【蓮花慧芳.高雄訊】〈大義學會〉於二○○九年十一月廿八日,恭請釋蓮栽金剛上師主壇「金剛薩埵息災祈福超度護摩法會」,近百位同門善信前來護持,法會殊勝圓滿,法益均霑。
法會後,蓮栽上師開示:「金剛薩埵與百字明咒」的重要,因為金剛薩埵是密教的精髓所在,身為密教行者,一定要明瞭金剛薩埵與『百字明咒』的意義。
「金剛總持」是原始佛,就是「普賢王如來」,在紅教稱衪「阿達爾瑪佛」。從原始佛底下再分「五方金剛持」,也就是中央大日如來、東方阿 佛、北方不空成就佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛,這五大金剛持合起來的法王子即「第六金剛持」,也就是「金剛薩埵」。因為金剛薩埵是第六金剛持,「金剛薩埵」的上面是五金剛持,就是五方佛;五佛的上面,是「金剛總持」,就是「本初佛」也就是「阿達爾瑪佛」。因為根本傳承上師就是「金剛持」的化身,所以師尊就是金剛薩埵所化現的,包括〈真佛密法〉也是金剛總持加持而來的。
蓮栽上師說,『百字明咒』是第六金剛持「金剛薩埵」的咒,是密教很偉大也很重要的一個咒。我們唸『百字明咒』有三個很大的功用。第一個是懺悔,因它本身屬於空性的,你唸了這個咒,歸於空性,就等於是懺悔你所有的業障。金剛薩埵的「懺悔法」和顯教的「梁皇寶懺」、「大悲懺」、「水懺」…等「懺悔法」是不同的;顯教是由因地至果地,密教是由果地至因地而修,所以「金剛薩埵」的『百字明咒』作為「懺悔法」是最迅速、最有效的。第二個是唸此咒時,可獲所有金剛持的加持,即五方佛、金剛總持、金剛薩埵一起來加持。第三,此咒它本身是個空性的咒語,也是一種補咒,所以它是最圓滿的咒語。當我們修法有儀軌不周全、妄念疏失等,只要唸了金剛薩埵『百字明咒』,就等於你的修法都圓滿。
所謂金剛,是堅固不壞的,金剛心代表堅固空性圓滿,當你手持金剛鈴杵作結界或加持,也能得到金剛薩埵大清淨白光的加持。「四加行法」當中的最後一項「金剛心菩薩法」,是修成你自己的心如金剛薩埵一般,是堅固不變。我們修金剛乘要學「金剛薩埵」的精神,不論碰到任何情況,你永遠道心堅固。你只要「四加行」的「金剛心菩薩」相應了,就等於是「金剛薩埵」相應了。所以在密教,要先修「金剛心」,只要「金剛心」跟你相應了,你修「上師相應法」,就很快相應了,因為根本傳承上師本身也是「金剛持」。所以金剛心菩薩是真正的大法。
蓮栽上師是〈台灣雷藏寺〉副寺,《燃燈雜誌社》社長,也是《真佛宗宗委會》核心小組文宣處長,所以希望同門能隨喜贊助宗內的文宣刊物。因為我們可從這二份刊物得知宗派的動向,還可知道師尊所傳大法的重點口訣。師尊最近幾年所傳的法越來越高深,大法的重點口訣師尊都透露在最新的開示內容中。師尊在〈西雅圖雷藏寺〉及〈彩虹雷藏寺〉的開示內容,都分別刊登在《真佛報》及《燃燈雜誌》。
二○一○年二月廿七日,師尊將在〈台灣雷藏寺〉主持「孔雀明王新春祈福大法會」,這是〈台灣雷藏寺〉首度恭請師尊主持新春祈福法會,〈台灣雷藏寺〉因居地理及氣候之優勢,希望同門能以熱忱感動師尊,以後每年春季大法會都能到〈台灣雷藏寺〉舉辦。
最後,蓮栽上師為大眾做「金剛薩埵賜福灌頂」,並和與會同門合影,雖只是短暫相聚,卻留給大家深刻美好的記憶。

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