Le maître vénérable qui tient un siège de lotus(1)

■ Le bouddha vivant Lian-sheng, Sheng-yen Lu

■ Discours abstrus sur la délivrance « Pointer du doigt la Lune »

■ Traduit du chinois par Sandrine Fang 

■ Copyright © Sheng-yen Lu ©2017, Éditions Darong

 

Un disciple de l’école du Vrai

Bouddha était à l’agonie et des signes

de la mort se manifestaient déjà en lui,

comme le phénomène de « la grande terre

qui s’enfonce dans l’eau et le feu » ; alors

il était entré dans le coma que la plupart

des gens appellent alors l’état inconscient.

En général, la durée comateuse varie

selon les individus :

– pour ceux qui pratiquent fermement

la méditation, la durée est longue ;

– pour ceux qui ne pratiquent jamais

la méditation, la durée est courte ;

– pour certains, le temps d’une

chiquenaude, et leur âme apparaît alors

dans l’état intermédiaire.

Ce disciple se réveilla et vit que

son maître vénérable se tenait debout

dans l’espace en portant à la main un

siège de lotus. Le maître lui conseilla de

monter sur celui-ci pour aller renaître

au maha Étang au Double Lotus.

Il lui dit :

— Pratiquant au lotus0F

1, vos facteurs

conditionnant ce bas monde sont déjà

finis, vous devez oublier tout ce qui est

dans le monde terrestre, il vous faut en

prendre la décision de la manière suivante.

Il ne vous reste qu’à monter sur le siège

de lotus, en profitant de cette belle occasion,

pour aller renaître au maha Étang au

Double Lotus. Pour le profit et le bonheur

des êtres vivants du monde infini, pour

qu’ils puissent quitter les douleurs et

obtenir le bonheur, le bouddha vivant

Lian-sheng, Sheng-yen Lu, est alors venu

vous recevoir par la puissance de son

voeu. Cela fait en sorte que tous les êtres

vivants réalisent ensemble la bodhi et

atteignent l’état définitivement achevé

et parfait.

Ce disciple articula :

— Om Goulou Lianshen Siddhi

Rom.

Il monta alors sur le siège de lotus

qui est précisément « la nature de la

sagesse » : son origine est la vacuité, elle

n’a ni couleur ni apparence, elle est la

Réalité absolue et l’essence ultime des

choses. Le siège de lotus est la lumière de

la nature du Monde dharmique de

Samantabhadra.

Cependant, à cet instant précis,

l’épouse et les enfants de ce pratiquant

au lotus criaient, pleuraient, sanglotaient

lugubrement :

— Si tu t’en vas en nous abandonnant,

qu’est-ce que nous devons faire ? se lamenta

son épouse.

— Papa ! Papa ! appela son fils.

— Tu ne peux pas mourir, tu ne

peux pas t’en aller, mon cher papa, tu ne

peux pas mourir, tu ne peux pas partir,

dit sa fille en pleurant.

Son épouse hurla à nouveau :

— Tu t’en vas avec la dureté au

coeur, mais les dettes ?

Le pratiquant était déjà monté sur

le siège de lotus, il était sur le point de

se délivrer de la souffrance et d’obtenir

la joie. En entendant pleurer à grands

cris, en voyant les dettes qui n’étaient

pas encore remboursées, son esprit avait

reçu un impact et une mauvaise influence

s’était produite. Il descendit alors du

siège de lotus et se creusa la tête :

— Mes dettes ne sont pas encore

remboursées, en fin de compte, je suis

mort ou pas ?

Il ne pouvait même pas affirmer

s’il en était certain ou non. Il avait tout de

même vu ses proches parents, ses amis,

ainsi que son épouse et ses enfants, et

leurs lamentations bruyantes retentissaient

complètement à ses oreilles.

À ce moment-là, le roi des enfers

apparut accompagné de spectres serviteurs.

Ces ombres terrifiantes des esprits malfaisants

arrivèrent nombreuses. Entre-temps, je

dis au pratiquant :

— Ô pratiquant au lotus ! Votre

affinité prédestinée avec ce monde de

lumières est terminée. Ah ! déposez tout !

Le roi des enfers et les spectres serviteurs

sont déjà arrivés. Pensez vite à votre déité

d’élection qui vous surveille ! Récitez

vite le mantra du protecteur dharmique,

de tout votre coeur non troublé, montez

encore avec sincérité parfaite sur le siège

de lotus ! Le monde humain ressemble à

une illusion, les affaires du monde sont

comme un rêve, comme la lune à la

surface de l’eau. Dépêchez-vous de vous

rendre au maha Étang au Double Lotus.

Le pratiquant au lotus restait

perplexe… car les sanglots de son épouse

et de ses enfants ébranlaient le ciel et il

n’avait pas le coeur de les laisser. Mort, il

pensait encore aux affaires du monde,

étroitement enchevêtrées :

— Mon épouse est encore jeune,

mes enfants sont encore petits, si je m’en

vais, à vrai dire, comment vivront-ils leur

vie ? C’est vrai, comment subsisterontils

alors ?

Je le réprimandai à grands cris :

— Bien qu’il existe en ce bas monde

des substances visibles, celles-ci sont

constamment changeantes, impermanentes,

leur existence n’est vraiment pas réelle.

L’important est de renoncer avec empressement

au monde !

Pourtant, il ne voulait pas l’entendre.

À suivre

 

1 Pratiquant qui porte le mot de lotus sur son nom de religion.

 

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