準提佛母法的重點在於清淨，分成剛開始的清淨，再來是自性清淨，最高的是法爾本然的一切自性清淨，也就是本來面目。
文／西雅圖雷藏寺
西雅圖雷藏寺訊／近日天氣雖是乍暖還寒，然而天空總是無邊際的一片湛藍，令人心曠神怡。六月十日晚上八時，大雄寶殿新近來自加拿大、澳洲、巴拿馬、新加坡、馬來西亞、香港及美國各州的同門，紛紛自我介紹，更有釋蓮花常仁長老帶領〈十方同修會〉眾同門一齊參與盛會，大眾虔誠恭敬跟隨著聖尊蓮生活佛盧勝彥修持「準提佛母本尊法」。聖尊開示，準提佛母是普方上師的本尊，普方上師是聖尊皈依的上師之一，寺為〈總持寺〉。準提佛母是極具威力的一尊菩薩，手印是總持印，演化大手印時最先結的印。「準提佛母法」重點在清淨，分：清淨 → 自性清淨 → 法爾本然的一切自性清淨，也就是本來面目。自性清淨是個人的，一切自性清淨是所有六道眾生的。修這個法可以到一切自性清淨。
接著進入「你問我答」。
問題一：弟子已於「化虹大法會」得到灌頂，但沒有灌過「內法灌頂」，是否可以修寶瓶氣呢？
聖尊：密教有四層灌頂，第一層是加行，第二層是上師與本尊，第三層是「內法」，第四層是「圓滿灌頂」。最高灌頂是「化虹大法」。雖然得到最高層灌頂，但如果連上師都沒有相應，還是不行，當上師、本尊相應時，再來求內法灌頂，那時再修寶瓶氣。四加行修滿了，上師、本尊跟內法都可以來求灌頂。內法灌頂後再修寶瓶氣。先給你預灌「化虹大法」的灌頂，然後慢慢一層一層修，修到最後，就可以依照「化虹大法」修持成就。
問題二：虎頭金剛能和黑虎爺一起供奉嗎？自家風水不好，能安奉嗎？
聖尊：虎頭金剛，是瑤池金母的化身，等同瑤池金母。而虎爺，不管是黑虎爺、白虎爺、紅虎爺，都不可以跟虎頭金剛一起供奉。風水不好可以在家門口安上大黑天。在家裡壇城底下供奉虎爺，是可以的。
聖尊接著講【維摩詰經】｜諸仁者，就是各位大德。佛身者即法身也，佛身是究竟覺，究竟開悟，完全了解本來面目，眾生因為迷才看不見本來面目，而本來面目本就是存在的，眾生明白了，就會漸漸修成佛身。
從無量功德智慧生，因為修行，所以有功德，而智慧是如來的智慧，不是一般的智慧，布施救眾生就是功德，但不做功德想，這就是智慧。無量功德智慧出生了如來的法身。從戒、定、慧、解脫、解脫知見生，戒定慧就是三無漏學，從守戒、禪定、智慧得到解脫跟解脫知見，究竟覺悟就解脫了，把所看到、所知道的這些迷都解除，就叫做解脫知見，從這裡產生法身。
從慈悲喜捨生，慈：給人快樂，悲：解除人的痛苦，喜：任何善事都要隨喜、很高興、很法喜去做，捨：平等捨，不管是什麼人都幫忙，沒有分別，怨憎平等捨。所以，法身是慈悲喜捨所產生的。
從布施、持戒、忍辱、柔和、勤行、精進、禪定、解脫、三昧、多聞、智慧諸波羅蜜生，等於六波羅蜜，布施、持戒、忍辱、精進、智慧、禪定、解脫、三昧，還有多聞，多聞就是多聽佛法，三昧就是禪定，「揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提。梭哈。」就是波羅蜜。
從方便生，做慈悲喜捨就是方便，方便就是在度眾生，法身從度眾生所產生。從六通生，六大神通｜天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通，神足通是一個念頭就到達那個地方，宿命通能觀察三世因果，天眼通能透過牆壁等阻礙看過去，天耳通能聽到天上地下的聲音，最難是漏盡通，所有煩惱全部漏盡，完全沒有煩惱。得六種神通，已經得到究竟覺，可以任運自在，也就是法身。
聖尊的精彩開示，令四眾弟子心開意解，明白經文中的深意，大眾歡喜踴躍，圓滿結束了本週的同修活動。 ■
