密教懺悔法以金剛薩埵爲第一。
文／彩虹雷藏寺
二○二○年十一月十五日蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「金剛薩埵護摩法會」，會後法王開示時說，當初龍樹菩薩於南天竺開啟鐵塔親見金剛薩埵，金剛薩埵授龍樹菩薩密教金剛界與胎藏界二部法，密教從此在人間流傳。金剛薩埵是密教教主，是五佛的菩提心變化而來，其法身是金剛心菩薩，報身是金剛薩埵，修「四加行」與金剛薩埵相應，等於和所有密教諸尊都相應了。
蓮生法王曾親見金剛薩埵，受囑咐為「金剛真言界秘密主」。金剛薩埵的誓願：「若有眾生造五無間罪，破三昧耶誓言，一旦他們聽到我的名號，對我有虔信，誦唸『百字明咒』，則一切罪業清除無餘……」。
法王接著回答弟子們的提問。馬來西亞弟子問，「上師相應法」（蓮花童子相應法）相應之後是否可以求「護法灌頂」？法王答：「可以，『上師相應法』相應不僅可以修護法，也可以求二灌『內法』的灌頂。」
台灣弟子問，入三昧地時，定於一和空性之間的差別在哪裡？法王用數學比喻，定於一是一，而空性是○，定於一連一都沒有時，就是空性。
另有台灣弟子問三個問題：
一、入我我入時，是否可以聽音樂幫助放鬆入定？
二、供養咕嚕咕咧佛母供品以紅色為主，是否可以用粉紅色或紫紅色？
三、修煙供的地方面對「有應公廟」，會有問題嗎？
法王答：「修入我我入或禪定時，可以聽雨聲或水聲的音樂幫助入定，最後入定時連音樂聲也沒有。供養咕嚕咕咧佛母的供品用紅色、粉紅色、紫紅色都行。面對有應公廟修煙供，只要召請四臂觀音與做好結界就不受影響，另外，煙供也可以供佛菩薩，用比較好的煙供粉來修，將來修行沒有障礙容易成就。」
法王繼續和大家開示《道果》「於嗡靜慮等禪定」，此段法王說明四禪定的覺受。
初禪「有尋有伺定」，會有八觸（動、癢、冷、暖、輕、重、滑、澀），有樂受，沒了味覺和嗅覺。二禪「有喜有樂定」，不覺寒熱，八風吹不動，一切無所謂。三禪「離樂有喜定」，身心一味，離開身體的樂受，生出佛性的歡喜。四禪「等捨圓淨定」，超越身心的喜樂，專一住定，已經印證平等性智，沒有愛恨，沒有敵人，好人壞人都要救度。
法王告誡弟子，到了四禪要很小心，如果不知什麼是涅槃，很容易生出傲慢心，傲慢就是魔，嚴重者會直接墮落入地獄。
法王提點世人，你們所追隨的上師是第一名或是最後一名，要用智慧好好觀察，有能力，有證驗的，道理很清楚的才是好上師，不能盲從，在西藏弟子要找上師，或上師要收弟子，都要互相觀察三年，皈依之後就要和上師好好學習，不能懷疑。
