文／蓮曉上師─【感知生命】
罪業太大的，往往就算很賣力懺悔，事實上仍極難完全免責：
總在不經意中，或疏忽，或受冤家、仇家、業報定律（怨親債主復仇之火難熄，不平之心難平，不肯放過）暗中「阻撓」，致使其極難懺「空」。
所以最低限度是：多少也要先受苦罪，才能釋放。
這跟獄中的犯人一樣，減「刑」也不能連一點苦都不用受。
所以，有此先幹壞事以利己，再行懺悔來求免受懲罰報應的「巧計」者，要清醒了：
天下沒那麼便宜的事，宇宙法則背後的智性大意識，不是傻冒腦袋想像的那麼輕易可以讓人「奸計」得逞的。
（由此可見，有預知別人何時有災禍的通靈者，有時也會因為定業難違使然，而致無法預知，或沒有靈感，或說不準，或說得含糊，就如同有怨親債主、執法鬼神在暗中干擾一般。）
天道公平矣！誰敢以身試法而不受慘痛呢？除非是自欺欺人、掩耳盜鈴而自創一則新笑話。
可惜天下太多「做了再算、做了再懺」的自以為 「聰明」（「精通」俗諦道理）的傻瓜。
而做了不知懺悔的，就更是傻瓜中的傻瓜，不提也罷，由他們自個兒「聰明絕頂」以至「絕命」去！
見死不救，應救不救，而導致眾生大量死亡的，絕非一般的業障了。
這樣，必然要在機緣成熟時，受到難懺、難躲的報應，而導致要受到餓絕、受到死時瘦如餓鬼的對應 「回饋」。
所以，要多少懺力法力，才能夠懺盡了案呢？
如此，在一般情況下，就成為不能在短期內能將功補過的事了。
被業力逮住時，正如被判坐牢、受刑的份子，一時呼天不應，喚地不鳴。若是閻先生急喚同姓的閻羅王老先生解救，也是徒喚奈何了！
切記，神明無親，唯德是輔。（神明公正嚴明，不分親疏，不徇私枉法。故最根本的解脫方法，是唯有自心的德行，才可以救撥自己出離苦海。）
此非佛不保佑，而是自作業力太重，佛爺也不能偏袒。
所以千萬不要：「虛心」接受，屢教不改。
（得聞正法而不改過實修者，即是屢教不改。六道眾生，幾乎都是屢教不改者。）
宇宙大意識、佛菩薩是公平公正的。
不然，又怎麼面對那些冤魂在另一邊廂的控訴和怨憤呢？！
所以，「菩薩畏因，眾生畏果」。
有一回，蓮生活佛看見兒子佛奇正跟幾個小孩子攔截一隻狗，圍住並唬嚇牠。活佛連忙嚴肅勸止：佛奇，你在做什麼？！
這樣一樁小因果，活佛都不忍它發生。原因是，若你今生嚇唬攔阻別「人」，來世也必會不幸地遭遇到攔阻受驚的恐懼。事雖細小，但也是很不好受的；眾生平等，你我何別？！
常見的是，眾生在果發生時，才曉得害怕；菩薩則有真智慧（般若），知道果的不堪，所以未做之前已畏，所以就不會做。
相比之下，眾生的智慧實在低弱。太多眾生，都常懷有僥倖之心，見利己之事時，急功近利，罔顧他人，先下手為強，做了再算，先占了便宜再算。
有的甚至以他人痛苦，取為己樂：看見他人如熱鍋上的螞蟻，便「樂不可支」。
怎料得這「樂不可支」，正是快要輪到自己的徵兆：正處在會不支倒下地獄油鍋的險地。
曾見報導，有人鬧著玩，將用於車胎灌氣的電動打氣機，塞進朋友的下體，打氣進內，結果「出乎意料」地令其氣脹而亡。又有人因為一句不實之詞，導致對方受辱而憤然自殺。這些由於「小事」而導至大傷害的，都是愚昧至極。                                                                           
就算「很小」的一件事情，菩薩者也「畏因」，這是連「極微細」的傷害也不欲啊！
己所不欲，勿施於人。你想受痛、受害、受驚嗎？人皆不欲（除非個別尋刺激或變態者例外）！
自己不欲，何故要加諸於別人呢？！

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