蓮花慧君上師─【小芥子讀書坊】
在聖尊文集《甘露法味》之〈持誦相應之相〉文中，提到：
「一個密教行者，若持誦一陣子，反而愈修心愈不信，偷懶放逸，甚至停止念誦，飢渴逼惱，增上掉舉，增上憂慼，專注賺錢事業，對根本上師不恭敬，不喜修法，喜說綺語閒話，作不善事，阻人信佛念誦，夢惡夢，魔所著附，身染惡疾等等，是未相應之相。」
有的同門皈依了，抱著「修修看」的心態，也不再到本宗道場同修，也沒有其他老同門關心連絡，他們只是在家修法持誦，久而久之，卻「失聯」了！不知他們是否繼續修持？
也有道場理事問我：「本道場同門，人人皆很實修，但是，為什麼在一起作法務時，卻常起怨嗔？」
也有道場的法務人員，問起「道場的派系鬥爭」問題，他說：「為什麼大家喜歡搞小圈圈？」
也有同門，一面非常實修，另一面又喜歡追求神通感應，又喜歡到處攀緣，探聽八卦，也不查證，到處喜歡與人討論是非。
我覺得，修了一陣子，若一直沒有感應，也不見得是一件不好的事。或是一直都有各種感應，也不見得就是修得很好。
問題在於「心態」很重要。
一個修行人，在「心態」上，不能被污染。
一個修行人，還要在自己本身的「習性」上，努力下功夫去改正。
若愈修了，反而自己的「習性」愈「堅固」，倒成了是「法弱魔強」。
我反而覺得也有些同門，雖也實修，也一直沒有感應，但是，作人很謙卑，凡事會替人著想，不會喜歡搶著出風頭，被冤枉了也不會去爭辯，常常去成全他人，而自己默默作法務，這樣的修行，反而是進步的。
至於本文首段摘錄的「未相應之相」，那更是糟透了！若一直未注意自己的積習，凡事先「檢討別人」，雖然日日實修，可是心中妄念澎湃不止，就成了「增上掉舉、增上憂慼」。
有的專注賺錢，有的專注「自己的穿戴衣食」外相縱慾；有的排除異己，耳根軟，喜歡聽人「稱己毀他」；有的雖度人皈依，也憶念根本傳承，可是只恭敬上師，對於其他人，訓斥連連或態度傲慢，更不聽他人勸言相諫。
有的人稍稍得到根本傳承的「鼓勵」，就誤以為根本上師「已印證自己相應」。有的人常有各種「神佛夢示」，或是「看見」、或是「靈氣感應」，可是卻無法判斷，來者是真是假？
其實，自己的「心態」是什麼？所依附的「靈界」，就會是什麼？尤其是「臨命終時」，心念一偏差，就更十分危險！
這就是我喜歡拜「梁皇寶懺」的原因，雖然常在拜懺當中，解釋懺意給同門了解，其實，都是在講給自己聽，常常在監視自己，到底現今是什麼「心態」？
修行人要常常注意自己的心態，即使當一個「最沒有感應」的人，卻是心安理得，因為仍然日日實修，對物質無欲無求，對人無怨無諍，我反而更加敬重這樣的行者！令人稱嘆！
雖然我修行的根基尚淺，但願以此文，與眾位精進實修、精進法務的您們，一起共勉！
※蓮生活佛金句※
修行多年，寫作多年，了解生死之事，也知生來死去要自己作主，有沒有把握，全在自己。這「修定」何其重要，諸聖弟子要注意了，不是爭爭爭，而是定定定。
「爭」作不了主。
「定」才能作主。
恭錄自《一道彩虹》
