在法螺及號聲中，全球真佛弟子請佛住世，願佛延壽久久久久。
文／彩虹雷藏寺
立春後，在〈彩虹雷藏寺〉的庭園中，樹梢間正悄悄的冒出翠綠的樹芽，逐漸勾勒出春天宜人的景象。但今天真的是很特別的一天，一整天的天氣從一覽無雲的晴空大日遍照，又奇蹟似的下起了冰雹，接著又飄起了西雅圖的雨，呼的一下竟又飄起了片片的雪花。這天垂的異象正是象徵著今天是非常、非常重要的日子，是全世界真佛弟子凝聚一心的時刻。
當法王聖尊的座車緩緩駛進護摩殿，殿內弟子們及相隔千山萬水ZOOM線上的同門深切期盼著師尊、師母的到來。聖尊先跟ZOOM線上弟子問候，當天約逾720多人上線，有〈宗委會〉的處長們、上師、法師，更有無數的同門熱情等候著。ZOOM線上傳來每一位弟子此起彼落的呼喚問候聲：「師尊好！請留下來！我們愛您！」聲音連綿不斷，呈現弟子對聖尊殷切思念的心情。
〈彩虹雷藏寺〉今日啟建「不空羂索觀音護摩法會」，在法會開始前，〈宗委會〉幾位處長們一同在ZOOM線上與全球弟子們，由司儀代為傳達心聲「請佛住世、請佛延壽、永轉法輪」。今天聖尊穿著一襲白色聖潔的龍袍，當不空羂索觀音菩薩咒音升起，隨著護摩熊熊烈火，豐富的供品一一下爐，聖尊慈悲演化息、增、懷、誅及超度手印，網路及現場弟子們亦專注觀修著，隨著護摩主尊「嗡。阿摩噶。毗闍耶。哞泮吒。」咒音，進入護摩主尊慈悲光明的法流中，感受殊勝無比的加持力。
護摩法會圓滿結束後，在法螺及號聲中，全球真佛弟子請佛住世，願佛延壽久久久久。隨著最新印尼版請佛住世音樂優柔的升起，首先由〈西雅圖雷藏寺〉住持釋蓮花德輝上師，〈彩虹雷藏寺〉住持釋蓮彥上師，代表全球真佛弟子敬獻哈達及供養，並帶領全球真佛弟子長跪祈請聖尊「懇叩長住世間無量壽、請轉無上妙法輪、三寶光明永不離、佛前禮足來勸請、請佛久住於世間、憫念眾生無量苦、常令正法度群迷」。
大眾更是用最大的心力大聲齊唸：「勸請如來，請佛住世。願佛歡喜，請佛住世。願佛延壽，請佛住世久久久久」。接著請法上師帶領大家齊唱「請留下來吧！留下來！……」，在眾人聲聲哽咽中，唱出全球弟子們心中的不捨，每一滴淚水更是道出師徒的情深義重。在這一刻，全世界五百萬弟子的心是一體的，對根本上師的愛在我們的心中洶湧沸騰，全場令人無比動容，全球眾弟子懇求聖尊住世的心聲，在此真實而深刻的呈現。
接著聖尊對今日的「請佛住世」做個人感言，一般人活在這世上欲望跟祈求，如果還有就會想留在這個世界；也就是財、色、名、食、睡，都是人的欲望。但是我們修行人，對這五個欲望應該非常淡泊的。
聖尊談到自己在財方面，都是弟子供養的，已經夠了，在台灣就是買水，在西雅圖也只有用在汽車加油，如今完全沒有需求；而食方面，也都是在廟裡面，少油、少鹽、沒糖；穿衣服，就是龍袍、喇嘛裝，也都是弟子供養的；住的也有了，聖尊跟師母說，不會再搬家了，最後一次搬家，就是把自己搬到摩訶雙蓮池，在西雅圖不會再搬家，在台灣也一樣，住的欲求也沒有了。行的方面，目前是Hanifa供養的兩部車，一部是Maserati，一部是Rolls-Royce，都是很頂級的了。聖尊表示當行者對世間的欲望越少，壽命就會越短，若對世間還有欲求，就會想生存下去，生存的欲望就會很強。
聖尊也知道自己的年歲，表達唯一想留在世間的理由，就是說法度眾生，而聖尊很喜歡看到弟子；關於疫情在這一年多以來，都看不到弟子，世界各地能前來朝聖的，寥寥無幾；聖尊希望疫情能趕快消失，各國邊界全部都能開放，一切早日恢復正常。聖尊也再次強調，活著就是說法度眾生、還有網路直播跟在ZOOM與弟子相見。每當在看到ZOOM上面的弟子，聖尊很想念大家，無論男女老少，都想給大家一個吻（眾熱烈鼓掌）。
聖尊更以薩迦班智達的法語教示：人能活在世間上，如果欲望越少，壽命就越短，還有欲求壽命就會越長。聖尊想要的是廣度眾生，而且發願不捨一個眾生（眾熱烈歡呼鼓掌），聖尊表示雖然會回去，但也會再來的。
聖尊更教導弟子，輪迴跟涅槃是一如的，那是很高的境界，什麼叫如來？好像有來；什麼叫如去？好像有去。長住世間還不是最高級的，最頂級的成就是「無來無去」；第二種成就是「有來有去」；最沒有成就也是「無來無去」，因為永處三惡道求出無期。
聖尊對於今日的「請佛住世」，讓祂唯一留在這人間上的理由，就是說法度眾生，師尊表示自己是隨順的。聖尊接著提到剛剛大家唱了一首「留下來」的歌，聖尊說道：「當然哪！我就留下來」。佛開金口的承諾，此時成了歷史上的一刻，現場霎時掌聲雷動，無論是在現場的弟子或是網路線上的同門，歡騰興奮的心情，衝口而出的高興歡呼，齊聲感謝聖尊的慈悲允諾。
接著聖尊介紹護摩主尊，不空羂索觀音是等引金剛，法力是很強的，有「不空」兩字即願望不空，不管任何人只要有緣，祂都可以平等接引，這尊是很偉大的主尊。
接著是「你問我答互動單元」
（一）弟子問：請問真佛行者對於學習中觀與唯識，是需要將其兩種理論都圓融通達，還是以中觀應成派理論為主修即可，而學唯識只需去認知如來藏體性及其作用就可以了，因為中觀是空宗（性宗），唯識是有宗（相宗），應該如何空有雙運，請師尊慈悲開示，感恩，阿彌陀佛。
聖尊答︰目前在印度佛教界，研究的兩個方法，用的是中觀、唯識。唯識是從彌勒菩薩到無著菩薩跟世親菩薩；研究中觀的，就知道龍樹菩薩跟提婆菩薩，都有很多論述，各也有很多的派系。研究佛法：唯識又稱「廣行派」，有眼、耳、鼻、舌、身、意和意根跟阿賴耶，叫做八識。而中觀又稱「深見派」，在佛法來講是有很多派別。但師尊勸導行者，先讀月稱菩薩的《入中論》，就會明白中觀。至於要認識唯識學，《無著五論》、《龍樹五論》，都可以看，看了就會明白，再來向師尊請益。
聖尊解釋如何空有雙運，聖尊以前曾跟達賴喇嘛一起談論這問題，達賴喇嘛問聖尊：祢了解【心經】的「色就是空、空就是色」嗎？聖尊回答：雙運。也就是色空雙運，也就是空有雙運。達賴喇嘛答：自然。自然也就是說有就有，說沒有就沒有，等於隨順之意。聖尊認為自然還只是，空有雙運的一部分，當時因為時間關係沒能繼續細說。聖尊要行者先了解什麼是雙運，先找出自己到底是「誰」，再來跟「釋蓮誰」兩個雙運，這就是「空有雙運」。
（二）弟子問：請問師尊曾開示要做個心殺境的行者，而弟子慢慢習得了佛學的基本知識後，在印證生活中時卻總是被境殺，常被習性牽著走而造業，而事後後悔，請問師尊該如何如理作依？
又例如：知道是修行人要講溫柔語，但在工作中（弟子是醫療工作者）總是被繁忙的工作節奏擾亂了心，實在很難做到可以以溫柔語面對眾生，這樣是否算倒退了菩提心？懇請師佛慈悲指導開示，感激不盡。
聖尊答︰我們行者要心殺境，師尊分享在碰到很多不如意事情時，都想成算了、沒關係、無所謂、不要緊、過去就沒有了…，更表示不如意的事很多，因為眾生的事情都在聖尊的肩膀上。要學自在就要心殺境，否則不自在就會產生煩惱，干擾的是自己。簡單的說人間根本就是夢一場，即使遇上火山爆炸、地震裂開在面前，都要無所謂，此時也剛好「嗡嘛呢唄咪吽」想成往生佛國淨土。聖尊奉勸行者必須要看開，要看成夢境一場，雖日日難過日日也過，一切都是無常，要學習聖尊所教的精神，要保住自己的心，淨化自己。
（三）弟子問：近來失眠寫信再收到信以前，因為受不了每天不能睡覺，沖犯，於是找一次〈龍鳳宮〉濟公收驚，又找三次〈慈緣宮〉、〈九龍太子廟〉收驚，又經同門介紹去找上師，之後發現上師為弟子摩頂加持，我知曉師尊曾說過同門間不可以隨便加持同門，會混亂傳承，於是弟子落跑，從此不再與其往來，但當初弟子跑了這些地方，以及不知情狀況親近了破戒者，以上不敢隱瞞，一一披露於根本傳承上師聖尊蓮生活佛，懇求懺悔！懇求師尊還淨！
懇請師尊慈悲開示，弟子該如何做，才能清淨自己的傳承法流而不漏失？
聖尊答︰你已經懺悔，就已經還淨了，沒什麼問題了！還淨有很多辦法，持『百字明咒』十萬遍，自然就還淨了。關於睡眠聖尊更分享自己經驗，每次上床先唸「超生出苦，往生淨土，南摩阿彌陀佛」，再唸三遍「請母娘做主」，還沒唸完就睡著了。
法會圓滿結束，慈悲的師尊應允弟子留下來，更是讓大家無限感恩。在頂禮壇成後，聖尊先跟ZOOM上面的弟子們道別，再以拂塵為大眾加持灌頂，聖尊過完護摩火後，在溫馨又法喜充滿的笑聲中與大眾道別，結束令人難忘又不捨的一天。
〈彩虹雷藏寺〉此次誠摯的感謝世界各國弟子們，大家精誠團結的為請佛住世而努力。雖然疫情阻隔大家無法前來，然而卻阻擋不了弟子們與師尊濃烈的情感，透過網路ZOOM、YOUTUBE的直播，讓此次的請佛住世畫下最完美的結果，佛能答應住世傳法，實是三界之福、眾生之幸。相信，今天每一位真佛弟子的心情是止不住的飛揚，嘴角也是歡喜的上揚著。我們要永遠記得這一刻的感動，有多大的感動就要以多大的心意來回報聖尊的慈悲恩德，永誌不忘。 ■
