佛國品第一

 …。慧積菩薩。寶勝菩薩。天王菩薩。壞魔菩薩。電德菩薩。

10/29西雅圖雷藏寺同修蓮花童子本尊法開示

●開示∕維摩詰經

●文字∕燃燈雜誌整理

●圖片∕西雅圖雷藏寺提供

●同修∕蓮花童子本尊法

●地點∕西雅圖雷藏寺

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊阿彌陀佛化生蓮花童子。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!Xin chao。Cảm ơn,愛してる。사랑해,Hola! Amigo! Te quiero mucho! すごい。いちばん。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは。

我們今天修「蓮花童子本尊法」,我特別強調,蓮花童子是阿彌陀佛所化生的蓮花童子,也就是我們常常講根源,五方佛、毘盧遮那佛、佛眼佛母、阿彌陀佛、再來是蓮花童子,這個就是根源。五方佛代表著五種的智慧,我們曉得是「法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智」這五個智慧。其實這五個智慧,也等於是毘盧遮那佛所化出來的,只是把它分出來。

每一個佛代表著一個智慧,其實每一個佛都有五種的智慧。像蓮華生大士、蓮花童子,其實都是阿彌陀佛化出來的,二者之間實無差別。像阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩,西方三聖的兩個菩薩,是觀世音菩薩、大勢至菩薩,在大威德王的時候,祂們兩位也是蓮花童子;很少人知道,觀世音菩薩也是蓮花童子、大勢至菩薩也是蓮花童子。所以很多菩薩都是蓮花童子本身所化,蓮花童子是一樣的。

為什麼叫童子呢?童子的意思是代表「清淨」兩個字。因為我們知道剛出生的小孩子,他是完全什麼都不知道的,當然就清淨了;一旦你知道了什麼,那就不清淨。所以有人叫我講《道德經》,師尊為什麼不談談老子的《道德經》?其實《道德經》就是什麼都不知道。當初老子主張,讓天下所有的人,什麼都不知道,讓大家日出而作、日落而息。每天過這樣的日子,那就天下太平。讓人類有智慧,不是講佛的智慧,讓所有人類所有的知識都沒有的時候,人只知道日出而作,日落而息,不會有什麼事。就是人類因為有了知識,所以才給娑婆世界添了麻煩。

《聖經》上帝在〈創世紀〉裡面造兩個人,一個先造出亞當,他是用土做的,上帝吹一口氣,就是一個人,先造出一個男人。再從男人的身體裡面拿來一根肋骨,吹一口氣,就變成女人。兩個人什麼都不知道,都是裸體的。那時候在伊甸園就是樂園,天上的樂園生活很快樂,結果魔鬼就化為一條蛇告訴他們,你要吃什麼果…那叫什麼果?禁果。吃了就開始有知識,就感覺到,哎呀!怎麼我身體這樣子,赤身裸體,就感覺到羞恥,所以才編樹葉,把重要的地方給遮蓋起來。什麼都不知道,那就天下太平,什麼都知道就麻煩了。

所以,我覺得科技的發達是有好處,但也有壞處。沒有知識,那不是很好嘛!沒有核子彈的知識,就不會有核子彈;沒有原子彈的知識,就不會有原子彈。讓你不會有炸彈的知識,那就不會有炸彈;讓你不會有子彈的知識,那就不會有子彈。

大家生氣的時候,就用肉搏戰,就是boxing,至少不會死很多人吧。師尊的主張跟老子是一樣的,使天下人愚之所愚,不能讓他們太聰明,太聰明了就會搞鬼。讓所有的人都很誠實、都很平實,那個時候才有可能世界大同。所以我的主張是這樣子。

當然我沒有這個能力,我只是幻想。幻想也好,讓世界各國沒有軍隊、沒有軍人,撤銷全世界各國的國防部長,讓全世界沒有軍隊。但是有維持秩序的警察,警察還是要,維持一點秩序。其實有時候,大家都是很平實的時候,根本就不用警察,連警察也不用,警察也撤銷、軍隊也撤銷,只有這樣子才能夠世界大同。否則孔子的思想、老子的思想就永遠不會實現,老子思想最重要一點就是在這裡。孔子的思想「天下為公、世界大同」,根本是不可能實現。只有大家都一樣,很平實的過我們的生活日子,那就好。

中國的幾個大神,中國開始的時候,五千年前天上降下來大神,就有伏羲氏,伏羲氏是畫八卦的,就是自然的「易」,《易經》的「易」。天、地、雷、風、澤、水、火、山,就是八卦,是自然的現象。

女媧氏是造人的,祂把人造出來。

然後有神農氏,教人家耕作、嚐百草,讓大家知道這個藥、這個草是做什麼作用。

有巢氏教人做房子、建房子、蓋房子來居住。還有燧人氏,教人家生火、煮飯。

軒轅氏是做管理的,就是說管理所有的人的生活,給他們生活滿足的。中國人稱為炎黃子孫,炎就是神農帝、黃就是軒轅氏。黃帝就是軒轅氏,他是管理眾人的事,政治就是管理眾人的事。炎黃子孫就是神農氏跟軒轅氏。台灣有〈黃帝雷藏寺〉,主神是什麼?就是軒轅氏。要讓大家記得,所有的華裔都是黃帝跟神農氏的後代,炎黃子孫。

本來就是教人家好的。但是突然間出了兩個不好的,一個就是共工氏、一個就是蚩尤氏。蚩尤氏開始就跟軒轅氏打仗,古代的時候就有戰爭,軒轅跟蚩尤為了管理,蚩尤氏也想管理、軒轅氏也想管理。後來,瑤池金母派祂的徒弟九天玄女下降,來教軒轅氏發明指南針。蚩尤最厲害的就是他會噴霧。發明了指南針,就知道蚩尤氏在哪裡,所以軒轅氏就打敗了蚩尤氏,蚩尤氏就一直跑、跑、跑,跑到Korea,Korean是蚩尤氏的後代,這是過去的一段歷史。

好像老天注定,有爭的心理出來的話就不好了。像老子的《道德經》主要講的就是無諍,不要跟人家去爭。所以講「老氏誡剛強,柔弱生之徒。」柔弱,軟一點,你就可以活命,你太剛強就會折斷。老子叫人像水一樣,就是「若水」。水是什麼呢?隨意,隨意的流,流到哪裡就活到哪裡。你也可以變化,水也常常變化。圓的,把它圍成圓的就是圓的;圍成四方形,水就是四方形;它也可以流東流西的,很自在的,那就是自在。老子也講自在,若水就是自在,老子的思想很廣泛。

蓮花童子,所謂童子就是清淨。把自己清淨了,再教導別人清淨,這個就是菩薩。蓮花就是在娑婆世界裡面,出淤泥而不染,它完全是清淨的。我們常常講,蓮花是出淤泥而不染,它沒有污染到什麼,這個就是童子。今天我們講蓮花童子,讓我想到過去的這些事情,像中國歷史上的幾個偉大的發明,指南針、火藥、造紙。火藥是不好的,當初發明火藥也是不對的,火藥就變成現在的核子彈,是不好的。還有就是豆漿(師尊笑、眾笑)。童子是什麼都不知道,也就是這樣子。累了就休息,有了精神就非常快活地生活,這就是童子。

講個笑話。一隻很渴的烏鴉,終於找到一個裝了水的瓶子,水不是很高,烏鴉的嘴一進到瓶子裡面,還喝不到水。聰明的烏鴉就飛到遙遠的河邊,含一塊石頭回來,丟到瓶子裡面。然後牠就飛呀、飛呀,一共飛了好多次,瓶子的水升高了,牠終於可以喝到水。烏鴉突然之間猛然想起──牠不是飛到河邊嗎?這個就是聰明反被聰明誤。

跟我剛剛所講的是一樣的,現代的人就是聰明反被聰明誤。所以老子主張人不要太聰明,因為聰明一出來就有假的,愈聰明,小偷、強盜都是很聰明的。所以「聖人出,有大偽」;知識太好,大盜不止,就是這個道理。

有些事情就是這麼無奈。遲到一分鐘就算遲到,加班一分鐘不算加班;有些人很無奈,多吃一口,就會變胖,少吃一口,也不會變瘦。這是很無奈,這要去問減肥的慧君上師,她怎麼減肥呀?以前每次跟我們出去,在台灣每次人家供餐,她就只叫一碗湯,什麼都不吃,她是在減肥。你看她減肥了沒?人家旁邊吃剩的,她還不是照吃掉。(師尊笑)

在課堂上,老師講:「同學們,你們長大要做社會的菁英。」我以前也常常聽到,你們長大要做社會的棟樑、要做社會的菁英,你們兒童就是未來世界的主人翁。小朱問:「老師,什麼是社會的菁英?」老師:「就是所有人聚集在一起,過濾篩選,然後再過濾篩選,最後剩下的就是社會的菁英。」小明就講:「老師,那樣子不就是人渣了嗎?」

  我們進入主題。

Q問題一:台灣蓮花孟樺問的。一心頂禮師尊,感恩師尊的指導與指點,我是弟子蓮花孟樺。在五月十五日「大吉祥天女護摩法會」,師尊開示提到時輪金剛警示弟子不要聚財,想請示怎麼樣算是比較過度的聚財?

回答一:聚財是這樣子,這個是有戒律的,佛陀時代是有戒律的,上座部的戒律。第一個,出家人不可以蓄財,除了自己應用的東西之外,你不可以儲蓄財物,那時候不可以這樣子。在印度的時候,你是一個修行人,你只能夠托缽,而且手不能夠碰錢,你就不會聚財。現在不一樣了,我們到了西方去買東西,時代不同了,去買東西都要錢,什麼東西都要錢。你隨便坐個公車你也要錢,沒有錢不能坐公車啊!

所以適當的…也就是說,什麼是過度的聚財?大家以為呢?很難做一個標準。現在的社會,食衣住行樣樣都需要錢,沒有不需要錢。在當時的戒律,佛陀認為財就是毒蛇,會引起貪心、貪念,有了貪念,你就沒辦法清淨。所以那時候有規定是不可以聚財。時輪金剛也是告訴我不要聚財,叫我不要聚財,不是叫妳不要聚財。

她問的是怎麼樣才算是?你如果奢侈,有了財你奢侈,還更貪,那個就算是蓄財。如果你沒有貪念,你多出來的錢財拿去布施,你夠用就好了,那就不是聚財。所以我們生活也要稍微考量一下,什麼叫做過?什麼叫不及?出家人就是在過跟不及的中間。不要缺乏金錢使用,但也不能夠去聚集所有的財富變成富豪,這樣應該就不是聚財吧。反正,你算起來不算是富豪,但是你夠用,這個就可以了。過度的聚財,當然就會奢侈,奢侈就有了貪。有了貪,就會愈貪愈多、愈貪愈多就不好。這是第一個問題。

Q問題二:第二個問題,修法中,「入我我入」的觀修,即是自己的光明投入大光明海;在臨終也必須心放光明,才得以投入光明海,而得往生佛國。當在思索如何做到心放光明時,自己覺得修持〈真佛密法〉、念經、持咒皆能得到光明。就在一次看到師尊提到「聚光法」的文章,發現這個修持也能夠心放光明;又一次夢到師尊入夢問我:「有唸【金光明經】嗎?」我說:「有。」之後夢中師尊告訴我:「唸【金光明經】身體會有光明,會往生佛國。」(這是第一次聽到)想請示三者所產生的光明,差別在哪裡?

回答二:其實光明有兩樣,我認為啊!光明有兩種。所謂「心如明鏡」就是光明,因為鏡子可以照出一切的萬物,如果鏡子…這個好像是禪宗裡面講,禪宗第一個偈是神秀寫的偈:「身是菩提樹,心是明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」是不是這樣?意思就是這樣子啦,那個心是明鏡的話,你可以照出萬物,這個就是光明,屬於內在的光明;外在的光明,是因為我們密教裡面修拙火,拙火就是光,明點也是光。

五輪打開了或者中脈通了,中脈通了就是一句話「光明風脈」,中脈通的時候,你的脈裡面自然就會產生光,當你五輪打開了,眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪,打開的時候都會產生光,這個會在臺灣的「化虹大法」裡面講到,到時候會講得更仔細。「化虹大法」是因為你修「內法」的時候,密教修「內法」,你打開五輪,產生五種顏色的光在你身上,再把這些光聚集起來,從你的毛細孔透出來,這個就是光明。禪宗的光明就是「心如明鏡臺」,可以照萬物,這個就是光明。所以第一個光明就是心放光,為什麼心會放光?因為你心就是明鏡臺,你本身清淨了,自然就有光明。

上個禮拜不是有一個Las Vegas來的一個同門,她剛剛皈依,一家人全部來皈依,那個女生講:「師尊的背後有金色的光明。」她不是講了嗎?那個是因為你清淨所以才有光明,從來你的心你就沒有想到:「這是污穢的。」「這是不好的事情。」也沒有,你以清淨想,去做清淨的事情,【維摩詰經】也是這樣子講,以清淨去做任何清淨的事情。所以【維摩詰經】重點在哪裡?心淨則國土淨。你心裡清淨了,看任何事情都是清淨;你心裡有了污穢,看任何事情都是污穢的,這裡面有啊,【維摩詰經】裡面就會提到的,祂一個重點「心淨則一切都是清淨的」,因為你做過以後,你從來沒有把它放在腦海裡面。

密教裡面的很多法,以清淨的心來做,都是很好的。像你聚財,聚財做什麼用?布施用,那個不算聚財。剛剛第一個問題,雖然你聚財,是做什麼用的?布施用,那就是清淨的,聚財就不是聚財了。所以有財施、法施、無畏施,重點是在「法施」,你能夠把佛法傳給別人,就等於把光交給別人,你自己清淨,也教別人清淨,把佛法的清淨教給別人,就是一個重點哦。

所以光有兩項,一個是你自己清淨,就像鏡子一樣,心如明鏡臺,塵埃就是污穢的、是髒的,要把它清淨掉,所以佛性也是這樣啊,每一個人都有佛性,但是是因為外面所有的污染,讓你的佛性不見了,其實佛性並不是佛賜給你的,是你自己身上所擁有的,那是清淨的佛性,只是你被社會上的所有的污染,把你的佛性掩蓋了,把這些消除掉了,佛性就顯現出來,這是你自己的本性,自性就是佛性,就是清淨了,是這樣子講哦。

光明的差別在哪裡?一個是內在的光;一個你將來修成了,變成了宇宙光,宇宙光你不用刻意去融入,祂可以融入你,你可以融入祂,就是「入我」,就是祂融入我;「我入」就是我融入祂,其實就是打成一片。這是光明的差別,我是這樣子講的。剛剛講,聚財你做布施用,那不算聚財。

五歲的侄子跑來問我:「叔叔,女人跟男人睡覺,是不是會懷孕呢?」叔叔回答:「是啊!怎麼了?」侄子講:「完了!中午幼稚園老師叫一個女生和我擠在一張床上睡。」這個叔叔就逗侄子講:「那你不是要有小寶寶了,你不高興嗎?」侄子說:「高興屁啊!我爸爸、媽媽白天上班,我們兩個小孩子上幼稚園,誰帶寶寶啊?」不知道最好,你看,他這樣子最純真。

今天去相親,剛坐下來,就看到對方這個女生把她的碩士證書放在桌上,於是我把三張房地產的契約也放在桌上;女的不甘示弱,又把兩臺名車的鑰匙放在桌上,我也把我駕駛潛水艇的駕照放在桌上。這女的一瞬間就呆了,我心想:「相親妳還想跟我比這個?我是專門做假證件的人!」(笑)所以講啊「智慧出有大偽」,你太有智慧了,你就會偽造,有真的就有假的,你智慧出來了,你就有大偽,這個智慧不是講佛的智慧,就會偽造的;還有聖人出盜賊不停,不會停止的。

有一個人去請教大師:「大師啊,我想知道我的未來是什麼樣子。」大師說:「好啊!那把你的眼睛閉上。」我連忙閉上自己的雙眼,我說:「黑黑的,沒看到什麼啊!」大師就講:「那就是你的未來。」一片黑暗。我們這世界一片黑暗,現在目前來講,一片黑暗,真的,跟新疆的首都一樣,「烏魯木齊」(臺灣話),烏嘛嘛的一片,這世界看不到光明,所以有人白天他點著蠟燭,在路上走,人家問他:「大白天你點著蠟燭做什麼呢?」「社會黑暗。」(笑)

好了,我們講這個【維摩詰經】。

「慧積菩薩」,剛剛我們提到了智慧,這個智慧並不是我們所謂人間的知識,不一樣的;這個智慧就是如來的智慧,就是「般若」,講的就是般若。所以我們講「般若」,有的講「別炸」,也就是智慧代表「別炸」。「嗡。別炸。古魯。貝瑪。悉地。吽。些。」,「別炸」也就是智慧的,智慧的老師「古魯」,「嗡」…宇宙的意識智慧的老師蓮華生大士,「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」。「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」「嗡。別炸。古魯。貝瑪。悉地。吽。些。」,「貝瑪」就是蓮花化身的圓滿。

「慧積菩薩」祂懂得佛的智慧,祂把所有的智慧全部集中起來,這個菩薩呢就是慧積菩薩,智慧如同大火炬,智慧就像大火一樣地聚在一起,變成一個大火,放出光明,普照人世間,這個就是慧積菩薩,這個菩薩的名字就叫慧積菩薩。

再來我們談「寶勝菩薩」。什麼是寶?佛法就是寶,法就是寶。用佛陀的教化去教化眾生,最勝的一件事情。所以我們布施有三種,一個是財施、法施、無畏施。我們常常講「法施勝過財施」,你把佛法教會了眾生,比拿錢去給眾生,當然是佛法更勝,所以這個叫做「寶勝菩薩」。你用佛法去教導眾生,這是最勝的,勝過於財施,勝過於財的布施,你是法的布施,所以這個是寶勝菩薩。

什麼叫「天王菩薩」呢?其實「天」這個字,我們也有一個稱呼,就是「清淨」,虛空是最清淨的,雖然虛空有時候有雲、有時候有霧、有時候有一些東西出現,但它畢竟是清淨的,原來的天湛藍(師尊唱):「天天天藍,叫我不想他也難,不知情的孩子,他還要問,為什麼你的眼睛出汗」,講:「天天天藍。」就是清淨的,天天天藍就是清淨的。那麼「天王菩薩」祂是清淨的,一點污穢都沒有的,這就是「天王」,這個菩薩本身是清淨的,像天一樣清淨的,一點污穢都沒有,這個就是「天王菩薩」。我現在講得比較快一點哦,唱歌「天天天藍」:「為什麼…」再來呢?「出汗。情是深,意是濃,離是苦,別是空。」空啊!「天天天藍」天就藍了,清淨了,對不對?到最後空了,還不是清淨?其他的只是過程而已。這是天王菩薩。

再來,一個是「壞魔菩薩」。不要用…「這個菩薩是很壞的魔」不能這樣子解釋,祂是說祂這個菩薩能夠把邪魔外道,全部給它降伏,祂能夠降伏那些邪魔外道都給它降伏掉。像蓮華生大士進入西藏,一路上,就是「壞魔」,把這些魔,像羅剎、像惡鬼,像那些…統統收服,變成擁護佛法的神、護持佛法的神,那祂就是一個壞魔菩薩。

蓮華生大士進入西藏的時候,遇到了「幾里幾拉耶」,就是「墳場主」,祂也把祂收服,就變成佛法的密教的護法神,就是「普巴金剛」。還有遇到了「長壽五天女」,「長壽五天女」那時候不叫「長壽五天女」,她們也是專門做壞事的,被蓮華生大士降伏了,也幫助護持佛法的,就變成「長壽五天女」。很多哦!很多都被蓮華生大士收伏了,那個就是壞魔菩薩。

「電德菩薩」。什麼叫做「電德菩薩」?這裡講的「電」不是power,power company,不是電力公司的那個「電」,不是被電到的那個「電」。那個時代還沒有發明電,釋迦牟尼佛時代哪裡有電?沒有電的。所以當然也沒有什麼擴音器啊、沒有這些東西啊,祂說法的時候,那個聲音,所有的這麼多的人都可以聽得到,那真的是很不簡單的事情,不可思議啊!

我們講這個「電」,就是閃電的電。你看【金剛經】裡面講的「一切有為法。如露亦如電」,「露」就是太陽一出來,這個「露」就消失掉,很快的,一下子,出來,「露」一下子就沒有了。閃電也是一樣啊,一閃,它就沒有了,表示非常快的意思。「電德菩薩」祂能夠使所有的功德很快地出現,這個菩薩就叫電德菩薩,而不是你突然間就被電到了(笑),不是那種電啊,就是很快地,讓你的功德能夠產生出來。

所以一般人在解釋「電德菩薩」,哪裡有解釋啊?只是師尊講而已啦,大部分的這個【維摩詰經】就是唸啊:「祂的名字就是等觀菩薩。不等觀菩薩。等不等觀菩薩。天自在王菩薩。法自在王菩薩。法相菩薩……」完啦,就過去了,沒有一個一個菩薩解釋的,碰到那個解釋的:「電德菩薩就是被電到了,就得到了這個菩薩…」(笑),不能這樣子解釋,祂是很快讓你能夠有功德的菩薩,就是電德菩薩。

我跟大家講就會明白,為什麼用這個電呢?在那個時候哪裡有電呢?就【金剛經】裡面講的嘛!「一切有為法。如露亦如電」那時候哪裡有電啊?你想一想看,兩千六百多年前,哪裡會有電?連牙刷都沒有,所以他們叫「齒木」,我看到經典裡面寫到「齒木」,牙齒都是用木頭把它弄一弄,就算刷牙了,那個叫「齒木」,牙齒哪裡有什麼木呢?那是古代用齒木去弄牙齒的,而且木特別…釋迦牟尼佛講,是什麼木才可以刷牙,不是每一個木頭就可以刷牙,你拿一根樹(笑)…不是這樣子的。這個叫電德菩薩。

今天講了,「慧積菩薩」把所有的佛的智慧像大火聚起來的菩薩。「寶勝菩薩」就是用法寶,用最勝的方法,法寶是最勝的方法,這個菩薩叫寶勝菩薩。「天王菩薩」就是完全清淨的,像一個王一樣,權王意思就是權威,清淨的權威,就是一切的清淨,就是天王菩薩。「壞魔菩薩」就能夠把邪魔外道全部降伏的菩薩。「電德菩薩」就很快讓你有功德的菩薩,就是電德菩薩。

有一個精神病患問精神科的醫生:「青蛙為什麼會飛呢?」醫生笑:「不知道,為什麼?」病人講:「因為青蛙吃了神奇的小藥丸。」醫生沒有再回答他,病人再問:「那為什麼蛇會飛呢?」醫生就順著他:「因為蛇吃了神奇的小藥丸。」病人講:「錯啦!因為蛇吃了青蛙。」醫生又沒有話講。病人又問:「那為什麼老鷹會飛呢?」醫生這回很神氣地回答:「因為老鷹吃了蛇。」這時病人大聲狂笑說:「你神經病啊?老鷹本來就會飛的。」(笑)醫生就回答:「我不跟你說了,我要去躺一下。」所以你跟精神病還有什麼好講的?其實不用什麼…。

這個世界精神病患的人真的很多,我是這樣子感覺到,人啊多多少少是有精神病的,每一個人都是精神病患;每一個都是精神病患、都是有問題的,只是他沒有超過那一個非常亂七八糟的那個境界而已啊,大家想一想哦,現在站在高位上的,那些所謂領導人物,站在最高位的那些領導人物,你想一想世界各國的,站在高位的領導人物,你看是不是精神病患(笑)?

你看那個總統演講完了,轉過來,跟空氣握手,你看那電視上有沒有?跟空氣握手,他以為旁邊有人會跟他握手啊,跟空氣握手?你說,這腦筋是不是有點問題,怎麼可以跟空氣握手呢?師尊說完法也不會跟(笑)…握手、握手。這有問題啊!對不對?真的,我只是舉一個小例子給你聽而已啊,那些本來是可以通的,他們都想不通,那些站在很高位子上的,本來應該通的,思想要通的,都突然間被阻塞了。所以一切可以清淨的,他們不做,就是把整個世界弄得烏煙瘴氣。

好啦!談到這裡就好。嗡嘛呢唄咪吽。

 

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