2011.11.12韋陀天護摩法會（師公盧耳順大德追思會）
地點：台灣雷藏寺
灌頂：韋陀菩薩 披甲護身法
根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮壇城三寶、護摩主尊韋陀護法尊天菩薩。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，另外，我們今天的貴賓有〈行政院〉吳敦義院長、南投縣李朝卿縣長、〈南投縣議會〉何永勝議長、南投縣立法委員馬文君立委、印順導師當家師釋明聖法師、〈中央研究院〉院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士、「搶救台灣志工總部」劉明輝主任、〈中國醫藥大學〉學務長（醫學檢驗生物技術系）教授林振文博士、〈南投縣議會〉許粧議員、名節目主持人邰智源先生、〈宗委會〉法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、我的大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、〈南投縣政府〉陳啟昭主任、〈草屯鎮公所〉劉秋露主任秘書代表洪國皓鎮長、還有師尊跟師母的家眷。
我們今天做的是韋陀天的護摩，也就是韋陀護法尊天菩薩，一般在我們台灣的寺廟裡面，有兩尊很大的護法，一位是韋陀護法菩薩，一位是伽藍護法菩薩。只要是中國的寺廟，一進到第一層的天門，大殿的門一進去，首先看到的一定是四天王，就是多聞天、持國天、增長天、廣目天。四天王的正對面就是彌勒菩薩，也就是未來佛，然後轉到後面就看到韋陀護法尊天菩薩，祂的正對面絕對就是大雄寶殿，裡面就是釋迦牟尼佛、藥師如來、阿彌陀佛這樣的擺設。你到了中國大陸，你進到寺廟一看就是這樣子，大部分都是這樣子的。
韋陀尊天菩薩最有名的就是釋迦牟尼佛在火化的時候，結出很多的舍利，結果當時有一種鬼物、非人，來搶這個舍利，搶了就跑。護法韋陀天在那個時候出現，祂的神足第一，立刻用飛行的方法，去把這些急腳鬼全部抓起來，討回所有的舍利。
韋陀天祂的偉大在哪裡？簡單講，「未來賢劫千佛」—第一個千佛首尊成佛的就是「華光佛」，第二個千佛最首尊成佛的，就叫做「樓至佛」。大家都不知道「樓至佛」是誰？「樓至佛」就是韋陀尊天菩薩。第三個千佛為首的就是彌勒菩薩—彌勒佛。
我們去印度的八大聖地，大家都知道，釋迦牟尼佛在「藍毘尼園」出生，這是第一個聖地；第二個聖地—「鹿野苑」，就是釋迦牟尼佛度五比丘的地方；第三個聖地就是「菩提迦耶」，釋迦牟尼佛悟道在菩提樹下，這是一個聖地。再來就是「靈鷲山」，是釋迦牟尼佛在那裡說法的聖地。再來就是「竹林精舍」，就是釋迦牟尼佛住的地方，還有「給孤獨園」，釋迦牟尼佛在那裡也是住了一段時間。另外，釋迦牟尼佛圓寂的地方—很有名的「拘尸那」，就是釋迦牟尼佛圓寂的娑羅雙樹，釋迦牟尼佛是在「拘尸那」火化的。這幾個聖地，有的在印度，有的在尼泊爾，在尼泊爾就是「藍毘尼園」。佛陀圓寂火化的現場在「拘尸那」，就是韋陀護法尊天菩薩追回佛陀舍利的地方。
韋陀護法尊天菩薩未來成佛就叫做「樓至佛」，祂也是三千佛當中，第二次千佛成佛的首尊就是「樓至佛」，就是韋陀護法尊天菩薩，所以祂的來歷非常高。祂的手印就是「金剛合掌」，祂的咒語就是：「嗡。韋陀天多。摩訶天多。梭哈。」唸這個咒語，再加上手印。
韋陀護法尊天菩薩無人不知，無人不曉，祂的金身就是我們現在大殿外面所看到的那個形像（在廣場懸掛的韋陀菩薩唐卡），祂的手上拿著降魔杵。有祂的像、有祂的咒、有祂的印，自成一個修法的儀軌。祂能夠做什麼？祂將來是樓至佛，是成佛的，任何事情無所不辦，今天我們做祂的護摩，我們祈願韋陀護法尊天菩薩，護持所有來參加的眾等跟報名眾等，每一個人身體健康，任何事情心想事成，接引幽冥眾等往生清淨佛國，放光加持我們增加福分跟增加智慧，敬愛圓滿。同時祂的降魔杵能夠去除所有我們一切的怨敵，在旁邊的一切怨親債主全部退散。
今天再講一點【六祖壇經】，經文我不再唸了，我就一直講下去。一時之間，所有六祖的徒眾聞說這個偈，大家都合掌作禮，同時能夠體會到六祖本身的心意。每一個人，「各各攝心」，把心收回來，依照六祖的禪法去修行。「更不敢諍」，釋迦牟尼佛講佛教是無諍的宗教，而六祖講禪法是無諍。這個「諍」字很重要，因為世間的人都在諍，沒有一個人不諍的，你能夠修到無諍，就符合六祖跟佛祖的主要意義。
為什麼無諍？開悟就無諍，沒有開悟你在人間就諍來諍去。為什麼開悟是無諍啊？為什麼釋迦牟尼佛講「佛教是無諍的宗教」，但是現在的佛教徒、佛教團體還是諍來諍去？因為是人間，只要是人，都是有諍的。你要離開這個諍，為什麼離開？因為諍會起煩惱，諍會造業，諍會墮落在畜生道、惡鬼道、地獄道。你要離開諍，變成無諍，這個是非常重要的！所謂「無諍」就是「不用去比較」，你一「比較」就一定有「諍」，你不要和別人比較，什麼都不用比較。
講一個「比較」的笑話。有一個Gentleman（紳士）開車到鄉下，在路上壓死了一隻公豬。車主人就講：「對不起！我一定賠你。」這個農夫說：「你怎麼賠？」他說：「我很有錢，我會賠你很多錢。」農夫講：「你怎麼賠呢？你又沒有豬那麼胖，我那一隻公豬很胖，牠每天還要交配十隻母豬，你會嗎？」Gentleman沒有話可以講。這個是「比較」，紳士跟豬比較，豬贏得太多了！你知道嗎？豬毛可以當刷子，豬皮有膠原蛋白，還可以補筋，豬耳朵還可以吃呢！我們去吃小吃，都會切豬耳朵、豬肉、豬肝，所有豬的東西都是有用的，包括罵人都很有用的。豬全部都是有用的，紳士的那些錢能做什麼用？這隻公豬很肥，Gentleman沒有那麼肥啊！Gentleman雖然有錢，他也不能每天跟十隻母豬交配啊！所以這個比較不得，一比較，一定有煩惱、有爭執。佛教是無諍的宗教，為什麼還有諍呢？因為他們沒有開悟，有一天你如果修到終於知道為什麼叫做無諍的時候，你就開悟了。
我告訴大家，開悟是沒得比較，開悟是絕對不能替代的。我講一個替代的笑話，有一對尪仔某（台語：夫妻），他們晚上的房事用代號，就叫做「上課」。有一天，太太跟先生講：「今天晚上要上課。」先生回答：「今天晚上不行，我有應酬，你自習吧！」自己在家溫習功課叫「自習」。隔了一天換先生跟太太講：「今晚要上課。」太太回答：「今晚不行，我已經請了家教。」這個是會起煩惱的。開悟沒得替代，是「唯一」！是「絕對」！你只要悟到那個境界，就知道什麼叫做「無諍的宗教」，沒得代替的，絕不能用替代的，而且，絕對是「平等」、「唯一」，大家慢慢去想吧！
每一個徒兒都知道六祖「不久住世」，他們知道六祖就要離開人間。其實，不應該這樣子講，六祖是如來如去，好像有來又好像有去，這是如來如去，這是佛的代號，好像有來又好像有去。「住世」是人間的話，你現在活在人間就叫做「住世」，離開人間就叫做「出世」。
法海是一個「上座」，「上座」也就是大弟子，就問：「和尚入滅之後，衣法當付何人？」六祖你離開人間以後，原來五祖弘忍給你的祖衣跟佛法，你是要交給哪位？因為六祖的弟子很多，所以法海要問。六祖就講祂在〈大梵寺〉說法一直到今天所記錄下來、流行的這一本書，可以稱為【法寶壇經】，也就是【六祖法寶壇經】，所有的弟子要守護這個經典，傳授這個經典去度眾生，只要依這個法來講，就叫做「正法」，不依這個法來講，就是「邪法」。
什麼是「正法」？什麼是「邪法」？在人間才有「正法」跟「邪法」，開悟了，連「正法」跟「邪法」都沒有。在這裡，六祖講，凡是出世的法，稱為「正法」，所謂入世的法，稱為「方便法」。其實，方便的法又叫做「邪法」。坦白跟大家講，人間的知識都屬於「邪法」，唯有出世的法，是屬於「正法」。
六祖跟大家講，祂不把祖衣再傳下去了！為什麼呢？因為所有的弟子統統都明白了「正法」，「信根淳熟」就是非常有正信的。「你們本身都是有正念、正信的，都有正法的，絕對是沒有什麼疑惑的，你們統統都可以傳法！」「堪任大事」—弘法就是一個偉大的事業，你們都可以「堪任大事」。所以，「先祖達摩大師付授偈意，衣不合傳」，祂說：「這個祖衣不要再傳了。」為什麼？傳了就有爭執，六祖時代因傳祖衣產生爭執，所以，「衣」不應該再傳，傳了反而誤了大事，所有的弟子都可以傳法。
祂就講了一個偈，「吾本來茲土」，我來到中土；「傳法救迷情」，傳法就是救大家的，就是救一些眾生的迷惑；「一華開五葉」，一朵花開出五朵的葉子；「結果自然成」，到了六祖的時候就成了。六祖以後，一樣的，一華開五葉，所謂《法眼宗》、《雲門宗》、《臨濟宗》、《曹洞宗》、《溈仰宗》，剛好五個宗派。六祖以後分出五宗，所以，一華開五葉，好像預言到了六祖以後，自然一華開五葉。
人大部分擁有的都是世間的知識。我們到人間來，都要填表，就像現在不管到哪個醫院，都要先填表。有一個學生在入學的時候填了一個學生的詳細資料調查表：
姓名欄—「父母取的」
姓別—「天生的」
年齡—「不是很大」
身高—「不高」
體重—「不肥」
生日—「還沒有到」
居住地—「住在家裡」
電子郵箱—「朋友正在幫忙申請」
連絡方式—「喊我」
電話—「Motorola」
興趣—「廣泛」
曾經受過何種形式上的嘉獎 —「大家
都說我像奧特曼（日本卡通：鹹蛋超人）」
個人經歷—「剛剛上過廁所」
父母的姓名—「爸爸、媽媽」
看看這個孩子，聰明得一塌糊塗。我講這個的意思是講，很多人射箭都是這樣子，射出來的箭是這樣子的，聰明得一蹋糊塗。你要想：是唯一的、不能更改的、平等的、光明的、圓滿的，是什麼？要這樣子想。其實，我知道大家的能力都是有限的，師尊的能力也不是無限的，但是，仗著你本身的開悟，你順其自然的走下去，你可以達到無限！開悟是無限的，不是有限的。
有一群人合資要開一家公司，為了公司未來的發展，他們為公司取一個名字，叫做「能力」！噢！這個公司的名字很好！終於執照發下來了，是〈能力有限公司〉。告訴大家，開悟是無限的，智慧是無限的。你能夠知道什麼是無限的嗎？你能夠了解什麼是無限的嗎？真正了解無限的，就是真實的開悟，六祖在這裡講得非常清楚。
你看！什麼叫「有限」？什麼叫「無限」？有一個男生初次跟女生約會，他要講一些話，想找話題，他開始跟這個女生交談：「妳的母親生活得怎麼樣？」這個女生回答：「謝謝！她很好。」「那父親呢？」「也挺好的！」「妳兄弟跟姐妹呢？」「謝謝！他們生活都不錯。」這個男生沒有話可以講了，反而這個女生提醒他：「我還有爺爺，還有奶奶，你怎麼不問？」這個男生是「有限公司」，他就只能夠講那些東西。
我告訴你，講話是無限的，我今天開示說法，是無限的，【六祖壇經】講到這裡，還能夠繼續講下去嗎？能！而且，講也講不完！達摩祖師有來中土嗎？有！當然有來中土，祂來度所有迷惑的眾生，如果回答：「達摩祖師根本沒有來中土，根本沒有見梁武帝，根本也沒有傳什麼法給二祖、三祖、四祖、五祖、六祖。」如果我這樣子講，你們相信嗎？（眾鼓掌）你們鼓掌到底是相信？還是不相信？如果你們相信，再參進去，你就開悟。
我再說一個笑話，這是罵律師的，這個不能講；我們這裡有黃月琴、羅日良律師，講一講好了，你們聽一聽，是不是罵律師的？有一個人死後，先向上帝提出申請要進天堂，得到答覆是他必需要耐心等上三年，然後，才能夠開庭處理他的申請案。這個人覺得時間太長了，一怒之下就向撒旦提出他要下地獄的申請，得到了答覆是有關他的申請事宜，明天就可以開庭受理。這個人不明白天堂跟地獄，怎麼有這麼大的差別，於是就問撒旦，撒旦祂笑著說：「這當然啊！我們這裡的律師跟法官，要比天堂那裡多得多。」我沒有罵法官跟律師，是笑話這樣子寫的。法官跟律師下地獄的，很多很多很多，天堂是律師跟法官上不去的，所以，他那邊申請案很少很少！就是沒有辦法進天堂，要等很久，但是，下地獄很快。
我講這是什麼意思啊？意思就是說，開悟的很少很少很少，滯留在世間的，甚至於下三塗惡道的，很多很多很多。什麼原因啊？因為我們被這個世間所迷惑，無時無刻都在造業障。我剛剛也講了，要離開這世間，唯有二個條件：第一個條件，聚集天上的資糧，這一點非常重要！你發菩提心，聚集天上的資糧，做很多的善事，甚至不為人知，你就是在聚集天上的資糧；第二個，你要滅除你累世的業障，把你所有的業障全部消除掉。這兩個條件，你成了，你就能夠昇天，而且能夠到四聖界。天上的資糧是發菩提心，你要消除你所有累積的業障，要很殷勤至重的懺悔累世的業障，去對治你所有造出來的業，不能讓它發生。這兩種就是修行。
世間的智慧，法官就是很高的職位了，律師也是很尊貴的，但是，為什麼他們都會下到三塗去？大家稍微想一想。這個人世間，上天堂的少，下地獄的多；倒不是只講法官跟律師，所有的人都是，包括了出家的和尚，包括了所有的上師，包括了師尊，他必須不能再造業，還要懺悔過去世所有的業，要積極聚集天上的資糧，發菩提心，這兩者都是非常重要的。
師尊說法，很簡單扼要，我講的是給大家一種很深刻、非常深刻的佛法，印在大家的身上，給大家一種營養。最後一個笑話，妻子講：「嫁給你啊！真是鮮花插在牛糞。」先生回答得很好：「老婆！怪不得妳越來越漂亮，原來妳吸取了我的好養分。」今天師尊自比是牛糞，但是，我有好的養分，是給大家的，發菩提心、懺悔累世的業障，這一世所有的惡業，不再造惡業，一定可以往生清淨的佛國。
嗡嘛呢唄咪吽。
