2008年2月17日彩虹雷藏寺─大威德金剛護法會

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮護摩主尊大威德金剛,敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、各位法師、教授師、講師、助教,各位同門,還有來參加的所有尊貴的貴賓,大家一切吉祥。
在〈西雅圖雷藏寺〉,在〈彩虹山莊〉,這兩地的法會跟護摩,觀世音菩薩跟大威德金剛都在法會開始的時候,已經降臨在壇城,所以這個法會是非常殊勝。今天還有很多昨天的貴賓來參加,今天又有新的貴賓也來參加。歡迎所有的貴賓!
昨天我說完了法回去,也許是太興奮,老人家不容易睡著,翻來覆去,我一直在想,到底是什麼原因我才會睡不著。想了想,原來是蓮寶上師坐在底下跟我講了一句話說:「老人家坐在後面!」聽到這一句「老人家」我實在是有一點不服氣。(師尊笑)
當然,師尊個子本身出生的時候兩腳就很短,始終長不高,營養不良,這我沒有話可以說。所以我今天故意戴一頂比較高的帽子,我出門覺得自己也長高了。我要跟蓮寶上師講,不要因為你生了兒子就覺得年輕,你的年紀也跟我差不多啊!我覺得蓮寶上師最近心中非常的愉悅,非常的歡喜,非常的開心,非常的Happy。我在想,難道生孩子就算是「少年家」嗎?老夫一想很不服氣,我很想下海跟你拼。但是我翻來覆去想了半天,一想到我家裡還有師母,想一想算了,讓他贏一次吧!這個是笑話。不過我勸蓮寶上師,不要老是把嘴巴歪歪這樣子笑,你開心是你自己在開心,你老是對著我們笑,影響我們的情緒。(師尊笑)

談到開心微笑,這個陳傳芳講了一個笑話:有三個人死了,送到殯儀館時,這三個人死去的表情都很開心地微笑。殯儀館的人覺得很奇怪,就問這第一個死的到底是怎麼回事啊?他死的時候怎麼那麼開心。原來他年紀大了,去中國大陸做生意,就娶了一個年紀很小的,洞房花燭夜,開心太過頭,所以就死了,他死的時候就在笑。那第二個死了也在笑,是怎麼回事?原來他是中了第一大樂透,渾身飄飄然,不知道東南西北,走到馬路中央還在樂,一部車子過來就出事了,出事的時候他還在開心。那麼第三個是怎麼回事?第三個他是被雷打死的。原來他本身在爬山的時候,突然間來了一個閃電,他以為人家給他照相,所以他就樂死了。這是陳傳芳講的笑話,不是我講的。
我們今天做大威德金剛護摩,祂是一尊非常偉大的護法,也就是師尊本身的根本護法。這一尊明王有九個頭,祂代表了密教修行的九個次第,祂正面是黑面,像牛的頭一樣有兩隻角,一隻角代表著「生起次第」,另外一隻角代表「圓滿次第」。祂有三十四隻手都是結期剋印,再加上祂的身、口、意,就是三十七,叫做「三十七道品」。祂有十六隻腳,象徵十六空性。大威德金剛明王本身是文殊師利菩薩的化身,因為當初追命閻羅在藏地的時候,入身在一位聖人的身上,令所有藏地的眾生都很難逃命。這個時候文殊師利菩薩以追命閻羅的形象,下降化身成為大威德金剛,叫做閻曼德迦(Yamantaka),就是降閻魔尊,降伏閻羅王的尊者。你修這一尊大威德金剛明王,功德非常的大,因為閻羅王也是在祂的降伏之內,是聽命於Yamantaka,所以你修這一尊可以得到生死自主,可以得到長壽。

很可惜有幾個上師走得比較早。當初我在香港第一次做「時輪金剛法會」的時候,有一個上師來,我一看他氣色不對,因為他身上的光很少。我就問他,「你知道大威德金剛的咒嗎?」他竟然答不出來,他沒有受過「大威德金剛法」的灌頂,也不知道大威德金剛的咒。如果他能夠好好地持大威德金剛明王的咒,今天追命閻羅就不可能把他奪走,所以很可惜。師尊告訴大家,你雖然沒有修這個法,但是你也要持這個咒。像你沒有修「大威德金剛法」,但是你也持持大威德金剛的咒,很大的功德,很大的益處。
像藏人他們不一定修密法,但是他們唸「嗡嘛呢唄咪吽」,唸四臂觀音的咒。阿彌陀佛、長壽佛、文殊師利菩薩、大威德金剛、觀世音菩薩、大勢至菩薩,都是同體的,同一個系列的。阿彌陀佛化身為長壽佛,祂的侍者就是觀世音菩薩、大勢至菩薩;觀世音菩薩又化身為白度母、綠度母,大勢至菩薩又化身為紅度母;阿彌陀佛跟文殊師利菩薩又是相關聯,文殊師利菩薩又化身為大威德金剛。所以你修這其中任何一尊,都可以有成就的,同樣到了西方世界極樂淨土。
昨天我們談到「煙供法」,我們講得好快,一下子我就把它講過,主題通通都講出來了。我們不知道今天來的貴賓是屬於藍的還是綠的,不過這只是笑話,也是陳傳芳講的,政治笑話。某一個國家的總統他去參加童玩節,有一個節目剛好是潑水,像泰國有潑水節,一邊唱歌一邊潑水,大家都很歡喜。總統一看非常高興,他為了親民,就下去跟著小孩子玩潑水。他被潑了,就說你們怎麼可以用水潑我,幕僚說潑水節本來就是水潑來潑去,是與民同樂。這個總統就說,他們是用滾燙的開水潑我!這是陳傳芳講的,我不知道他是「男的」還是「女的」,我也不知道他講的是哪一國的總統。不關我的事,如果有事找陳傳芳。
這個簡易「煙供法」是很好的。剛剛我有講到,我這次提早一個禮拜在雷藏寺跟大家問事,結果來的弟子很多都是病得很嚴重。我內心有感觸,為什麼眾生的病業那麼重呢?為什麼無法解除呢?有的眾生的病業就是一句話,你吃了什麼就是什麼。「You are what you eat。」我說的不是很標準的英語。
說到英語我就想到剛來美國考駕駛駕照,你知道我怎麼考的嗎?他跟我講要我做什麼,我都聽不懂。我就想辦法,我說「My name is Sheng Yan Lu‧I m just new coming.」我是新來的。「I speak English just a little.  Please, you say slow.」請講慢一點。他這一句話聽得懂。
但是他叫我怎麼開,我還是聽不懂。所以我就跟他講,「I write down the pictures.」第一張是「10 Miles Stop」,第二張是「Change lane」,第三張是「車後停車」,第四張是「倒車入庫」,第五張是「斜坡停車」,我畫一個車子斜斜的,斜坡Parking,通通都畫的。「I write down the picture,you see? What kind you like? You tell me.」那個考官非常的高興,「OK!」我今天終於碰到有一個人畫圖來考車牌。
然後我開始開了,他就指第一個—「10 Miles Stop」,我就知道開了10 miles的時候煞車。然後他就翻第二張—「Change lane」,我就知道打方向燈,然後看,頭要轉頭,他說很好,不錯。現在車後停車,車後停車我學好久,我車子開到那裡,雙併停車,我先退後一半,然後開始轉到死,車子就轉進來,車後停車,「Good」。然後倒車入庫,這個轉九十度轉好了。斜坡停車我這樣子停,然後要把輪子轉過來擋住Sidewalk,它才不會滑下來,還要拉手煞車。我考車牌一百分。佛菩薩幫忙的,祂給我這個Idea。你看我也這樣子車牌也考過了,綠卡也考過了,公民也考過了,就是這樣,很Easy。

我們談煙供。這個煙供有什麼好?我發覺人生的障礙不只是有形的,還有無形的。有形的皆是假,這是釋迦牟尼佛講的,「有相皆妄」。真正阻礙你的是你累世很多世以前,你所得罪的冤親債主,祂現在如果是鬼神眾,祂就會來找你。雖然我們為了健康,要注意飲食,要注意運動,這是我們基本上的常識。但是當有很多鬼神病找上你的時候,你看有的人還是得Cancer,不是很注意飲食健康就不會得Cancer。你有憂鬱症的也會得Cancer,你老是愁眉苦臉,一天到晚煩惱,心中打結,這個細胞會死掉,細胞一死集合起來就變成Cancer。所以心理還是影響生理,無形還是影響了有形,所以煙供很重要。
跟大家講,你身體會得病,得病的時候要燒煙供,不得病的時候也要燒煙供;能做火供的做火供,能做薈供的做薈供,能做水供的做水供,都是供養。但是煙供是特別供冤親債主、供鬼神,供品只是一些香料,一些五榖粉、五色布、白糖紅糖,再加上一點牛奶,把它乾燥烘焙了以後讓它燃燒。為什麼這樣子鬼神就會歡喜呢?這個是有原因的。
因為你唸『嗡阿吽』,你唸『讓養康』,這個『嗡阿吽』就表示第一個是把它變成很多;「嗡」,變成很多,把你小小的煙供的材料變成很多,充滿宇宙,「嗡」就是宇宙;「阿」就是清淨,把這些你做的所有材料變成非常清淨、非常好,純的;「吽」轉變它的法味,布就變成非常漂亮的衣服,五榖粉就變成非常美味的食物,這個香末就變成很妙的妙香,糖就化苦為樂,把苦的變成甜的。我們台灣人講,給你吃甜,明年生兒子,這是好話,讓你圓滿。讓他不好的變成好的。那個乳就是息掉所有的災,牛奶是白色,清淨的,就是息掉所有的災。
所以你唸『嗡阿吽』,『讓養康』,雖然很小的煙供,就變成很大的供養。你只要這樣子做,所有的疾病、惡業、鬼神,來加害你的鬼神,祂們全部通通領到你的供養,接受你的供養,也就是吃人的嘴軟,拿人的手短,就是這個意思。不是賄賂,我們是誠心地去供養,做這個「煙供法」最主要的目的,就是讓所有一切的冤親債主,所有的鬼神眾,本來要靠過來侵害你的,祂就退走。所以你做事業會成功,你的餐館會爆滿,你的上司會給你加薪,你的身體也會非常的健康,心情也非常的愉快;本來是恨你的都會愛你,都得到敬愛圓滿;本來有病的,他的病就慢慢會好,本來沒有病的,你就更健康。這個就是煙供的好處。
煙供也有供佛的,你早上五點到九點是供佛的,供鬼神眾是傍晚五點到九點。煙供爐我也講過了,臥香爐你做長長的,就在臥香爐前面修法;你做圓圓的,就用昨天我給你們看的那一種爐去修法;你做得大一點的,你可以這樣子燃,燃了以後大家一起同修煙供也可以。用缽,出家人拿的缽,也可以修,用大罄也可以修,所以修法是這個樣子。我剛才講了,你準備的東西,一定是香末、五榖粉、五色布、紅白糖、一點點牛奶,把它摻起來烘焙乾了,能夠燃,一點香支給它燃起來,以後就可以修法。
我昨天講的,煙供記得要放在空氣流通的地方。新加坡的弟子說他們住的房子沒有陽台,那你把窗子打開,你就對著窗外修法。昨天我談到的就是說我們在修「四臂觀音法」,最主要主尊就是四臂觀音,『嗡嘛呢唄咪吽。些。』這個「些」在英文就是比較難聽啦!像在罵人,Shit on you,就不好了。其實在密教卻是咒語,這個「些」為什麼是好的?它是咒語啊!是阿彌陀佛、觀世音菩薩的種子字。你要懂得一個月輪,一個「些」字,轉變成為四臂觀音,懂得入我我入;前面做大禮拜、大供養、四皈依、披甲護身、『百字明咒』,你也可以唸【高王觀世音真經】。
你做好這些儀軌以後,就開始做四臂觀音的修法,修到與觀世音菩薩入我我入;觀世音菩薩的印有很多種,有的印是一個大拇指進到裡面,一個大拇指在外面,內縛,這是觀世音菩薩的印。也有蓮花印,也有半開蓮花印、全開蓮花印、也有合起來的蓮花印,這都屬於觀世音菩薩的印。還有千手千眼觀世音菩薩的印,就是祂的很多隻手這樣結起來,交叉,或者張開,表示很多隻手的意思,這是千手千眼觀世音菩薩的印。觀世音菩薩有很多印,你用任何一個印都可以,你自己變成觀世音菩薩的時候,你就開始修「煙供法」,這就是前行、正行。

再來你修這個煙供,煙在燃的時候你要觀想你的容器,要唸觀空咒『嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵。杭。』這個是『觀空咒』。『觀空咒』是表示整個宇宙虛空,你觀想你的煙供很大,很大像虛空一樣大,再觀想煙燃起來的時候,煙就化為五妙供。所有鬼神都喜歡七珍八寶,你就把它觀想出來。鬼神最喜歡的房子就把它觀想出來,多大你都可以觀想出來給祂們。觀想汽車,法拉利的跑車把它觀想出來,布滿整個虛空之中。食物,你把它觀想出來。你觀想青菜,這是比較便宜一點。你觀想鮑魚啊!魚翅啊!反正最貴的東西都把它觀想出來。燕窩、龍蝦,我們都是吃好的。我還聽說有個上師他臉上就寫著鮑魚、魚翅,好像我到每個地方去都是要吃鮑魚、魚翅,每個同門都要供養鮑魚、魚翅,他臉上吃久了每一餐都要鮑魚、魚翅,大家都稱他為鮑魚、魚翅上師。
總之五妙供,你最好的通通都把它供養。下次你們供養上師這樣供養就可以啦!用這個煙供化為五妙供,「食、衣、住、行、樂」統統都包含,快樂也通通供養給祂。你那時候結印就結大鵬金翅鳥印,大鵬金翅鳥就代表煙,因為祂會飛翔,這個印很好記,這在飛嘛!煙就像大鵬金翅鳥一樣這樣飛,飛到宇宙各個地方去,所有鬼神眾都領受了你的供養。這個時候你做完領受供養的時候,你要唸一個咒,就是供養他們的圓滿咒『嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。』這個唸一個咒的時候要彈一個指頭,一共有七次,要唸七次表示圓滿。為什麼要彈這個手指呢?因為如果有鬼神,你在做供養的時候,祂還在睡覺,你一彈指祂就醒過來了。而且一彈指表示你要供養祂,你要準備供養祂,唸了七次的圓滿咒,彈了七個指頭,就表示供養結束圓滿的意思。
關於迴向,昨天很多人說師尊講的迴向記不住啊!那麼我就唸慢一點,大家聽一下:「此具五妙欲煙供,食香天王不杜噶,緊那羅王與眷屬,五髻食香王與眾,龍王龍女眷屬眾,山神水神和海神。尤其盡所有眾生,已棄前身未投胎,處於中陰過渡中,居於苦惱一切眾,願得妙欲圓滿供。中陰如是當認知,有恐懼痛苦解脫,佛陀圓滿報用身,願速現證正覺位,縱無此力依是行,亦捨無暇生善趣,無上正法願行持。願我以此功德力,消除一切障礙等,四大苦難如波濤,願救娑婆一切眾。」要背這個實在很煩惱,我們很簡單地講白的,講白的我比較會。就是說「我這個煙供是供養一切鬼神,供養我的一切冤親債主,供養我的一切有形無形,讓祂們得到滿足跟歡喜,希望我的冤親債主都能夠離開我、遠離我,希望我的冤親債主修行都可以得成就,希望我的所有冤親債主都轉苦為樂,我就能夠很平安吉祥,身體健康,能夠精進修行,嗡嘛呢唄咪吽。」不用像藏文一樣,這個唸得囉哩叭嗦。其實他唸的也是一樣,我所祈禱的:「希望供養所有的鬼神眾,供養所有的冤親債主,你們不要再來討債啦!都還你們。我一切都能夠平安,身體健康,精進修行,你們也能夠跟著我唸佛得成就,我將來可以往生淨土,你們也可以往生淨土。嗡嘛呢唄咪吽。」是這樣子的。這個更簡單。你知道是供冤親債主,供一切鬼神眾。
昨天我說法的時候也提到宋顯正,他現在也是一個很有修行的人,他在達拉斯要蓋〈三輪雷藏寺〉,他沒有募款,土地是自己的,他用自己的力量去蓋自己的雷藏寺。我給他取名叫〈三輪雷藏寺〉。大家不要以為是三輪車的三輪,這是屬於佛法的三轉法輪,所以才叫「三輪」。他將來也是一位大功德主。他以前在我們西雅圖,離開以後在外面,你看,他成就不錯,成就很好。所以我希望我們所有的真佛弟子,不是完全精進在道場上面,道場我們要做,因為可以聚眾一起同修,有功德,那麼這個道場是屬於天地之間的,絕不屬於哪一個人。
師尊曾經講過,〈台灣雷藏寺〉我掛名當住持,現在蓮哲上師是代理住持,但是實際上一切的人事、行政、財政都是由他們來做,我個人本身是不管事的。〈台灣雷藏寺〉現在基本上的資產,包括房子土地資產也算一億的,如果我是一個很貪心的人,一億的耶!大家都知道,陳傳芳講的:「財不帶來,也不帶去,可是每一個人都愛財。」師尊如果愛財,我回〈台灣雷藏寺〉,我是住持啊!你代理住持、副住持全部到旁邊休息。
那這就是我的啦!我每天看著金箔的大柱子,心裡歡喜就好。很高興去抱一抱,大柱子一個人抱不來,七層樓高啊!菩薩也有七層樓高,看了很歡喜。我真的!阿彌陀佛一看,愈來愈莊嚴,真想給祂抱回家,也抱不動,抱不走的!表面上可以說是你的,實際上是大地的。你的壽命能夠比雷藏寺長嗎?如果你的壽命比雷藏寺長,把它當成蛋糕吃。你的壽命也不比雷藏寺長啊!那根本是大地的東西,要想開啊!
陳傳芳講說,已經想得很開,我現在什麼都不要,師尊你看我最近修行修得怎麼樣?我一看,喔!你最近笑話愈講愈好。我發覺四個大媽都有修行,而且都有進步。其中有一個大媽,她已經跟觀世音菩薩是合一的;其中有一個大媽,可以到淨土去;其中又有一個大媽,可以到天上界;其中又有一個大媽,未來會當總統。四個人修行,都有進步,她們成就都不錯的。

你修煙供在入世的事業可以成就,出世的事業一樣有成就。要知道這個是基本上的資糧,煙供是資糧法,最好的資糧法,個人修非常好。我講一個密法的大意給大家聽。密法的大意,懂的人就懂,不懂的人就不懂。密法,天心這裡有一個「罕」字,臍輪四指的地方有一個半「阿」字,經過風息的吹,它就會生「拙火」,你的心中有一個藍色的「吽」字,「吽」字化為本尊,經過拙火跟明點的交灌,就會變成你的「幻身」。如果你在夢中也能夠修行,你就會得到「夢觀」;你在夢中也能夠修行,跟光明結合起來,你就得到「光明」。
將來你把八個孔全部塞住,只留下一個孔,以風息極力地把你的心識、心氣,用風息極力地推出去,這個就是「遷識」。你出去以後,看到你的本尊,你跟祂融入了,這個就是「奪舍」。這裡面我講了,一個「拙火」,一個「幻身」,一個「夢觀」,一個「光明」,一個「遷識」,一個「中陰」。你如果聽得懂,如果你有了幻身,你就可以以你的幻身,用你的力量,你就能夠直接自主到佛國,直接用你的幻身成佛就叫做「即身成佛」。
如果你不能夠,你把你的本尊觀到你的頭頂上,本尊的中脈跟你的中脈相通,你用你學習來的氣往上運,把你的識神推到本尊的識神,推到本尊的中脈,跟本尊合一,祂飛到淨土,你就到淨土。如果還不行,你不能成就你的幻身,你只有中陰出現,那你就要趕快學習「遷識法」。你必須要懂得持咒,懂得觀想,你的本尊出現,你融入你的本尊,你就遷識。你如果想要當總統,未來你想要成為世界上有名的總統,你必須要學習觀想,你要觀想那一位生下總統的婦人,你要去找她;然後以你的中陰,以你的靈魂進入她的子宮,這個叫做「奪舍」;你奪到這個房子,由這個當總統的婦人生下了,未來你就是天命的天子。這個密教裡面叫「奪舍法」。
我們一般人的中陰,祂的力量不夠,不能夠自主,祂只能夠附身在蝴蝶上面。蝴蝶飛呀!飛呀!你的中陰經過了,你附在牠上面,飛呀!飛呀!飛到親人的肩膀。你不要把牠打死,因為牠就是May be your grandfather or grandmother,附在翅膀上。有時候祂會附在昆蟲上面,你在做超度的時候,突然之間,從來沒有見過的昆蟲,跑到你的桌子上。
有一次我幫一個親人超度,一個昆蟲就爬爬爬,他們看見了就要用手去打,我說「慢點,It’s your brother!」牠是你的哥哥附身在昆蟲上面回來找你,這個也是奪舍法之一,不過這種奪舍法是屬於最低能力的奪舍法,祂只能夠去附身在昆蟲跟蝴蝶上面,然後飛回來看祂的親人,看完就走,不能附在一隻鳥上面。不要去傷害牠。
我們修密教的人懂得奪舍法,像有人說他要生長在Bill Gates的家庭裡。那你離開人間的時候馬上去找他的夫人,進入她的子宮,奪她的胎,出生你就變成Bill Gates的兒子,你天生就是很有錢。這個都是必須要你的修行足夠了,你能夠自主,要到淨土就到淨土,要成佛就成佛,要轉世為總統就轉世為總統,要轉世為有錢人就轉世到有錢人的家,想轉世到哪裡就轉世到哪裡去。這個是我們修密教的成就。
等一下跟大家做大威德金剛的灌頂。這個「煙供法」,我請密苑的上師寫一個修行的次第;寫好了拿給我看,我看寫得非常好,然後大家依照這個次第去修。我想大家差不多都知道了,我們修那麼久本尊啊!只是加上煙供的供養而已,我看我們唸七次咒,七遍的咒語,是唸『嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。』就唸這個咒好了,不要唸這個『嗡。阿不拉底。不拉呀。梭哈。』就唸『嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。』做一個煙供的修行的次第,大家修行都一樣,一樣可以唸【高王經】。
等一下跟大家做「大威德金剛灌頂」,雖然你沒有修「大威德金剛法」,但是你也可以持大威德金剛咒,會長壽的。你人今天來這裡有福分啊!你只要會大威德的金剛咒,你常常唸,百毒不侵,長壽自在。
嗡嘛呢唄咪吽。

 

煙供法儀軌

先祈求根本傳承加持:先觀空,次觀想根本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持,持『根本傳承上師心咒』七遍,祈求修法圓滿。
再作四無量心觀。作驚醒手印:拍掌兩下,再交加彈指。
一、唸清淨咒
二、唸召請咒
三、大禮拜
四、大供養
五、四皈依咒
六、披甲護身
七、唸高王觀世音真經
八、唸往生咒(七遍)
九、唸四無量心偈
願一切眾生具足樂及樂因,是慈無量。
願一切眾生脫離苦及苦因,是悲無量。
願一切眾生永住無苦安樂,是喜無量。
願一切眾生棄愛憎住平等,是捨無量。
十、結印及觀想
結印:蓮華合掌印:
雙手先合十,後張開如花開放,唯二大拇指,二小指均相觸。手印置胸前。
(此印是一切菩薩之通印。)
觀想:先觀空,唸觀空咒:
嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。(三遍)
(一)大海上面,萬里無雲晴空,月輪從海上昇起虛空,月輪中有白色種子字「些」字,些字放大白光。
(二)月輪中「些」字旋轉,化為四臂觀音。
(三)再觀想你心中放射一個藍色的「吽」字出去,變成一個鉤,把四臂觀音 鉤到你的頭頂,再進入你的心中的蓮華之上,一彈指,你自己變化成為四臂觀音。  十一、持觀世音菩薩本尊心咒
持唸珠觀想:(雙手持唸珠置胸前,唸時用大拇指撥珠。)左手觀想成金剛鈴,右手觀想成金剛杵,佛頭珠觀想成多寶佛塔,四粒間珠觀想成四大天王,穗鬚觀想成蓮花手(佛手)。串珠的線觀想成金剛薩埵本性的白光繞一圈。持咒時每撥一粒珠子都觀想成一尊觀世音菩薩,來到自己前面。
咒語:
 嗡。嗎呢。唄咪。吽。(一○八遍)
 十二、作煙供及觀想
持咒:「嗡。阿。吽」。(二十一遍)
「讓。養。康」。(二十一遍)
(「嗡」,就是給它變成像宇宙那麼大;「阿」,就是清淨所有的供品;「吽」,就是增加它的法味,增加它的妙味。「讓」,是火,升起的火。「養」,是風,它會變成煙,出來成風,就是把這個煙吹走。「康」,就是布滿整個虛空。)
結印:大鵬金翅鳥的手印,往上飄動。(代表這個煙,飛翔到所有的宇宙各處,作變化。)
觀想:容器發出來的煙布滿虛空。再觀想整個發出來的煙變成五妙供,變成很妙很微妙的衣服,所有的飲食、衣服,用具、一切的房子、車子、冰箱、電器、七珍八寶布滿整個虛空,一切的用品在你的觀想裡面全部出現。
把產生出來的煙,供養給一切障礙我的鬼神眾跟所有的冤親債主,祂們得到這些供養以後就會離開你。
持咒:「嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。」唸一遍彈指一次。(七遍)
十三、入三摩地(隨各人之意)
(請詳閱蓮花童子相應法之九節佛風、入我我入觀、數息觀。)
十四、加持其他心咒
十五、唸佛(三遍)
十六、迴向
若供佛菩薩請唸:此具五妙欲煙供。供諸佛菩薩金剛護法空行諸天。
若供冤親債主請唸:供食香天王不杜噶,緊那羅王與眷屬。五髻食香王與眾。龍王龍女眷屬眾。山神水神河海神。所有一切的中陰身。苦惱的一切眾生。
願他們得到妙欲圓滿。願所有的中陰身,由恐懼痛苦解脫。
願佛陀圓滿報用身。願速現證正覺位。縱無此力依是行。亦捨無瑕生善趣。無上正法願行持。
願我以此功德力。消除一切障礙等。四大苦難如波濤。願救娑婆一切眾。
願同唸佛者,同生極樂國,上報四重恩,下濟三途苦,見佛了生死,如佛度一切。弟子__今依此作迴向。願將修法功德迴向給根本傳承上師,祈願師佛常住世間,不入涅槃,永轉法輪,佛體安康。恭祝大家身體健康,萬事如意,道心堅固,逢凶化吉。願一切所求的願望都得到圓滿。願一切災難退散。嗢!
十七、唸百字明咒(三遍)
十八、大禮拜
十九、唸圓滿咒
嗡。部林。(三遍)
嗡。嗎呢。唄咪。吽。
作遣散手印:拍掌兩下,再交加彈指。
修法圓滿。如意吉祥。

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