維摩詰像父母一樣照顧眾生，於諸眾生愛之若子。眾生病則菩薩病，眾生沒有病了，菩薩的病就好了。
文／彩虹雷藏寺
彩虹雷藏寺訊／正值藥師佛聖誕日，很多人為師尊主祈，師尊很謝謝大家，也希望大家加上師母的病業，師母如果病好了，師尊的病也差不多好了。
接著你問我答。
弟子問已修二百壇以上「金剛心法」及念『百字明長咒』約十二萬遍，發現看見別人的缺失，彷彿是自己的，並心生懺悔，為什麼呢？跟金剛心菩薩的願力有關？
答﹕同樣修一個法，每個人覺受不同，看到別人缺點等於是自己的然後懺悔，這很不錯，是替眾生做懺悔，是很好的現象。
弟子問已與滿願童子相應。師尊曾說蓮花童子即荷葉童子（滿願童子），兩尊本地都是阿彌陀佛，滿願童子的淨土是童子天。請問相應滿願童子是否可以往生童子天，又是否能往生極樂世界摩訶雙蓮池？童子天是否與摩訶雙蓮池相通？
答﹕【阿彌陀經】裡，飯食經行時，所有極樂世界的眾生會盛眾妙華，遍行所有淨土供養所有淨土的眾生。淨土跟淨土是相通的，到極樂世界還是可以到童子天，可以到很多的境界。淨琉璃世界跟極樂世界當然可以相通。
到了極樂世界到了樂淨土更快樂，沒有痛苦，而且聽到微妙天音就會念佛、念法、念僧，修行三十七道品，自動你就會修行。這就是淨土的好處。
所以在娑婆最重要的事，一定要有把握往生淨土，如果沒有就在六道輪迴。什麼都不重要，往生淨土最重要，能夠成佛。
昨天談到文殊師利去見維摩詰，現在文殊師利就要問維摩詰了。祂說，維摩詰祢這病可以忍嗎？會不會越醫越不好？治病時不會損害到祢吧？不會再增加病吧？佛陀很殷勤來問，一直關心祢的病。居士啊，這個病什麼原因引起呢？什麼時候好？
維摩詰回答，人只要有貪瞋癡就會有病，因為眾生都有貪瞋癡所以生病，眾生有病，所以我就生病。如果眾生都沒有貪瞋癡的病，我的病就自然好。維摩詰關懷眾生，眾生的病沒除，祂的病也不會好，眾生病除了，祂的病才會好，這是很有智慧的話。
為什麼會這樣？因為菩薩是為眾生故入生死，相才有病，所以法性無病，法相有病，就是佛性是沒有病的，因為到了娑婆，有維摩詰的相，因為是肉身一定有病，雖是大菩薩，但也會生病。因為菩薩為眾生，故入生死，維摩詰也有生死，緣起就是生死。性空就不是生死 ，所以現在把法跟相分開，師尊的法身不會有病，師尊的身體一定有病。有生就一定有死，蓮花童子是為眾生來的，是入了生死，在生死之間則有病。金剛不壞是佛性，所以佛性永遠沒有病，也無生死，只有肉體有相，就有生死有病。如果眾生能夠離開這些病，那菩薩也不會有病。所以師尊身體會壞，有病會壞，但是佛性永遠不壞。這是法相宗的本質，法不變，相會變，佛性不變。表示維摩詰像父母一樣照顧眾生，眾生病則菩薩病，眾生沒有病了，菩薩的病就好了。
文殊師利菩薩又問維摩詰，這個病什麼原因開始呢？剛剛講過因為有貪瞋癡，如果菩薩有病，就是因為祂同體大悲，無緣大慈。【維摩詰經】裡重要的話，眾生有病，我不得不病。因為是大慈大悲，眾生有病，我照顧眾生，所以我自己也有病。
聖尊精彩寶貴的開示後，慈悲地賜授「藥師佛灌頂」，一切殊勝圓滿。 ■
