文／蓮曉上師─【感知生命】
人在前世以及由出生到現在，所產生的思想、所說過的話語，和所做的一切事情，在自然規則的如同精密電腦的「自動運作」下，形成冥冥之中業報的潛在累積和趨勢。
在眾生的生存當中，無時不在進行著這類變幻莫測的連鎖思想和行為。
凡是發動起身體、語言、意念（身口意）的能量，必然會留下痕跡。每天的吃、喝、拉、睡、行走、處事以及起心動念等等，這一切能量、影像的發出、累積，就是業。
有業就會有報。業是因，報是果，所以是業報。
向湖泊投擲泥塊髒物，這是因；所掀起的波瀾就是報，造成的後果（污染）就是報。
（這裏，對果報有「污染」、「好壞」、「得失」的判斷，僅是人意識觀念裏由無明而生出的「分別識」所作的主觀評斷，而非絕對實在。因妄執而得出的善惡等等分別，本不實有，只是「思辯」在作祟罷。外境是非如水月，執而不捨乃成妄。）
也就是每一動作、乃至精微至每一動念，都自然會有效果、後果產生，也等於每一道拋物線，都必有落點以及落點之後所形成的弧線，以及弧線所帶給生命意識體的種種主觀感受和可能會作出的行動反應。
每一個「正反」業的身口意行為，都會在果熟之時，帶來下一個「正反」業力的反應或回饋，然後，又因此而接續產生另一個業力反應。
略具體而言，上述湖泊受了泥塊髒物的污染後，接下來就會影響湖中的生物，也會影響看湖人及其他生物的觀感，那些生物以及看湖人又會因此而產生往後的反應，而投擲者自身也會受到不良回報（包括心理上或環境上），受到不良回報之後，自己又會作出下一個或消極抱怨、或逃避、或積極改善、或中止的反應……。
一切的事人物就是這樣，由起心動念的因開始，被其後發出的行為或能量牽動起來，產生不已的連續、連鎖反應。正是一而生多，多而無窮。
在現實生活中，如果做父母的，每天動不動就罵兒女；做老闆的，每天動不動就罵員工。不論好心惡意，在下一個輪迴反應（下半生或再下一生）中，就會受到回報，得著同樣連鎖式的被責罵。
其時，被責罵之後又會產生新的怨恨，其後，又會產生新的反應，這樣又會在另一時空中受到其反應的果報。
所以人在受責罵報應時，還莫名「其妙」，以為不公呢！
「其妙」就「妙」在：這是前期發出的拋物線所必然的落點嘛！
很簡單的！
但在「忘記了」的無明「迷藥」、「迷霧」作用下，就要去問靈媒，獻上供養。甚至還有不相信的，大有人在。
找不回最深層的記憶了，那就竭力修出高功夫的禪定來追尋吧，或是請催眠師催一催已失憶的部分，讓它複醒，這樣，就可以確認是罵人的回報了！
「噁心罵」得「噁心罵」之報；「好心罵」得「好心罵」之報。至於好不好受，自己可以體驗一下。
（使用嚴厲的管教方式，不一定要動粗、動罵，可以使用嚴肅的表情、嚴肅的口吻和具說服力的指正，更可以親切地借鼓勵優點以抑制缺點，等等；若還實在行不通，就只好努力依修行來改善了。解題的方法，從來都不是單一的，更不是唯一的。）
若既知受「好心罵」其實也是不好受的。那麼，就要「己所不欲，勿施於人」；今日不管對外人，或對近親人，千萬不要隨便張口就罵，罵以成性，積久成「病」，養成「習慣」，習以為常，還誤作「道理」，這就是不自知的糊塗了，像吃了蒙汗藥一般！
人也許不相信宇宙法則下產生的因果與業力，然而，它們的確存在，像時鐘般不斷的滴答行走，像宇宙星系極具規則的運作，像精密電腦般不斷地被自動錄入、記憶、記載，並由此作出再反應，使事物連續不斷地循環往復下去。
一如骨牌效應，啟動之後，若沒有意外因素影響，就會接二連三的演化下去。
舉一反三，我們可以看清眾生自己是如何一直在替自己、為他人在製造問題，而為什麼世界永遠有層出無窮的問題了。
在一小段時刻裏面，人即可以造下數以百計的業，但只是由於受制於因混亂迷失而退化了的感官，而不能覺知。
（在俗世噪音以及眼花撩亂當中，我們的心識與感官必然因受長期滋擾而不可能不弱化、退化，產生嚴重缺陷）。
因此，我們目前擁有的粗糙感官時常覺察不到任何一個業以及業的反應。
但是，當人們進入禪修冥想的深靜當中，觀照所有活動的發源地：
內心的最幽處，在極靜之中，漸次地，眾生的第六感官（與天地同精微，與天地同敏感的知覺度）就會回復對事物更為敏銳的洞悉力、覺察力，以及對潛在規則、潛在事實的敏感度。
於是，就會細微且明顯地能夠覺知、看見（正所謂第三眼的看見）：
那些超越時空的、我們曾經所做的行為軌跡、思想拋物線的緣起以及緣結；今天的果報根由，原來是自己過去的思想與行為所導致的。

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