盧勝彥文集—第267冊 靈光隱隱
主講人：蓮花少東上師
01-05-2019
二○一九年一月五日，「真佛般若藏」蓮生活佛文集讀書會，邀請蓮花少東上師前來導讀，上師這回和大家分享第二六七冊《靈光隱隱》心得。上師的開示如下：
師尊在「網路霸凌事件」一文中，提到許多人被霸凌，名譽受損，有人選擇打官司，有人選擇輕生；而師尊本人也一樣被網路霸凌，有馬來西亞「猴」毀謗；有新加坡「堯」毀謗；有台灣「仰」毀謗。而師尊面對這些毀謗是不受影響的，人間就是如此，不是每個人都喜歡你，當我們面對人生的不順時，該如何面對？
上師舉自己在香港電台「寬講心靈」節目為例，原本半小時的節目，由於聽眾反應熱烈，增加到一小時，有個非佛教徒的主持人問：「為什麼要學佛？」上師回答的方式有別於一般說法者，「明心見性，自主生死」，而是回答：「學佛就是要學習佛的慈悲、智慧、道德、胸襟。」師尊教我們不是只有拜佛，要學佛，遇見不如意時，要運用佛的智慧去面對。
上師舉一個圓筒來說明，由於角度不同，看到的可能是圓形，也可能是四方形，必須以一種更開闊的胸襟去面對事情的真相。于右任有句名言：「不思八九，常想一二」，這句話乍聽之下很難理解，孫中山先生有句話：「人生不如意的事，時常有八九」，對照于右任的話，那麼人生總有一二如意事吧？何必念頭只惦記著那些不如意事，多想想那一二件如意事，人生就能激發出正能量。
有位香港資深媒體人顏聯武，受網路不實流言影響，原本對師尊負面看法，後來經由上師極力推薦，同意來台訪問師尊。二○一七年第一次訪問後，讓他對蓮生活佛的印象改觀，他對蓮生活佛的評語是：「正大光明，一念慈悲，滿心歡喜」；二○一八年又來訪問蓮生活佛，這回讓他更進一步認識蓮生活佛，他用「肅然起敬」來形容他對蓮生活佛的尊崇。
在「盧師尊愛說笑」一文中，師尊的開示說法和諸山長老不同，有時笑、有時哭、有時狂、有時怒，有人問：「盧師尊說法與眾不同，何以故？」師尊回答：「在天說天，在人說人，在僧說僧，在俗說俗，在凡說凡，在聖說聖，應人說法，各有不同。」
上師舉《觀世音菩薩普門品》為例，觀世音菩薩「應現婆羅門身得度者，即現婆羅門身度之」，佛菩薩度眾生不一定都現佛身，而是應眾生根基因緣而現身。上師認為這都是佛度眾生的善巧方便，師尊說：「請您聽我說，慈悲與智慧都是善巧方便，慈悲不是開悟，智慧也不是開悟，只是到山頂的路。」只有師尊能夠把笑話融入佛法，說出濃濃法味。
有人問上師：「這世上的人都出家，那麼這個世界將會變成怎麼樣？」上師問他，你是做什麼的？答「工程師」，上師反問他，這個世上的人都可能是工程師嗎？上師這樣一問一答，就引出對方的智慧了。
所謂「罪不重不生娑婆，愛恨不生，不入輪迴」，我們不要被愛恨綁住，而師尊對毀謗的態度是「不對治、不聽、不看、不說，根本不理會」，如此所有的毀謗便和自己無關。
有句話說：「一個人不聰明，不是問題，一個不聰明的人，自認為聰明才是問題；一個人有問題不是問題，一個人把自己的問題當優點，才是問題。」我們講話要盡量讓人歡喜，才是慈悲。
最後，上師舉本書的序文，師尊說：「我實實在在地告訴大家，我曾教導所有的弟子。當你毘盧七支座，坐定，雙眼閉起，眼略朝上。專注眉心輪，眉心輪，有白色的千葉蓮花。當專一時，眉心輪會凝固，宇宙法流會進到眉心輪，變成光與熱。是真的。是真的。是真的。」
師尊不要大家的供養，我們每日一修，好好成就就是給師尊最大的供養，大家要實修、重傳承，傳承就像一把鑰匙，這把傳承的鑰匙會帶領我們開啟摩訶雙蓮池的大門。人人都要修到與「光明相應」、「本尊相應」，人人都成就。
