聖尊蓮生活佛講述敦煌石窟的故事
二○一六年八月九日聖尊蓮生活佛盧勝彥參觀洛城敦煌石窟展
■文∕燃燈雜誌整理
（文接三七九期）
十、聖尊蓮生活佛講述彌陀救觀音故事
師尊：「觀世音菩薩祂就灰心了，灰心以後祂就…，因為祂有宿願祂要救度眾生，祂不可以灰心的，一灰心祂就全身破裂，整個頭分八瓣、身體整個碎裂，到最後還是阿彌陀佛來救祂，阿彌陀佛是祂的師父，祂是阿彌陀佛的侍者，阿彌陀佛來救祂，就把祂的身體再把祂全部湊起來，就像吹一鼓氣一樣祂就變成千手千眼觀世音菩薩，是這樣子的，千手千眼觀世音菩薩是觀世音菩薩，對救度眾生產生灰心的時候才全身碎裂，阿彌陀佛再給祂組合，祂才變成千手千眼觀世音菩薩，所以救了很多眾生就是沒有救自己，因為沒有救眾生你才是救眾生，就是這個樣子，所以救眾生等於是一個方便，是你修行的一個方便，其實無眾生如救度才是真實的，救眾生就是一個game，一個遊戲，他這個遊戲結束了，你才能夠成佛，是這樣子的，所以這要了解佛法是很困難的，為什麼救眾生？因沒有度眾生所以才成就佛，意義就在這裡，【金剛經】裡面講的就是這樣。
十一、聖尊蓮生活佛講述法報應三身別
師尊：「法身佛祂本身全身是裸體的，祂這只手，祂上面五個指頭張開的，那叫無畏印，這個指頭這樣向下蓋的就叫觸地印，這種指頭叫觸地印，一般是中指一直接到法座才叫觸地印。法身佛是沒有穿衣服的，報身佛是穿一半露一半，應身佛全部都是莊嚴的都是穿的，怎樣分別法身佛、報身佛、應身佛，應身佛全身莊嚴的，那法身佛穿一半，欸！報身佛穿一半的，法身佛不穿的。」
師姐：「師尊，師尊這邊還有這個金殿。」
師尊：「兩個手指，祂是在講祂自己的報身佛。」
十二、聖尊講述佛祖時代故事
師尊：「它這是當初釋迦牟尼佛時代，有六師外道，那釋迦牟尼佛派舍利弗啊，或德行比較高深的去降伏這些外道，是這樣子。」
師姐：「舍利弗是做什麼的？」
師尊：「舍利弗本身他有智慧，他能夠降伏外道，外道有他外道的道理，但是必須用智慧第一的舍利弗去降伏。」
師姐：「上面說他們用種種神變最後都鬥不過他們，舍利弗最後度了他們。」
師尊：「其實舍利弗神通跟目犍連，目犍連當然是神通第一，但舍利弗的神通是隱起來，他不顯現出來的，就有一次，目犍連他神足通第一，他就跟舍利弗講說，我會先到那邊去，然後誰先到誰就贏，當祂用最大的神通到那一個佛國，發覺舍利弗已經在那裡，所以他就是有幾次有這種現象，這舍利弗是不講神通的，但他神通的力量比目犍連還要厲害，目犍連是經常顯現神通的。
舍利弗他死亡是自然死亡，目犍連因他殺生太重，所以他到最後就被外道用石頭打死，當他要顯現神通的時候，忽然之間他神通全部沒有，他就知道他業障出現了，所以被石頭打死。那時候他們出現很多神變跟外道鬥法，外道化成什麼他就化成什麼，有一次好像是舍利弗跟目犍連也是比賽神通，目犍連就講他能夠搬走釋迦牟尼佛的獅子座，其實舍利弗很簡單，他只是用他的一個…，意思就是說目犍連可以搬走舍利佛的法座，那舍利弗說我不用什麼神通我就可以贏過你，目犍連認為不可能，他真的用法力把舍利弗的法座把它移掉，但是移不掉、移不動，為什麼移不動，因舍利弗很聰明他用繩子綁住釋迦牟尼佛的獅子座，獅子座是所有人都搬不動的，目犍連也搬不動，雖然目犍連可以搬掉舍利弗的法座，但是他的法座是用繩子綁著釋迦牟尼佛的法座，所以他搬不走，所以智慧比神通還要聰明、還要厲害，這只是一個故事。」眾笑：「哈哈哈」
當初的時候，離開釋迦牟尼佛的弟子不是只有提婆達多，他兩個最大的侍者一個是阿難，一個是大迦葉，另外一個是調達師就是提婆達多，提婆達多先離開釋迦牟尼佛，後來大迦葉也離開釋迦牟尼佛，為什麼呢？因為阿難跟大迦葉是不合的，他們兩個人是不合的，一個吃的那麼胖，一個瘦得皮包骨，兩個人個性不合，雖然都是侍者，但兩個人個性不合，但是這個阿難尊者很會塞奶-(台語-撒嬌)眾笑：「哈…」那釋迦牟尼佛就很疼他這個胞弟，大迦葉看了就覺得不舒服，心裡不舒服，他就離開僧團，到另外一個很遠的地方去修行，釋迦牟尼佛一直叫他回來，他都沒有回來，他也是離開釋迦牟尼，佛陀在娑羅樹下涅槃的時候只有阿難在身邊，還有其他幾個人在身邊，那個時候大迦葉在很遠的地方趕不回來，知道消息的時候趕不回來，但是不敢用飛的，他們都有神通可以用飛的，一下就可以回來了，但是因為尊敬釋迦牟尼佛所以不肯用飛的，用走路的，所以走了好久，釋迦牟尼佛一直在等大迦葉，一直在等他回來，所以阿難起火三次，要把釋迦牟尼佛把祂火燒了就荼毗，但要燒的時候他沒辦法，每一次火要燒的時候火就熄掉，連續三次，等到大迦葉趕到了火才能夠升起，所以也是一種尊重，雖然釋迦牟尼佛每一次都叫大迦葉回來，大迦葉就看不起阿難尊者，你這沒有用的東西連開悟都不會，只會拍馬屁，眾笑：「哈…」只會拍釋迦牟尼佛的馬屁，連開悟都不會，自釋迦牟尼佛涅槃了以後，大迦葉第一次結集，阿難尊者要進到結集場，大迦葉拒絕他進來，他說你根本就沒有開悟怎麼可以進到結集的地方，那時候阿難才是真正在修行，修行以後他真的開悟可以進入石窟裡面，去結集經典。所以有時候很難講，人跟人都相處，誰看不慣誰，在釋迦牟尼佛時代就已經出現了。」
