文∕蓮花慧君上師
人類在成長的過程中，是從何時開始有「驕慢」的習氣？為什麼會如此的自我肯定？進而自視甚高？
最近我在網路上看到一則「驕慢行為表現」的分析：
一、將過錯推給別人，死不認錯，凡事一定要贏。
二、喜受讚美、肯定，喜被另眼看待，喜受特殊待遇，喜成為受矚目的焦點。
三、自以為一切（修行或工作上）都很好、沒問題。
四、做事的動機常為博取他人之肯定、讚美。
五、看不起別人，矮化別人。
六、擇人做服務工作。
七、別人有的，我也要有。
八、個人喜用或購買具獨特性的物品。
九、對每件事、每個人都有意見，愛批評、評判人。
十、常在日常生活中每件事都過度膨脹自己、認為自己很好。
十一、堅持己見（認為自己的想法及做法最對）。
十二、厭惡及害怕被批評。
十三、討厭不合作及不接受建議的人。
十四、討厭有太多意見的人。
十五、自讚毀他。
十六、不把師長的教導放在心上。
十七、喜歡與人比較、怕吃虧。
十八、嫉妒他人的成就。
十九、怕人看不起自己，覺得不受尊重。
二十、害怕別人比較。
廿一、不自覺打量別人及比較。
廿二、將別人禮貌性的謝詞誤以為是真。
廿三、救世主心態。
廿四、背後批評人。
廿五、當面罵人。
廿六、喜歡教別人。
廿七、盡量不麻煩善知識。
廿八、認為師父、善知識都不幫我。
廿九、認為別人都在看我出醜。
三十、注重表相及場面。
卅一、酸葡萄心理。
卅二、有問題發生時急於解決，無法等待。
卅三、窺視別人或探人隱私。
卅四、很多事自己做比較快、比較好（不信任別人會做得好）。
卅五、說話沒有耐心。
卅六、墨守成規，害怕改變。
卅七、見不得別人好。
卅八、感覺好像全世界的人都虧欠我。
卅九、不合意就生氣。
四十、做事執著程序、對和錯。
真佩服這位分析者，列出如此多項，令人咋舌！
筆者記得，有一次為了護持根本傳承上師，好意地向同門建議護持聖尊的禮節，沒想到竟惹來數天的謾罵！
在台灣的昔日教育，我們會留下好的習慣：「請問、不好意思、謝謝……。」
可是，現代人的對話，有很多是：「喂！你……。」
有人收到簡訊留言，也會視自己的心情看看是否回覆，有時認為不用回應也是理所當然！而自己留言給他人，對方卻沒回覆，就會頻頻抱怨不受重視！
反而，我看到法務繁忙的師母，只要收到同門的請益，幾乎常常迅速回覆，她的慈悲展現在法務上，十分重視眾生的心聲！
師尊於二○一四年九月十三日，在美國〈西雅圖雷藏寺〉開示時提到：「修行人要修證『無生法忍』，的確不容易！因為，人情態度，有的熱情，有的冷淡，有的謙卑，有的傲慢，不一而足！」
師尊曾經寫道：「所謂的「頂禮」是什麼？就是在折服我們自己的傲慢，所謂『敬禮諸尊』、『禮拜佛』，就是認為自己是非常低下的；向最崇高的佛菩薩敬禮，是降伏自己的傲慢，這是『敬禮』的最大意義。」
「為什麼會有傲慢？因為『有我』，才有傲慢。真正的佛是『無我』，真正的佛理，它的意義是『無我』。」（摘自：蓮生法王二○一一年二月五日〈台灣雷藏寺〉「新春五財神護摩大法會」法語開示精要)
「釋迦牟尼佛說『我慢心』不除，就算修禪定成就，必淪為阿修羅或是魔王。真佛行者，要記住：克服我慢，是佛；貢高我慢，是魔。」（恭錄自蓮生活佛盧勝彥文集第一五四冊《智慧光環》〈我慢〉）
有人以為只要有「修法」，就是「修行」？甚至很會做「大禮拜」，『根本上師心咒』已經持了八百萬遍了，八大本尊的咒也每一尊都持幾十萬遍了，師尊所傳的咒都持幾萬遍了……。可是，「自我」的心還很熾盛，那……到底是在修什麼？將來又會修成什麼？
只祈求佛菩薩加倍放光此輩，心地光明，智慧成就！
阿彌陀佛！願以此與大家共勉！
