隨順變而無礙安心不變
■文／蓮曉上師
妄加執著才是垃圾
不欣賞你的、不懂你的、接受不了你的缺點的、性格取向相衝突的、「莫名其妙」（道聽塗說而誤會、希望你重視而得不到、嫉妒不爽、欠緣分的等等）而離開你的，其實是「應該」的。
那是角色變化才能產生故事的要素。
人生的行進過程中，累加的比減去的時常已比更多還多了。
所以減去自然脫落的部分，不是正好嗎？！
人生與手機電腦一樣，都免不了要疏理、清理。
留下的與脫離的都是平等，值得尊重，等同自己的。
留下的仍會脫勾，離去的也可以再次粘連。
這盤棋告別了，下盤棋又必重返。不增不減。
因為緣已結下。因為從來都是一體。
不用有什麼著力區分的想法。
遊戲中沒有對錯，只有問自己能否由始至終，修出並保持自在與安樂罷！
除此之外，所有的計較才是要被清理的垃圾。
世界上並沒有什麼遊戲的棋子事物是垃圾。唯自己的種種妄加執著、自造困擾及煩惱是垃圾！
隨順變而無礙安心不變
山不轉水轉。心不移星移。
別人固執，你可繞道，或者穿越；那事已不可通融，你卻可以調整自己。
生米已煮成熟飯，那就安享這頓飯。
東西確立，我的南北可以順應其變。
無量景況每日在漸變和頓變，如移動的江海勢不可擋。
唯精神的輕安與自在可以不變。
天然性的無為
晨勃以及對異性的奇異嚮往不是你要求的，你無法命令生理的不挺或者不潮，性在你未貪性之前，十多歲它就自然呈現了。
磁的異極相吸這個自然現象，不是磁喜歡不喜歡、想不想所能決定的。
正如你的呼吸，不是你要求，不關乎你想不想，它就存在了。
性也一樣。想不想不是你決定的。你整個本身就是從那兒來的。
後來的沉迷、有漏，導致了種種陷落以及越發不受控的劣況。
等於你每次呼吸假如都過於在乎它，緊張它，分析它，計較它，才令本來好自然的沒有問題的東西變得好多問題出來了：
感到壓力，不暢，不坦然，耗神費力。
一般人都容易超越呼吸，呼吸通常都是那麼的自然，舒適。
原因是我們在不停歇的呼吸中幾乎都忘記了呼吸。
你不會每天起床時就想、工作閒暇時就想，我要呼吸，正在呼吸，不得不呼吸…
在呼吸中我們早已習慣並且忘記了呼吸。
它是那麼無念，虛白，無作意。也算是有為（呼吸）中的無為（忘記呼吸）罷。
性也一樣，如果不在它之中不緊張它，不在乎它，好像忘記它，那就是困擾，不自然，虛耗。
無法歸於本來，歸於如同呼吸一般的忘掉，舒坦。
不是要性無能，而是要性無為。
遊戲，忘記。這是蓮生師佛教示弟子生命奧義的最精秘訣。
世人如果偏頗地批評性，可能就是像批評呼吸一樣傻。所以佛祖並沒有叫弟子剃頭的同時，把最容易「闖禍」的東西也除掉，以免後患。
在此，容筆者「正」解一下那個俗語名句：
若要成功，必先自宮（複證先天漏之無漏）；就算自宮（僅是割除外在性器），斷難成功。
其實東西天然長得出來就沒有錯。過患是唯怪自己無能自主超越與本然罷。
就說這麼多。餘下請各位高人補充。
每一位讀者本性上都是高人。
直心、菩提心、無心之下，每個人都會很明白。
是糊塗之後的明白，或者聰明之後突然又有點糊塗時的明白，又或者坐在茅廁拉不出什麼時迫急出來的明白。
隨順。自然。
天地玄黃，宇宙洪荒。
明不明白呼吸照樣存在，本真照樣存在，非明非暗的虛無照樣存在。
拚命偏頗批判或者驅離什麼也沒有什麼鳥用，只有好自為之！
