生命輪迴的多樣性
由醫學催眠術下的前生追溯，使人明白到前述的阿羅漢所見：「孫子娶祖母，犬羊席上坐，外婆鍋裡煮。」確實是在所難免的輪迴現象！
大明星的前生，也曾做過豺狼；佛祖的前世，也曾做過大象；我們自己或者身邊的親友，也難免有從雞犬牛羊轉生，或到虎豹豺狼去轉世的。
這並非危言聳聽，而是肉眼有限的過錯。不可思議的難思議耶！
然而，事實畢竟是事實。
不單由催眠可以見證，而現實生活中，也有不少人以靈眼見證：
宇宙時空輪迴中，確實存在著種類無限繁多的生命體，在宇宙智性公平規律的主配下，輪迴受生，乃至有許多是人類聞所未聞的情狀。
聖尊蓮生活佛說：
我的一位學生，每到七月，早晨點香禮佛時，總要看見一些奇奇怪怪的陰人，有沒頭的，也有些頭根本不是人頭，而是牛頭，馬頭，鴨頭，雞頭，狗頭，豬頭，最恐怖的是青蛙頭。青蛙舌頭長，兩眼似銅鈴，皮膚青綠，怪模怪樣，而他拼命唸『往生咒』，唸三遍才消失一隻呢！
台灣彰化市的一位年輕人—曾子期，懇請蓮生活佛讓他能夠看見靈的真相。
蓮生活佛問過他的生辰時間後，認為可以讓他一試，不過有效時間僅能是四十九分鐘。
於是，活佛用毛筆沾了紅朱砂，點在他的眼皮上。
結果，曾子期到肉菜市場，竟然看見：
「那些高掛的豬頭竟是人頭，那一雙眼神又哀又怨的瞪著我直瞧，此時我再遠望，發覺所有豬頭全變成人頭，豬腳全是人腳。此時，我大感駭異，驚恐的想叫了出來，我一步也走不動，一步也走不動了。」
那些賣豬肉的直對我叫：「少年的！新鮮豬肉，全是瘦的，上肉當下肉賣，你要幾斤？」
曾子期嚇呆了，怎麼敢買人轉世為豬的肉回去吃。
從此之後，據說他不敢吃豬肉，偶然嚐一點就嘔吐。
他跟別人說人和豬的真相，別人都罵他神經失常。他有苦說不出，苦兮兮的。唉！何苦來哉？！
對此，蓮生活佛感歎道：
「我覺得他這是自討苦吃，叫他不要看，他偏要……。若每一件事追根究底，看出真相，反而痛苦萬狀，這又何苦！這又何苦！人與豬之間有差別嗎？本來沒有。」
世上的雞、鴨、鵝、豬等等，確實有是人的靈魂投胎而生的，而今世為人者，也有是動物靈來「進化投胎」的。
也許，大自然宇宙意識把這「天機」保密，不讓絕大多數不具定力的人知曉，是大有其高度智慧和理據的，是用心良苦的，那是要讓缺乏定慧的一般人活得「自然而然」的用心良苦！
當有一天，閣下的靈性漸漸醒活，開始懂得追究「我是誰？」、「我從什麼地方來？將到什麼地方去？」時，才謂機緣福至，才會發覺大自然人類社會中，早已有輪迴真相蛛絲馬跡的暴露和揭示，只是，從前沒有在意，沒有深入探究或被人誤導罷了！
天機秘密的隱藏，是因大自然的保守沉默？還是在於你本有超覺的蒙昧未啟？
名震中外的國畫大師張大千先生，有說是黑猿轉世的嫌疑，而且知之者甚多，而張大千本人對此則安之若泰。
據傳，證據有三。
其一，張大千出世的前一晚，其母曾夫人一枕黃粱：
只見一位白髯長袍的長者，捧著一隻碩大渾圓的銅鑼，鑼上，托著一團毛茸茸的黑東西。
定睛一看，原來是一隻黑猿，正蜷曲在銅鑼中心，兩眼閃閃生光地四面打量。
它馴服地與曾夫人的目光觸電後，就一動不動的匍匐著。
白髯長者鄭重其事地把銅鑼遞給曾夫人：「這是給你的！」
並一再叮囑：「要小心照顧黑猿，它怕月亮、怕葷腥、怕拘束。」
曾夫人醒來，把夢中所見怪事告訴了家人。
第二天黃昏，就產下了張大千。
家人親友都說，這小子是黑猿轉世。
其二，成人後的張大千，在被名記者謝家孝問起這事時，證實其母夢中聽到的竟變成現實。
大千先生說：
「夢兆之說，姑妄聽之。稀奇的是在我斷奶以後，確實是不能沾一點點兒葷腥，一沾葷腥就會翻胃嘔吐。更奇怪的是小時候，我若抬頭看了月亮，隨即放聲大哭，久久不息。這樣的事屢試不爽。家人驚異之余，益信夢兆黑猿之說。」
其三，張大千與猿極親近，而自己渾身竟也長了猿似的黑黑汗毛。
盡人皆知，大千極喜歡猿。不管住在哪裡，都有靈猿相伴。最多時他有八隻猿，黑黑白白的都有。從不加鎖鏈，任由在園中逍遙自在，且與大千卿卿我我，十分親暱隨和。
晚間，猿們在他的畫室外面屋簷下同居。
大清早，大千一起床，猿就等侯在外面，如僕人衛侍，一見他出來，就前呼後擁地隨他到松林花徑漫步。
有的拖著他的手，像父子、情侶；有的跳上他的肩頭，像好鬧、好玩的孫兒；有的賴在他的懷裡，似撒嬌頑皮地拉扯他的鬍子。
據薛慧山記述：
有一次，在長沙曾與張大千同在澡堂淋浴。
裸裎相對時，見他渾身長滿粗大的汗毛，黑呼呼的，簡直就是個毛茸茸的黑猿。
浸泡在澡池中，水波蕩漾，蒸氣騰騰，那恍惚之間，他更像一個黑猿。
浴罷起身時，張大千立腳未穩，薛慧山連忙上前扶了他一把。
不料他長長的黑臂膀一旋，反而使薛慧山摔了一跤。
英國名詩人及作家約翰‧梅斯菲爾德曾寫道：
我堅信人死之後，
他的靈魂又重返人間；
形體重新裝扮，
另一個母親讓他轉世。
在《聊齋自志》中，作者蒲松齡講述說：
母親懷孕他的時候，有一夜，父親夢見一位和尚入室，乳際貼著一藥膏。
父親夢醒，他即降世，胸前竟然有一黑痣。
從此以後，他常思疑自己前生是個和尚。
詩人海子寫過一篇《思念前生》的詩：
也許莊子是我
摸一摸樹皮
開始對自己的身子
親切
親切又苦惱
月亮觸到我
彷彿我是光著身子
光著身子
進出
母親如門，對我輕輕開著
明朝王陽明先生，一天出巡時路過一座寺廟。
舉目一看，似曾相識的感覺突然冒了出來。轉到後院的一個封閉房間去看，彷彿更加熟悉。
遇見主持，一問，得知這間屋子是在五十年前，因為前任主持過世，之後才封閉的。
王陽明非常好奇，堅持要開門一探。進屋後，發現前住持生前留下的一首詩。
詩的大意是說，五十年後，開門入內者就是住持投胎轉世之人。
王陽明深感震動。這時才明白，自己為什麼一到寺廟，就有一種熟悉而又親切的情愫一直牽繫著？原來自己的前生，是這裡的一位住持和尚！
唉！生命的間斷而延續，是多麼的奇妙而不可思議啊！
果然是：
至於你生命，我想你是許多死亡的遺物。
（無疑我自己以前已經死過了一萬次。）
美國名詩人惠特曼《草葉集》

• < 前一頁
• 下一個 >