可畏可怖；有緣眾生當以一顆出離心欲求解脫，發願往生西方極樂世界。
上師勵眾，修行人首重真心懺悔，令往昔所造之惡業，從今以後不復作。曾有同門反應：修「懺悔法」久矣，卻始終未曾相應，其因為何？上師解曰：設若未嚴守戒律，惡業必定不斷，清淨心即被污染，如此，甚難相應矣！故，修行務必止惡行善。
釋尊言：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」欲求解脫以出離六道輪迴，當皈依金剛上師及「佛、法、僧」三寶，守五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），行十善，勤修戒、定、慧，守得住戒律，品德自然提升，內心獲得平靜，如此氣定神閒即孕育出智慧，進而明心開悟見自性佛。
【彌陀經】云：「不可以少善根福德因緣，得生阿彌陀佛極樂國土。」可見持戒、行善、利益眾生之重要性。念念自利乃凡夫之心也，念念利他是菩薩之心也。試問讀者，您想當凡夫還是菩薩？佛法與日常生活息息相關，但是，日常生活不見得就是佛法，而是把佛法（五戒十善、利益眾生及戒定慧）融入日常生活當中，修法行持，轉身、口、意三業為清淨三密，並將修法功德迴向法界，利益一切有情與無情之眾生。而真佛行者更應依止根本傳承上師，發願往生摩訶雙蓮池，敬師、重法、實修，以期護法擁戴，本尊攝受。願大眾修法成就！
法語開示畢，上師即加持大悲咒水，為佛像開光，並為與會大眾做「阿彌陀佛息災賜福灌頂」矣！而後，上師、仁波切、法師與眾同門在大殿合影留念，晚上六時卅分，寺方特設謝師宴以表謝忱。是日法會圓滿，感謝蓮聞上師蒞臨主壇，感謝仁波切和蓮騰法師的護壇，感恩眾善信大德和義工同門的護持，一切吉祥如意。
