密教有財神法，如行者內心良善，不做諸惡，亟需資糧，便可修持財神法祈求佛菩薩賜給財富。
文／西雅圖雷藏寺
聖尊蓮生活佛盧勝彥八月六日主持〈西雅圖雷藏寺〉的「黃財神本尊法」同修活動，並開示【維摩詰經】。由於一年一度的「秋季阿彌陀佛大法會」即將於八月二十日隆重舉行，美國各州及許多國家的善信們絡繹不絕的前來西雅圖準備參加盛會，整個大雄寶殿座無虛席。
同修後，播放「真佛般若藏」所製作的師尊新書《千艘法船的故事｜｜超度的靈異》精彩短片。影片中，師尊坐在法座上，十二位吉祥天女下降，其中聚財吉祥天用仙手一指，剎時將師尊的法座、「南山雅舍」、大地、法船都化為黃金，金光晃耀，美不勝收，虛空中垂下彩虹天梯，兩道寶光帶走了兩位幽魂女子……。為什麼只帶走這兩位幽魂？解答在新書中。
新書《千艘法船的故事｜｜超度的靈異》裡，聖尊詳述千艘法船的超度儀軌，教導如何引領中陰得到解脫。書中充滿佛法智慧與慈悲教示，除了讓我們了解聖尊蓮生活佛廣大無邊的無緣大慈與同體大悲，同時也從一些故事主角的遭遇可以獲得警惕，值得大眾詳細閱讀與自我省察。
八月二十日大法會當天，現場並舉行「航向光明 滿載而歸」蓮生活佛書畫創作展。幅幅書畫，充滿禪悟，且看聖尊如何運用祂睿智的眼光帶領你走入心靈交會的世界。歡迎你的蒞臨！
聖尊開示，大家都知道多聞天王黃財神，但不只祂是財神，四天王｜｜增長天王、廣目天王、持國天王、多聞天王，及蓮花童子、勾財天女、騎龍白財神等等在天上的，也都有賜福的能力，所以財神有很多位。
密教有「財神法」，如行者內心良善，不做諸惡，亟需資糧，便可修持「財神法」祈求佛菩薩賜給財富。聖尊披露有三位同門中了頭獎，其中第三位在修「財神法」的時候，看到滿地都是鑽石，之後有一天，他在外面被天空飛過的鳥將鳥糞滴在頭上，他想：「奇怪，天上怎麼會給我一個鳥糞？」又想到：「既然天上有東西掉下來，那可能就是鑽石。」他真的去買彩券，真的中獎了。
進入你問我答的互動。
弟子問：蹂躪性命、傷害經濟建設與人類和平的軍事戰爭，似乎與人類脫離不了關係。戰爭是人類的因果或者是詛咒？
聖尊答：戰爭是人類的因果。
弟子問：戰爭後留給人類的教訓就是｜｜「沒有吸取教訓」。是因人性和野心而起的戰爭嗎？
聖尊答：人跟人、家庭跟家庭、村莊跟村莊、國跟國、老公跟老婆都會不合，小的就是人跟人的爭執，大的就是國家跟國家的戰爭，這是人性，也是野心，這是沒有修行。
弟子問：今天地球又熱又擁擠、人口龐大，貧富懸殊，各種資源爭奪不停，師尊相信「世界和平」真有存在嗎？
聖尊答：維摩詰講：「心淨則國土淨。」心清淨則國土清淨，當每一個人的心都很清淨時，國跟國之間就是世界和平。維摩詰講：「人間淨土。」世界和平就是人間淨土，像是唐朝的貞觀之治，漢朝的文景之治。
弟子問：在佛陀的年代，「世界和平」是什麼樣的面貌？
聖尊答：佛陀的時代並沒有世界和平，也有戰爭。因過去琉璃王曾是海中很大的一條魚，被釋迦族人把牠釣上來吃光了。這條魚轉世成琉璃王時，他就攻打釋迦族，滅了釋迦族。這是因果報應，戰爭也是因果。釋迦牟尼佛跟六師外道，跟他的弟子提婆達多，兩邊也是有爭執的。
弟子問：我們對許多社會不公、不平等感到無力感，是否宗教已經失去力量治理這個世界？
聖尊答：我們宗教先講修身， 孔夫子講的「修身、齊家、治國、平天下」 ，先修養自己，再家庭圓融，再治理這個國家，最後才是平天下。宗教還是有力量的，先從自己做起，所以當所有人都修身的時候，所有人都齊家的時候，所有人都能夠治理這個國家的時候，那麼天下就太平了。
弟子問：處在當今紛亂的環境，我們應當以「入世」或「出世」的態度繼續活著？
聖尊答：維摩詰教我們，不可以太入世，不可以太出世，入世跟出世要合起來一起做，這就是中觀、中道，用這種態度活著。
聖尊接續講授：【維摩詰經】｜「佛國品第一」的「深信堅固猶若金剛」字句。
聖尊教示：金剛是古印度的一種武器，象徵堅固不壞，大菩薩的信心都是非常堅固的「猶若金剛」。
人們進到寺廟拜佛，總希望願望能達成，但如果回去以後事情不順，就往往對這尊菩薩失去了信心，退失道心。為什麼道心能夠「深信堅固猶若金剛」？
原因有二：
第一，大菩薩具有出世的真空智，懂得無常、苦、空、無我、涅槃寂靜的實相，了解空就是無所求，並有入世的差別智，以種種法寶度化眾生，明瞭所有的因緣果報，無為而為。
第二，你雖然還沒有真空智、差別智，但你相信皈依的師父所講的、相信釋迦牟尼佛、相信佛陀講的經典、相信聖賢僧、相信維摩詰，相信佛、相信法、相信聖賢僧。你皈依了聖賢僧，自然會產生深信，因為聖賢僧會講出他一番的道理給你聽，你聽了，你信服，雖然還沒有證明你自己，但你相信聖賢僧。
這兩種信仰，都是「深信堅固猶若金剛」。以信為入，入了佛道，然後真正去了解佛道，這就是信解，當你成就了大菩薩的時候，就是這樣子，信心堅固，猶如金剛；還有一種，就是你信佛說的、信維摩詰說的、信聖賢僧說的，你內心深信，猶如金剛。 ■
