人們慣以期待來錯過當下（一）
■文／蓮曉上師
得不到的永遠在騷動。「是」若好爭，「是」也「不是」；「非」若無爭，「非」也「非非」。
通往地獄（煎熬等）的路，時常是由希望鋪成。
人間太多希望與期待，若不會放空，遲早都會被活埋。
常言道，婚姻是戀愛的墳墓，同理去看，名利就是追求的死穴吧。
埋葬掉希望與期待的，就是失望與絕望。
絕望若回復希望，那就是盜墓的吧？（嘻嘻，開個小玩笑）
人們早已習慣：用期待來錯過當下！
每個當下，都在希望與期待，並且放縱它們：
不懂感恩當下的如幻擁有，不肯樂活於現在的每一刻，不醒見已有的其實就是從前期待的。
期待已得到時，又進入下一個期待。人們時常落在得寸進尺的心態，而不覺知。
已在手的，多不去珍惜，只注重等待中的新的可能，又去辛苦地，想抓住虛擬的果實。
咀嚼著的，食不知味；惦掛著的，是想像中更好的滋味。沒有最多，只有更多。
時常快速地忘記已到手的，又去念想與追逐下次擁有更多的、其他的。
得不到的，永遠在騷動。任由它們擾亂著本然的安寧與美好。
不少人的一生就是這麼：錯過當下，浪費已有；反復折騰，雞犬不寧。
無知無覺地，被期待持續的折磨。製造著嚮往的著緊、和由著緊產生出來的很多問題。
著緊也算是努力吧？不錯。凡人都會這一手。
菩薩則是行動上可以著緊，但內心仍然是放鬆的：空著地有，裸著念去做有為的事。那是無事的
事。
期待的同時，放下期待，沒有期待，才是真理；才不會被地獄置留、被天堂迷失。
城山俗水之地，失望、絕望對應而生，自然躲藏在希望、期待之中。
因為世間總是一得連著一失。得是彌補失的，失是配合得的。
從來陰陽激蕩，總是你即是我，我即是你，本無你我。一起搞混濁，一起濾清淨。
沒有期待（不住期待）才沒有失望，凡有期待（住於期待）必有失望。
圓即是缺，缺即是圓。圓缺皆是此一時、彼一時的想法而已。只有空性才是實質。
得失對比的雙方，並不具有永恆的確認。落在任何一方都是滑手的，無可粘住的。
這就是宇宙的本質真相。
安頓，是在得到之後？是在失去之前？這是凡人思維的套路。
真正的安頓，那是在得到之時，也是在失去之時，亦是在不得不失之時。
影子抓不住光明，光明抓不住影子。能抓住什麼的，那都是後天幻設的想法。
光明來自於影子，影子來自於光明；並無等等相。這是先天的狀態。
先天後天，仍然無所區別。就此，安於所幻！就此，幻空！
不斷擦新的幻存
人生就是品嚐著：過一下眼、耳、鼻、舌、身、意的、時常擦新的「存在」。
就是苦樂的雲霞光影，飄過掠過虛空。 虛空沒有得到什麼，也沒有失去什麼。
所謂的你我她牠它，走過、路過一集又一集的劇情。
耍過、夢過，就是這麼、空空如也地穿過。
在舞蹈的男女中，沒有男女；在反復較量的是非中，沒有是非。赤祼裸一連串濁光淨光的遊戲…
｜ 待續 ｜
