十方諸佛都讚嘆維摩詰，度人善巧方便，救濟貧民，守戒清淨，得無生忍，精進修行。
文／彩虹雷藏寺
彩虹雷藏寺訊／五月七日週日下午三時許，世界各地的弟子於〈彩虹雷藏寺〉踴躍護持「藥師佛護摩法會」。各種供品中，各類藥材更是藥師佛護摩的特色，祈願與會大眾身體健康。
護摩後，師尊慈悲開示。藥師佛在東方。東方阿閦佛是不動佛。在佛教，阿閦佛跟藥師佛是同體異名。【維摩詰經】裡面，維摩詰居士是金粟如來。金粟如來是從東方阿閦佛那裡來的。那麼金粟如來也是從藥師佛那裡來的。佛經裡講藥師佛的淨土就是淨琉璃淨土。
接著進入你問我答。
弟子：如欲向師尊請法，而該本尊法（非二灌以上的法）師尊未公開傳授，除了飛往西雅圖請示，弟子欲準備師佛供養、主尊法本、主尊喜愛的供品、本尊像及對根本上師的敬意、實修，能否請師尊開示，如向師尊請法應如何準備得以如法，而師尊亦能慈悲傳法？
師尊：我不知道你要請哪個本尊，一切來了再說。來到美國後需要準備的東西，師尊再跟你講。你是弟子，來了西雷，誰來都歡迎。
弟子：人間有情，因此有親情、友情、愛情、師徒情，而菩薩的情似乎包含以上這些情感，能否請師尊慈悲開示，「情」與佛法，我們應該如何正確及明白何謂「情」？
師尊：有些人，師徒相處很久了，他住西雅圖，也常碰面。聽我說法也很久。這個弟子跟我之間，淡如白開水。至少相處也有二、三十年了。講話也不過兩三句吧。不過，薄滋味長。情啊，有時來得快去也快。
情是什麼？有緣千里來相會，無緣見面不相識。情就是這樣子。要明白何謂情，不要問師尊，因為師尊也摸不透。情的事很難講。情也是雙面的刀，可以非常的好、微妙、甜蜜，但也可能傷人。
接著講【維摩詰經｜方便品第二】：諸佛咨嗟弟子。十方諸佛都很讚嘆維摩詰。再來，釋梵世主所敬。帝釋天的天主一直很尊敬維摩詰居士。大梵天王，祂也很尊敬維摩詰。世主所敬，世主，印度所有國家的國王，都很尊敬維摩詰。這句話就是，帝釋天、大梵天王、人世間的國王都很尊敬維摩詰。
維摩詰為了在娑婆度眾，所以善方便地住在毘耶離城。維摩詰是很有錢的大居士，常常救濟貧民，用救濟法度化他們，這是一種方便。貧苦的人受幫助以後就相信祂所講的佛法。
維摩詰雖然有錢，但祂是一個很清淨、很精進守戒律的人。他是一個居士，但是比一般的出家人還守戒還清淨。所以能度化不守戒律的人。維摩詰本身得到無生忍。第八地叫不動地，叫做無生忍，什麼都可以忍。無生忍就是無我、無眾生，不用去忍。因為祂有無生忍，所以祂用這個佛法度化那些常憤怒的人。瑤池金母跟阿彌陀佛告訴盧師尊，不可以藐視、得罪任何一個人。得罪了就是堵眾生。不論他做的事對不對，是勤是懶，都不可以得罪，一定要平等一味的視眾生。只能夠用勸化的，不可以藐視，因為眾生都是佛，所以講心、佛、眾生三無差別。忍的最高最高點就是不必用忍，你平等一味的視眾生。不能恨任何一個人。
盧師尊本人是很精進的。我每天寫作、修法。從禮拜一到禮拜天沒有偷懶。維摩詰也是很精進的，祂度了很多懶惰的人。
師尊精彩開示後，賜授四眾弟子「藥師佛本尊法」的灌頂。
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