2009年9月27日彩虹雷藏寺開示
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師。敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊佛母大孔雀明王摩玉利。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門大家吉祥！（眾鼓掌）
我們的超度法會是傳授了佛母大孔雀明王，這個法已經講過了，那這個法呢！也算是一個很大的法，本身是一個大法，因為祂是毘盧遮那佛的等流身，是跟毘盧遮那佛相等的等流身，也是阿彌陀佛本身的變化身，因為西方極樂世界有很多的孔雀；在【阿彌陀經】裡面有提到，在【大阿彌陀經】裡也有，是阿彌陀佛的變化身。又是釋迦牟尼佛本身的受用身，因為釋迦牟尼佛在過去世曾經是孔雀王，所以祂是受用身。阿彌陀佛的變化身跟毘盧遮那佛大日如來的等流身，因為有這三尊佛—有毘盧遮那佛、有阿彌陀佛，還有本師釋迦牟尼佛，這三佛本身的法力集合在一起，所以祂能夠改變定業，很多的定數已經定了，定數難逃的也能夠將定業轉化。（眾鼓掌）

那麼祂本身呢！還有一點，就是說在祂的壇城裡，上面還有七佛，過去七佛：毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，這是過去七佛。那麼過去七佛本身也是在孔雀明王裡面，也就是在祂的曼陀羅裡面，另外還有未來佛—彌勒佛。有這些的話，跟諸天，跟聲聞、緣覺諸天，還有十二宮、二十八星宿全部在裡面，還有九曜。我們可以講說這個大孔雀明王的壇城、祂的眷屬就好像一個大曼陀羅一樣，所以很少說能夠由一尊佛改變定業的，集合了所有佛的力量才能夠改變定業，這就是大孔雀明王祂本身的威力無窮。
那麼祂有四個成就法，我們知道的、剛剛唸的，所謂的吉祥果，是給大家增加智慧、增加福分的，是吉祥果。所謂的俱緣果，是給大家增加緣分的，有緣的就在一起，沒有緣的就分開；彼此之間有緣，歡喜在一起的就在一起，彼此之間無緣的，不歡喜的就自動分開。所以這個就叫做俱緣果，它的法力就是在敬愛方面。那你修了俱緣果，得到了俱緣果的大法力，你以後就可以像那個美國的瑪丹娜，喔！她是有很多的粉絲，像麥克傑克森他也有很多的粉絲，在台灣就是周董，他有很多的粉絲。（眾笑）有這樣子的力量產生出來，這個就是俱緣果的力量。
那麼再來呢！祂拿著蓮花，蓮花本身講起來它有超度的力量，蓮花把幽冥眾生接引到清淨佛國。那麼蓮花本身也有息災的力量，很多的災難，還有病業都可以在蓮花裡面，蓮花本身給它消除掉。最後，祂還有降伏的力量，就是孔雀羽，祂手上拿的孔雀羽，孔雀羽本身就有降伏的力量，所以可以避掉地水火風空的災難。這個孔雀明王的法力大家都知道了，能夠來受灌頂的是有很大的福分，才能受這個灌頂。（眾鼓掌）那沒有來的呢？沒有來受到這個灌頂的，我不知道什麼時候還有這個機緣受這個灌頂，除了有做這個法會。
那麼孔雀明王可以做你自己的本尊，你自己想以孔雀明王做本尊是可以，也可以本尊兼護法，因為祂有明王的身分在，所以是護法。那麼孔雀呢！也可以做本尊，你這個本尊就等於代表了孔雀明王，也代表了阿彌陀佛，也代表了釋迦牟尼佛，也代表了大日如來，喔！這個本尊太大了！（師尊笑，眾鼓掌）。沒有受灌頂的，等以後有法會再受灌頂，但是呢？這個法會什麼時候就很難講，因為這冥冥之中自有定數。（師尊笑，眾笑）
這個人哪！能夠在一起，像師尊在這裡，那你們受了這個灌頂，這個就是有緣的眾生才能受這個灌頂。（眾鼓掌）那沒有緣的眾生聽了這個大法，他也不知道要受灌頂，也不知道這個法的利益，也根本不曉得這個法，有的是根本不知道有「大孔雀明王法」，有的根本聽了法，左耳進去從右耳出來，他也感覺不到什麼，有緣的眾生聽了這麼大的法、這麼好的法，他就搶著來受灌頂！（眾鼓掌）說不定有人聽了大孔雀明王這麼好的法，但是這一次他沒有來受灌頂，那麼以後就再沒有這個機緣了，下一輩子吧！（眾笑）也有可能啊！下輩子再受灌頂，那個都是不一定的。那麼我請〈宗委會〉把大孔雀明王的儀軌，蓮寧上師啊！再加上幾位大善知識，一起把儀軌整理出來、公布，大家就可以開始修。（眾鼓掌）
那麼祂的壇城呢！大孔雀明王也有祂本身的壇城，〈彩虹雷藏寺〉也印了一個簡單的壇城，他是把孔雀明王在中央，這裡有七佛，這裡是大日如來，這裡是阿彌陀佛，這裡是彌勒佛，那麼，這裡是聲聞眾，這邊是緣覺眾，這裡是所有的諸天，再來呢？有二十八星宿、有九曜、有十二宮，這個是〈彩虹雷藏寺〉設計出來最簡單的曼陀羅。（眾鼓掌）那麼比較複雜一點的曼陀羅在蓮寧上師那裡，（眾笑）有比較複雜的，他把這個聲聞眾也都列出來了。
按照以前的，聲聞眾就是佛的四個大弟子！那麼我們有討論過，在曼陀羅裡面，包括了羅睺羅，羅睺羅就是釋迦牟尼佛的兒子，另外就是阿難尊者，那麼大弟子是舍利弗跟目犍連，四個聲聞眾名字他都列出來了，我們討論是不是用大迦葉尊者？大迦葉尊者也是大弟子，也是很大的弟子，但是佛有十個大弟子！以前的曼陀羅裡面是用羅睺羅，羅睺羅的意思就是釋迦牟尼佛的兒子，那麼也有人建議用大迦葉，你要用四個、五個，那就隨你，用哪一個？通通看你自己的緣分，也不要緊。
那麼既然把這個都完成了，這是非常好的，將來這個是可以當本尊，那麼也可以當護法的，以後大家如果修大孔雀明王就不用問師尊了，問師尊說：「我的本尊是誰？我的護法是誰？」反正你就是一尊！（師尊笑、眾笑）這個是很好的一件事情。
我覺得我們有緣在這裡，這個就是俱緣果的力量，你修孔雀明王，你修俱緣果的力量，你將來可以度化很多的眾生，很多的眾生都是你的fans，就是這樣子；你修這一尊成了，你修俱緣果成了，將來你的fans就是很多，（師尊笑、眾笑）那麼你有了很多的fans，你自然啊！名也有了，你要什麼就有什麼。
很奇怪的一件事情喔！其實並不怎麼樣，你知道嗎？但是這個都是有俱緣果的力量，甚至俱緣果的力量能夠讓你當總統。（眾鼓掌）因為選舉啊！你知道現在選舉，現在自由民主國家都是靠選舉，你沒有俱緣果的力量，誰會投票給你啊！你有俱緣果的力量，人家就會投票給你，你可以當市長、縣長，可以當到部長、院長，當到總理、總統，就是俱緣果的力量。
最少最少的，你將來當個男生，你也會娶到一個美嬌娘，你當個女生，也會嫁給一個帥哥。（師尊笑，眾笑）這都是最少的，最少的俱緣就會這樣子啊！最大的俱緣就是得眾生緣。單單講俱緣果就有那種力量在，希望大家能夠珍惜「大孔雀明王法」。談到俱緣，你的緣很多的話，俱緣很多，將來會不會娶很多的老婆？（眾笑）有人問我說：「會不會娶很多老婆啊？」那麼女生會講說：「我會不會嫁很多的先生？」（師尊笑、眾笑）平等嘛！平等的。
這裡有人寫了一個笑話是這樣子。一個男士講：「我實在不懂，為什麼法律規定一個男人只能有一個太太？」另外一個結過婚的男士就回答：「你問這個問題，你肯定是一個單身漢，這個法律啊！是保護男人的。」（眾笑）你要想一想，大家稍微想一想，為什麼這個法律是保護男人的？因為娶一個已經嚇得半死了！（眾笑）你還敢娶多少個？（師尊笑）所以這個法律是保護男人，並不是保護女生。
我講這個緣分的問題，我覺得師尊在世間，大家能夠聚在一起，就是非常有緣，沒有緣的沒有辦法凝聚，（眾鼓掌）我再怎麼說他還是會離開。那麼師尊的緣分啊！跟大家的緣分也不是永遠的，為什麼呢？大家昨天都已經聽到了法，這人間的緣啊！就是夢、幻、泡、影一樣，時間很快啊！如露、如電，時間很快，所以我對於昨天蓮潔講的「墳場的對聯」，印象很深。今日如此，未來如此，平等平等。都是這樣子，緣分不會很久，大家要珍惜這個緣分。
這個人哪一天要病？誰也不知道！師尊什麼時候要走，誰也不知道。這裡有人寫了一個笑話是這樣子。一個神父在跟病人祈禱，那個病人已經差不多了，已經很嚴重了，那麼神父就告訴病人：「你想跟上帝講什麼嗎？」那病人一直想說什麼，但是講不出來，而且臉孔的表情非常痛苦，一句話也講不出來。那麼神父就逼他：「那麼你就用寫的好了。」老人就趕快寫一寫，用筆趕快在紙上寫幾個字，這個老人一寫完，一下子就死了，那個白紙上是這樣子寫：「該死的神父啊！你的腳踩在我的氧氣管上面！」（師尊笑、眾笑）他沒有辦法呼吸呀！很痛苦，很快就走了。
這個人要死啊！冥冥中自有定數，你看我自己的幾個師父！我跟師母，同樣皈依一個顯教的師父，叫什麼名字？（師母答：樂果）樂果老法師，我們一起皈依的，師尊的法號是道彥，她叫道花，（師尊笑、眾笑）道花台語叫豆花。這個很妙的，我皈依的師父，那時候佛青已經出生了，佛青很小，佛奇在肚子裡面，佛奇都沒出生，師父走了。
然後我也皈依了道安法師，在顯教也皈依了道安法師，道安法師因為在洗澡的時候不小心滑了一跤，很快就走了，他也走了。那印順導師活得最久，我皈依的師父中，印順導師活得最久，他年輕時，二十幾歲身體就有病，冥冥之中就有定數，他活的最長壽，他拖著那個病啊！拖、拖、拖到一百歲，二十幾歲有病一直拖到一百歲，然後他才離開人間，三個顯教的皈依師父都走了。
那麼我密教的師父—了鳴和尚他走了，十六世大寶法王噶瑪巴他也走了，薩迦證空上師回到西藏以後，他也走了；吐登達爾吉上師，我一出關去見了他最後一面，他就走了，見了他最後一面的三天後他就走了。我在顯密皈依的師父都走了。還有普方上師，也是我皈依的師父，他也走了。再來走的是誰啊？再來走的就是師尊啊！這眼看他人走，心中熱如火，不是熱他人，看看輪到我。所以呢！你們以為師尊不會走，那是錯誤的！那個是邪見、不正見，一定會走，不但我走，你們也會走，所以是平等平等。
走沒有什麼，我是隨時準備，師尊是隨時準備的，anytime!沒有關係！含笑而逝，不會很痛苦啦！當然，如果是很痛苦的話也沒辦法，（師尊笑）不會很痛苦。這個人要走啊！真的是有定數的，但是也可以改，就是修孔雀明王。你看師父都走了，再來呢？輪到徒弟了，徒弟有一天走了，再來就輪到徒孫了，這是一定的道理嘛！所以再怎麼樣的緣分也要珍惜啊！再怎麼樣的灌頂也要珍惜啊！有一天哪！那些想灌頂的，灌不到頂的，想請師尊灌頂的，灌不到頂的，下一輩子吧！
我剛剛講了，我皈依樂果老法師，叫做道彥，師母是「豆花（台語）」道花。（師尊笑）這裡有一個名字的笑話，是人家寫過來的。有一天老師在發作業本，他就唸名字，王小華、林小毛，一直唸唸唸，把作業本發還給他們，其中他唸到一個王肚皮，（眾笑）王肚皮！結果叫到王肚皮的時候，沒有人答應，全班的同學大家都不曉得誰叫王肚皮？沒有人來領作業，等到作業本發完了，王肚皮的作業本還是在那裡。其中有一個小朋友舉手說：「老師啊！我沒有拿到作業本。」「耶！那你不叫王肚皮嗎？」「我不叫王肚皮，我叫王月坡。」（眾笑）月是月亮的月，坡是蘇東坡的坡，（師尊笑、眾笑）這是把這三個字湊在一起，王肚皮也就是王月坡，這是懂得中文的人才會笑得出來，他們老外笑不出來，因為是屬於文字上的笑話。
所以我們唸名字啊！不能把他湊在一起，好像我們經常講說「馬總統」、「扁總統」，兩個加起來就是「騙總統」，（師尊笑、眾笑）「騙總統」不能、不能，不能加起來。那師母的法號叫道花，「花」就是flower，喔！但是變成台語呢？那個花也不能講flower，豆花（台語）英文怎麼講？bean curd（中文為豆腐）？啊！豆漿（英文為soybean milk）！耶！也不是啊！因為豆花是有加上石膏的，如果豆漿又不是了，豆漿是水啊！這個就是語言上的笑話，所以我經常跟人家介紹我是道彥，她是豆花（台語），（師尊笑、眾笑）這個是屬於語言上的笑話。
那麼我們要珍惜這一世的緣分，因為事實上我們年齡啊！不是講蓮寧上師，我是講年紀，說老不老，說中年也已過了中年的年紀了，說老也不老，但是人要走你知道什麼時候嗎？有時候跌一跤他就走了，有時候一個災難來他就走了，一個地震來他就走了，甚至於開車一剎那他就走了，坐車也一樣啊！坐船、坐車、坐飛機，任何時候都是剎那之間，來一個什麼病的，很快也走了。
所以修行人不害怕走，不害怕離開人間，不害怕的！我們修行人隨時等待走，而且你有修行，你知道你可以往生，你可以高高興興的走。你沒有修行，造了很多的業障，那你了解你自己有業障，你就要好好趕快修行；把自己的心調整成為很光明的，把自己的行為調整得非常正行的、正當的，不要妄語、綺語、兩舌、惡口，把你自己的身口意都變成很清淨，不要去嫉妒，不要去吃醋，不要害人，不要去恨人，要懂得把自己的身口意都變成很清淨，你這樣才是一個菩薩，才是一個行者，才是一個修行人。
給人家快樂，不要給人家痛苦，盡力的去隨喜做善事，甚至你可以捨掉自己的一切去度化眾生。所以昨天我講的煩惱啊！其實貪也煩惱，瞋也煩惱，癡也煩惱，我慢也煩惱，懷疑也煩惱，這些都是煩惱。邪見、不正見、邊見，還有戒取見，所有很多的見都是不正當的見，就是屬於邪見；通通要把它放棄掉，這樣你在死的時候，心會非常的光明，自然跟光明相應，你當然往生到清淨的佛國。那你心如果不清淨，是污濁的，那你就是要六道輪迴啊！這個是很簡單的道理。所以我們修行人啊！有緣眾生，就是要在這一世裡好好的修行。
嗡嘛呢唄咪吽。

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