三昧水懺滌愆尤 七月伏天赴法會
百拜稽首業氣消 千佛降臨福慧增
〈芝城雷藏寺〉「慈悲三昧水懺大法會」報導
■文∕鄭惠玲
〈芝城雷藏寺〉於二○一六年八月二十一日上午十點啟建「慈悲三昧水懺大法會」，由釋蓮紫金剛上師主壇，丹增嘉措仁波切與釋蓮騰法師護壇。懺本分三卷，上午禮拜上卷，下午繼續中、下二卷。
開懺數日前，報名法會者亦或當懺主者即絡繹不絕；義工同仁各司其職，擺設法會供品、布置壇場、登記報名、準備齋飯等；法會是日，十方善信新舊同門齊聚〈芝城雷藏寺〉護持法會。
法會前行，本寺理事長梁師姐代表同門向主壇及護壇弘法人員致敬，復對本寺所有義工至上深深的謝意。法會行事如儀，唱「爐香讚」時，彷彿強大的法流連綿不絕籠罩會場。主壇上師及護壇法師帶領同門分東西單交互唱誦和跪拜，依文懺悔，搭配周師兄鏗鏘有力的花鼓，禮懺者身心舒暢，時間飛快流逝，三卷的懺文不覺已經行圓滿而出懺矣。
禮懺畢，蓮紫上師以「慈悲三昧水懺」的故事，警醒大眾因果的可怖，復強調切莫與人結怨。唐朝悟達國師左膝長瘡，眉目依稀口齒齊全宛如人面，須每日餵食，痛苦難耐；幸蒙迦諾尊者垂慈，以三昧法水洗滌化解宿怨；國師感恩尊者為其了斷十世之怨結和深感業力之可怕因而撰此《三昧水懺法本》以傳後人。追朔十世前生，國師乃西漢時袁盎，人面瘡乃當時的晁錯。
據漢書史記記載，西漢景帝感於昔時受封於先帝之功臣日漸跋扈，朝中重臣晁錯獻策消藩以削其勢力，景帝採納此計引起七國聯合造反，此乃史上著名的「七國之亂」。景帝毫無對策，速召大臣袁盎商討七國之亂，袁盎進言殺晁錯以謝七國，晁錯被腰斬於刑場，七國之亂得以平息；袁盎不費一兵一卒止息戰亂，拯救百姓生命，免生靈於塗炭，功德無量，因此輪迴轉世，十世皆為高僧。然而晁錯因其獻計被斬，怨氣難消，追隨袁盎十世，時時刻刻等著報仇；袁盎轉世的十世高僧持戒精嚴，冥冥中得護法神之守護，晁錯之怨魂無法靠近報復；但是受封為國師得到皇帝的恩寵後，無形中沽名釣譽的心念昇起，怨魂得以親近報仇。
「三昧水懺」故事發人省思。因果業報歷歷分明，功過無法相抵。無論所積之功德多大，所累之德多高；所造之惡業不論多少，依舊存在。三世因果豈可不慎？所謂「縱使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」國師慈悲撰此懺本供世人拜懺消業增福慧，眾等豈可不多加珍惜？前心造業，如雲遮日；誠心懺悔，如燭消暗。〈芝城雷藏寺〉每個月都有舉辦息災賜福法會，大眾當把握機會，為自己及家人報名參加。
開示畢，上師開光佛像，加持大悲咒水，為與會大眾做息災賜福灌頂。爾後全體同門在大殿合照留念矣，陳師姐和周師姐帶領送師組列隊，恭送上師、仁波切和法師。「三昧水懺法會」吉祥圓滿，眾等皆沐祥光。
