眾弟子祈願瑤池金母護佑聖尊、師母，台灣弘法之行身體健康，龍天護法恆守護，法鼓響起密法傳。
文／彩虹雷藏寺
彩虹雷藏寺訊／十一月十三日〈彩虹雷藏寺〉恭請根本傳承上師蓮生活佛，於下午三點主持「瑤池金母護摩大法會」。由於是今年聖尊回台灣前的最後一場法會，眾多來自世界各地的弟子們再度齊聚一堂，親聆聖尊法教，護摩寶殿座無虛席，珍惜法緣與佛相聚的時光。
殊勝圓滿的護摩結束後，聖尊開示瑤池金母是祂終身的依怙，沒有金母就沒有盧師尊，就沒有〈真佛宗〉，〈真佛宗〉跟瑤池金母有很深的緣。自疫情開始，每晚做千艘法船的超度和接引，至今快三年，主要是超度因新冠病毒逝世的人，每晚都召請瑤池金母、虎頭金剛、阿彌陀如來、地藏王菩薩、觀世音菩薩還有大勢至菩薩，所有諸尊的光照在聖尊及法船的幽冥眾，令其清淨，消除罪障，往生佛國淨土。千艘法船超度最重要、最至要的主尊是天女形象的瑤池金母，年輕美麗，每次合掌，心中都有莫名的感動。聖尊也告訴弟子，對這尊瑤池金母念頭一定要端正。
接下來是大家所期盼的「你問我答–互動就是力量」
弟子問：【華嚴經】的十迴向，弟子理解大約是，何時何刻任何善法都能迴向入世間與出世間，大乘迴向包含救護一切眾生，替代一切苦，希望眾生入世間、出世間圓滿，自己與眾生成就佛果。經中提到「善根雖少，普攝眾生，以歡喜心廣大迴向。若有善根，不欲饒益一切眾生，不名迴向；隨一善根，普以眾生而為所緣，乃名迴向。」十迴向提到「莊嚴淨土」，空義的莊嚴淨土是沒有莊嚴淨土，那迴向莊嚴淨土是什麼意思？迴向一切諸佛，一切淨土，是否是供養十方佛？「願此善根功德之力至一切處」，這句是說清淨一切空間？以隨順迴向來說，是指何時何刻都在發菩提心。那吃飯超度供養後，是不是應該迴向「願眾生飲食具足，出世入世資糧具足？」
聖尊答：我們做的每件事都要迴向給十法界的一切，是做迴小向大。願此善根功德之力至一切處，就是迴小向大，也就是清淨一切空間。迴向一切諸佛一切淨土，是否是供養十方佛？一切淨土就是清淨的佛土，等於供養十方佛。食衣住行，甚至七珍八寶，任何東西都可以供養，只要認為是清淨、是好的、有價值的，都可供養，供養是盡了你的心、用你的心。
聖尊開示【維摩詰所說經】｜金髻菩薩、珠髻菩薩、彌勒菩薩、文殊師利法王子菩薩，如是等三萬二千人：金髻菩薩，頭髮束成髻，修行到頭上有金光，髮髻發出金光。珠髻菩薩，頭上有髻是如意寶珠在頭上會放出光芒，可照見眾生過去、現在、未來的善惡因果，因為知道了善惡因果，能夠了解眾生，引導眾生走向佛法。彌勒菩薩，是慈氏阿逸多，為什麼是慈氏，因為祂的慈心最重，是要接續佛陀在娑婆度眾的大菩薩，唯識論全部都是祂所傳。文殊師利法王子菩薩，我在千艘法船超度時也是唸「嗡。阿拉巴雜那底。嗡。曼殊師利耶。嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。」這是文殊師利的『往生咒』。祂在佛陀的時代是不可思議、千百億化身的大菩薩，是如來的法王子，過去早就成佛，還是七佛之師，所以是最不可思議。【維摩詰所說經】重點在維摩詰大士跟文殊菩薩共論佛法，把真理真諦解釋的更清楚更微妙更殊勝。文殊師利就是妙吉祥。為了度眾轉化到娑婆成為文殊師利法王子。
當聖尊一開示完所有弟子皆熱烈掌聲，感恩聖尊無私的奉獻及教導，最後，聖尊慈悲賜授「瑤池金母法灌頂」，法會圓滿吉祥。法會後，聖尊偕同師母於大殿欣賞弟子的表演，大家都希望給聖尊、師母留下美好的回憶，所以都載歌載舞賣力表演供佛，聖尊最後也為大家摩頂加持，眾弟子深刻感受到溫暖的幸福。願瑤池金母如母親般的慈愛護佑聖尊、師母在台弘法身體健康常喜悅，百病不侵常平安，龍天護法恆守護，四眾弟子皆擁戴，法鼓響起密法傳，有情眾生皆得度，廣利冥陽諸十方。西城弟子常守候，願聖尊、師母平安早歸來。■
