文／蓮花慧君上師─【小芥子讀書坊】
某日，和同門電話聯絡，順便提到師尊新作《夢幻的隨筆》。那位修法精進的同門表示，讀了此書，感覺很好，印象較深的是〈臥香爐的灰〉。
我知道在美國地區，有位同門肩膀酸痛，於是拿壇城的香灰包好，貼在患處，竟然就不再酸痛。（當然，有病時，仍應先看醫生及修法迴向。）
而在〈臥香爐的灰〉一文中，護法神告訴聖尊：「你可以加持香灰，將香灰持到屋外，撒於房子的四個角落的清淨土上。」
聖尊頓時明白，知道此為「密教的結界法」。祂寫道：「這些香灰撒於屋子外的四角，一切魑魅魍魎，不敢靠近我！」
其他結界法如：「大悲咒水結界」、「四重結界」、「大白傘蓋佛母結界」、「金剛鈴杵結界」……甚至在《密教智慧劍》書中提到「對香水持護法咒」亦可結界。
以前西雅圖的圖書館興建的時候，聖尊親自主持動工，以「鹽米」來結界。
亦有同門以供過護法的酒或修法後的護摩灰，灑到屋外結界。
而在SARS流行期間，有同門將《真佛宗》的咒輪，印在旗上，插在自己的養雞場，而避過瘟疫災劫。
有的同門光戴著聖尊佛牌，一邊開車亦一邊播放『根本上師心咒』，竟也避開車禍災劫。
更奇的是，有法師因為車上放著數本《燃燈雜誌》，也避開一次死亡車禍。
密教各種結界的故事或者有關方法，均記載在師尊文集之中，只要讀者仔細閱讀，就不難發現。說不定將來，我們的出版社，可集結一本「真佛結界大全」（百科全書）哩！
只是當大家一味地沈醉在「消災避禍」的思維之中，然而，是否也該思考：「什麼是人心的結界？」
當自己心中起了貪、瞋、痴時，又當以什麼來結界？
當自己忙碌其他事或怠惰修法時，又當以何來結界？
當自己迷戀神通，到處追求感應時，又當以何來結界呢？
當自己忘卻「根本第一」時，又當以何來結界？
在〈臥香爐的灰〉一文中，聖尊寫道：「這惡習是用『燻』的，燻之久久，使墮入三惡道之中。」
「我們密教修『身清淨』、『口清淨』、『意清淨』，一日一修，久久清淨了。身結印。口誦咒。意觀想。這是『燻』，清淨的『燻』，『燻』到完完全全的大清淨。」
聖尊提到了「燻」的哲思，也就是「好習慣」、「壞習性」，都是在不知不覺中，一天一天的養成。所以我們要作好真正的結界，尤其是面對我們那顆「驛動的心」，真的要時時注意，天天思維的，是：自己今天到底在「燻」什麼？
有一句話說：「命好不如習慣好！」，所以，不是羨慕「好命」，而是，自己能擁有多少好習慣，去除多少壞習慣，多多做好人心的結界，那未嘗不是一種「好命」！
願與大家共勉之！
