佛國品第一
如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。能師子吼名聞十方。眾人不請友而安之。紹隆三寶能使不絕。降伏魔怨制諸外道。悉已清淨永離蓋纏。心常安住無礙解脫。

6/26 彩虹雷藏寺大白傘蓋佛母護摩法會開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕大白傘蓋佛母護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修護摩的本尊「大白傘蓋佛母」。
師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! (西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは(日語:你好)
我們現在把剛剛「大白傘蓋」的咒,請影音組再播一次,讓我們聽聽看。(蓮彥上師:是「吽。媽媽吽尼。梭哈。哈梭。尼吽媽媽。吽。」他是這樣子,他加了『迴遮咒』,師尊。)妳聽得出來『迴遮咒』還不錯,我只聽到「梭哈」兩個字,其它的是好奇怪的音,我覺得吵得要命,這製作單位是哪個單位?(答:〈台灣雷藏寺〉)那是大水沖倒龍王廟。我覺得很怪耶!這個我聽不出「吽。媽媽吽尼。梭哈。」到後來唸我也聽不太懂啊,不清楚耶!大白傘蓋佛母是最有威力的大迴遮母,應該請…(蓮彥上師:沒有『迴遮咒』的,請師尊再聽一次。)好…這個咒音,這次放得比較清楚,稍微可以聽出來。
我剛剛走過去點火的時候,我實在是聽不出祂的咒音出來,覺得跟菜市場賣菜的差不多聲音。而且「迴遮母」應該用女聲,女的聲音去唸,剛剛那些唸的都是女的嗎?(答:男的)對啊!大白傘蓋佛母是「大迴遮母」,怎麼用男的去唸呢?這有一點奇怪啊!我覺得我們的咒音做得不是很好,(蓮彥上師:師尊,我們會請人重做。)對,這個咒音做得不是很好,聽了覺得…本來是心靈很平和的,都變成毛毛躁躁的,我覺得製作咒音要注意了,而且那個音樂,配樂怎麼樣子,不要老是像殺雞一樣,這是一點。
現在通知大家,下個禮拜天七月三日下午三點,是二十一度母當中的「除瘟疫度母護摩法會」,「除瘟疫度母護摩法會」,「嗡。達拉。都達拉。都拉。南摩。哈拉。喝拉。吽。哈拉。梭哈」這個是除瘟疫度母;那也等於是綠度母的手印,也是綠度母的手印。但是那個綠度母的手印,祂的左手是持蓮印,右手是與願印,是給與的意思,是根據法相裡面所做的手印;右手是與願印,左手是持蓮印。
那這一尊其實是很適合目前的疫情,這一次的瘟疫太厲害了,死的人非常的多,全世界死的人非常的多。一天到晚…師尊是最怕打針的,那打開電視到處都在打針,打那個瘟疫的,我自己也是打了三針。那佛青跟我們講第四針的時間差不多了,天啊!
最近這一兩個禮拜,〈彩虹山莊─彩虹雷藏寺〉跟〈西雅圖雷藏寺〉也有一些trouble, little bed trouble But is no problem Because no people die.(師尊笑,眾笑。)還好我們都還活著。
還有那些懶人啊,好了以後他都不出來了,他繼續他的那個一得就一個月、兩個月,以後統統都可以不必出來做法務,趁此機會好好養身,也不能這樣子講啦!我們不知道真的還是假的。
我們知道三大威力母(三大護法母),就是千手千眼觀世音菩薩、尊勝佛母及大白傘蓋佛母,這三尊威力無窮。這一尊師尊常常用到,「大白傘蓋佛母」師尊是常常用到的,每天都一定要用的。所以我一觀想,眼睛一閉…今天我剛剛來的時候,向大白傘蓋佛母合掌,馬上很快的、迅速的就有了感應,就相應。祂的咒語『堅甲咒』很短:「吽。媽媽吽尼。梭哈。」祂的長咒是:「嗡。沙爾哇。打他架打。阿尼卡施打。打把遮。吽。呸。吽。媽媽吽尼。梭哈。」長咒是這樣子,短咒:「吽。媽媽吽尼。梭哈。」以後我們製作咒音,要把那個咒字讓大家聽得很清楚,而且有力量,不能是有力但是聽得不清楚,這樣不太好。
祂有讚偈:「無有能敵大緊母。大掇朴母大力母。大熾燃母大威力。大白傘蓋母大力。熾燃掛纓白衣母。聖救度母金剛名。種名金剛稱頂髻。蓮華眼及月光母。」是祂的讚偈。
我們昨天有提到瑤池金母讚偈的問題,本來我想到一個偈,但是不太敢講,因為是開瑤池金母的玩笑,這瑤池金母本來不可以開玩笑的。就是「眼看是金母,近看是老母,以為是美女,唉呀我的媽」。這四句:「眼看是金母,近看是老母,以為是美女,唉呀我的媽。」我本來昨天晚上,想講這四個讚偈,但是回去一定會被瑤池金母打。
其實不可以講祂是老母,講祂老啊或是怎麼樣子,祂化成年輕就年輕嘛,祂變老就變老,祂千變萬化的。後來想了一想,好像香港〈十方同修會〉,〈華光功德會〉的會長,她有一個偈,她有傳來一個偈,〈香港華光功德會〉的,〈十方同修會功德會〉的會長,就是常仁上師那裡,Jackie她的誦偈是這樣子:「瑤池金母大慈悲,六賊掃除五蘊空,定慧解脫需智慧,度化眾生我敬禮。」這個偈非常好。
那我自己也想了一個比較正式一點的,但是老人家常常會忘掉,現在腦袋空白,也就是:「崑崙罡風頂上,瑤池無上金仙,救度六道眾生,金母致敬頂禮。」我的句子是這樣子。本來是這樣子:「崑崙罡風頂,瑤池大金仙,救度眾生已,金母我頂禮。」就是這樣子,差不多啦!這個偈其實是…喔,大使也要講一個,但是沒有獎品的(師尊笑)。
(大使:頂禮師尊!報告師尊,昨天晚上師尊一提問,有法師講了一個偈,我回家就想,師尊要大家精進,所以就趕快想,想了就跟Judy師姐分享,本來要寫,等Judy改天要去看師尊的時候傳給師尊,現在把弟子所想的,瑤池金母讚偈呈現師尊:「瑤池金母大金仙,崑崙山頂照世間,修圓定慧正解脫,廣度眾生賜福田。」這是我的偈。)喔,這很好!
我們講一個笑話。老外學台語,就是西人學台灣話,台語真的是很難學的。西人就問我:「九怎麼說?」狗,(音似告)。「那個厚怎麼說?」厚,(音似高)。「狗怎麼說?」狗,(音似告)。「猴子怎麼說?」猴,(音似搞)。「地方到了怎麼說?」到了,(音似告啊)。「這個鉤子怎麼說?」鉤,(音似高)。「夠了怎麼說?」夠啊,(音似告啊)。這個西人聽到這個以後,嚇得屁滾尿流不敢再學了。真的太接近了,那個聲音真的很難耶!
有一位台灣的太太去逛街,內衣店的小姐推薦一件紅肚兜,說這個可以增進夫妻的感情。於是太太很高興的就買了回家,晚上想給老公一個驚喜。老公一回家打開門,看到屋裡站著的太太,嚇了一跳,只見老公突然跪了下來說:「弟子不知道太子爺降臨,不知神明有何吩附?」因為那個乩童哪吒三太子,在台灣的話很有名的,那個乩童一定要穿那個紅色的肚兜,太子爺紅色的肚兜,祂這樣子穿著紅肚兜,這樣子一站,哇!她老公馬上跪下,太子爺降臨在他太太身上,也很好笑的。
我不知道中國大陸,那個太子爺的乩童是不是這樣子跳的?是這樣啊,一樣啊?穿紅色的肚兜啊!北方不知道吧?北方太冷了!(眾笑)
妻子跟丈夫吵架以後,很氣憤的說:「我嫁給一個魔鬼,也比嫁給你強。」妻子很生氣跟丈夫講:「我嫁給魔鬼都比嫁給你強。」丈夫立刻回答:「妳嫁不了魔鬼的,因為法律規定近親不准結婚。」這罵回去了。
好,我們進入「你問我答」。
Q問題一:美國蓮花淳健問的。頂禮師尊!文集二四三《荒誕奇談》〈鬼的消亡〉文中提到鬼氣散則亡,就沒有了,這不就是解脫了嗎?請師尊慈悲開示,感恩。
《荒誕奇談》的資料是這樣子的,〈鬼的消亡〉。我曾與一位老鬼談論到「鬼的存亡」問題,茲將討論的內容,公布周知:
我問:「人有生死,鬼是不是有生死?」
鬼答:「有生死。」
我問:「鬼如何生?」
鬼答:「人死的時候,氣就逸出來了,凝聚就成了鬼。鬼其實就是人的那股氣,被稱為靈魂、魂魄、中陰、中有。無形體,只有氣,這就是鬼的生。」
我問:「鬼如何死?」
鬼答:「氣會散,漸漸的魂魄飛散,也就是鬼的消亡。」
我問:「消亡以後呢?」
鬼答:「只要氣不能聚,就是真箇死,真箇死了,就完全沒有了。」
我問:「不是靈魂不滅嗎?」
鬼答:「那是你們人說的,其實毫無作為的鬼,很容易氣散而死。一般來說,氣清則昇天,氣濁則下地獄;大部分的鬼,進入輪迴,依氣冥判,進入六道輪迴。」
我問:「進入六道輪迴的,不是轉換跑道而不死嗎?」
鬼答:「六道輪迴的鬼,其實是再生,但,也有氣散而消亡的鬼。」
我問:「有鬼一直留在鬼趣中嗎?」
鬼答:「有。」
我問:「為什麼一直當鬼呢?」
鬼答:「氣凝聚不散,就能夠當鬼很久很久。這當然是有原因的。」
我問:「什麼原因?」
鬼答:「不善不惡,而氣能聚者,當鬼久久;忠孝節義者,其正氣凜凜,當大力鬼(神)久久;有剛猛之氣者,陽氣甚剛,如猛將一般,也能當鬼久久;另有靈氣者,修行未果,依其靈氣,也能當鬼久久。等而下之,當冤氣重者,恨氣重者,尋仇報復,也能當鬼久久;另有凶狠暴戾之氣者,氣也不容易消,也能當鬼久久。」
我問:「鬼作祟於人,何也?為什麼?」
鬼答:「只有恨氣、冤氣、凶氣,會作祟於人。其他的鬼不會,反而可以幫助人。」
我問:「鬼作祟於人,不會下地獄嗎?」
鬼答:「這裡牽纏到因緣果報,其理甚深,有些仍然會下三惡道。」
老鬼言之鑿鑿,請大家思之,或有益也。
回答一:現在美國蓮花淳健問的,〈鬼的消亡〉文中,鬼氣散則亡,就沒有了,這不就是解脫了嗎?請師尊慈悲開示,感恩。什麼都沒有了,那個氣已經散掉了,他說這個就是解脫了。
現在問大家喔!這是不是解脫?那到底是怎麼回事?氣已經沒有了,沒氣了,而且消亡了,他說這個就是解脫。
他問的這個問題,也問得蠻好的,這個算不算解脫?那個叫永死,永遠死了,永遠死了就流入無記,永遠死就流入無記啊!
我問一下:「請指示,像這個氣全部都沒有了,什麼都沒有了,蓮花淳健認為這樣子很好,當了鬼以後,那個鬼氣散了,一切都沒有了,那這樣好不好?請佛菩薩指示。」(師尊請示)完全等於零耶!什麼原因不好?OK,好。祂說氣如果完全消散了,按照祂的指示,就是目前的所謂的病毒。他轉化成為病毒,就是很細、很細的那一種菌,那一種很細、很細的,看不見的那一種毒,祂指示是這樣子的。並不是說真正的完全都沒有了,就轉化成為根本沒有辦法超生的那一種病毒。
這裡面太深了,這個美國蓮花淳健所問的,問得太深了,沒有一個人可以答,你去問那個…按照祂給我指示的,其實這樣子不算是解脫,只是叫做消亡。
我說消亡那不是什麼都沒有了嗎?祂給我回答,就會變成像那個所有的菌,看不見的菌,是看不見的菌,也就是病毒,看不見的菌就是病毒。這是回答蓮花淳健的,你如果有問題再來問。
一個女的問男的:「如果我們結婚,你會戒煙嗎?」男的回答:「會的。」女的問:「還有戒酒嗎?」男的回答:「是的。」女的又問:「晚上也不去俱樂部了嗎?」男的回答:「是的。」女的問:「那還有什麼要戒的嗎?」男的回答:「結婚的念頭。」
我們講【維摩詰所說經】。「心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。」 這幾句我們解釋,「心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。」。我記得我在台灣的長榮貴賓室,看到〈法鼓山〉聖嚴法師寫的一個,幾個字,他寫的是:「心安就是平安」,心安就是平安,非常對。心安就是平安,很對,聖嚴法師寫的,掛在長榮的貴賓室。你到長榮的貴賓室看一看,有他寫的「心安就是平安」。
心常安住就是心安,但是我問題是這樣子:心如何能安?「心安」兩個字看起來很簡單。我問你啊,心如何能安?禪宗二祖慧可去見達摩祖師,見到達摩祖師,他講了一句話,我心不安。達摩祖師回答他,把你的心給我,我幫你安。慧可他說,我找不到我的心欸。達摩祖師怎麼回答?已經幫你安心了。無心啦,才叫做心安,沒有心了,才叫心安。有心,心都不能安。
我們〈真佛宗〉有一個富豪非常有錢,他寫一封傳真,傳來求加持。「師尊,我的煩惱如瀑布!」瀑布啊不停,哇,我的煩惱如瀑布。他是非常有錢的人,「非常」再乘以一萬個「非常」,乘以億個「非常」,非常、非常…有錢的人。
他煩惱如瀑布,心不安啊!為什麼?煩惱實在很多耶,因為他錢太多了,怎麼投資?他已經煩死了,投了資以後,好像他買一個公寓,有的人住,他有顧客,煩惱沒有顧客;現在有了顧客,煩惱每個月收錢,他不給錢,這也是煩惱,住到壞的房客。投資非常的多,每一個投資都有煩惱。例如:他投資十樣,就有十個煩惱;投資一百樣,就一百個煩惱;投資一千樣,就有一千個煩惱。
煩惱無窮無盡,煩惱兒子啊、煩惱女兒啦!從小他的身體健康,怎麼照顧啊?然後問baby長大要做什麼?他適合做什麼?他幾歲做什麼?娶哪樣的太太?那麼多的國家的人,到底要娶哪一個國家的人?娶的地方在哪裡?他將來會不會幸福?會不會離婚?他會不會怎麼樣?喔!單單他的那個兒子的煩惱,已經煩惱不完了。還要煩惱女兒,她嫁給誰?他長得怎麼樣?他的面孔會怎麼樣?他身體會怎麼樣?煩惱不完的啦!單單兒女就讓你煩惱那麼多。還有孫子呢!他會不會生啊?結了婚會不會生啊?又是煩惱。
人的心不常安住,人家大比丘、大菩薩心常安住。心安,無心他就安,就什麼煩惱都沒有了,就平安。這一句,大家差不多可以明白吧。(眾鼓掌)
像我,我才不煩惱。煩惱什麼?有什麼好煩的?像這一次的瘟疫,該中的就中,不中的就不會中;該死的就死,不該死的就不會死;該怎麼樣就怎麼樣吧!隨他啦!有什麼好煩惱呢?我就是這樣子啊,你要叫我怎麼樣?不煩惱啊!像佛青、佛奇他們已經都離開家裡了,偶爾回來,他們的生日會回來,女兒會回來,或者有事需要我們、幫忙我們的,他們也會回來幫忙一下這樣。各人有各人的家庭、各人有各人的煩惱;稍微關心一下,有病的就要去看醫生、應該怎麼做就怎麼做。
孫子呢?他也沒有常回來,盧弘跟盧君。他不像台灣的小孫,他們會叫你阿公,他們不叫的。只有師母跟他們講說:「叫阿公。」他們才會叫:「阿公。」不然看到我就「Hi」(師尊笑)就這個樣子啊,他們也不會叫阿公,也不會怎麼樣子,都不會的,什麼都不會,就是這樣。盧弘也十八歲了,要去California讀書,去加州讀書,我說去就去吧。加州治安不好,你會煩惱嗎?治安很不好耶,那裡治安不好,而且那裡沒有水,也不下雨;天氣很熱,最近也很熱。我也不煩惱他,反正熱了你就穿泳褲吧!住在學校裡面,自然有東西吃,吃得習慣你就吃,吃不習慣,反正你就是這個樣子,我也不理。
盧君呢,她的裙子越穿就越短。(眾笑)盧君她穿的裙子很短,她喜歡穿…跟她媽媽學,穿的那個裙子穿得很短。將來有危險,你也會煩惱,當阿公了也會煩惱。長的也不錯很漂亮,看了覺得,咦,盧君滿漂亮的嘛!裙子又穿那麼短,應該要煩惱了,出去外面遇到色狼怎麼辦?沒關係,她有她的命運,I don’t care。你沒有心在自己的兒子、女兒身上,也沒有心在自己的孫子、孫女身上,也沒有心在做一些什麼事情,我不過是隨順我自己的命運,做應該做的事,做完了就了,其他我統統都不管,這就是我心常安住不動。
發生了什麼事,就有人來處理就是;發生了什麼事,我們也可以幫忙,可以處理就是,其他也不管。就是這樣子。
你有什麼煩惱嗎?沒有。要教育他們嗎?也沒有。他還有父母教育,也沒有。這樣就能夠「心常安住」,無心。我常常寫一句話,「一切都是最完美的安排」!很完美啊。
像現在〈西雅圖雷藏寺〉改革,很完美啊!我們住持很負責任、監院也負責任、秘書也負責任,還有會計現在負責任啊。還有廚房,還有蓮明法師,他是學烹飪的,那你當廚房是最好,菜也很好吃,菜也做得很不錯啊,廚房整個都在改進之中。宿舍也在清理之中,一切的交接看起來也算是很平順吧?沒有什麼困難吧?(答:沒有困難)沒有困難,那更加心安啦!〈西雅圖雷藏寺〉做的那麼好,新選幾個人一個一個都在負責任。
監院又是正氣凜凜的,他有八極拳耶!他會八極拳,打起來很威猛的,要當監院是最適合。烹飪的歸烹飪,當他廚房組的總組長,對不對?那你又會修理東修理西的,剛好做住持,一天到晚去巡視九個宿舍,哪裡壞了都由你來修理!(師尊笑)太好了、太好了!真的是太棒了。那我們會計,對不對?她的人又很認真,會計非常的認真,這個會計是很謹慎又很認真的一個人,非常好。那我們秘書…哦!他又是一個很特別的,他是走直的,他不知道走橫的。你叫他「欸,你要偏東一點」,他也不會偏東,偏左一點,他也不會偏左一點。他是直走的,按照規矩來。完完全全…你們四個組合啊,太棒了!(眾鼓掌)
你還有一個助理呢!助理。對,你還有一個助理很棒的!我告訴你喔,那個西人的工人不來,請她去叫,西人工人就來,因為她比工人還要兇!(師尊笑)請坐,妳請坐。每一次我們看那些工人不來,我們拜託她來打電話,她一打過去就開始開口就罵,西人工人受不了,第二天就來了。怎麼心安?你看這就心安嘛!
你看〈彩雷〉,對不對?有兩個台柱在這裡啊,蓮彥、蓮喜威力無窮,蓮晴懂外語,幫忙很多,蓮晴幫忙很多。你那個秘書也是懂外語,很好,可以幫你做一些…那些關於英文方面的文件的事情,他都懂。對啊!還有很多同門都很棒喔!這兩個,安啦。
〈台灣雷藏寺〉當然也是安啦!因為蓮哲他是一個很好的,很好的一個上師。〈台灣雷藏寺〉的蓮哲上師住持,非常的正直,他也是很正直的一個人。所以,這一切都是跟師尊三個有關係的,關係比較密切的雷藏寺,都很好。
所以,師尊可以無礙解脫,沒有什麼好煩惱的啦!沒有啦,完全沒有啦。家也不用煩惱、寺也不用煩惱、法務也不用煩惱,什麼都沒有,一點妨礙都沒有。我做我的,每天功課做我的,我沒有什麼障礙,當然解脫。你有障礙就一定不能解脫,你有什麼,你想要求什麼,就被什麼所綁。記得一句話:你如果心中有所想、有所求,就絕對被那個東西所綁,不能夠無礙解脫。唯一解脫的方法?無所求。
所以那個是王安石吧?寫的那個偈:「知世如夢無所求,無所求心普空寂。還似夢中隨夢境,成就河沙夢功德。」王安石的詩,看了這首詩,常常拿起來念:「知世如夢無所求,無所求心普空寂。還似夢中隨夢境,成就河沙夢功德。」無所求,你無所求,就可以無礙解脫。你有所求,永遠不能解脫。
師尊無所求,我也不求孫子、也不求兒女、也不求夫婦、也不求未來,什麼都不所求;也沒有為名、也沒有為利、也沒有想要得什麼。現在什麼都不想,並沒有想要得什麼,這就是無所求了。現在只是夢中隨夢境,自然,就可以了,這樣就是心安。記得,心常安住,夢中隨夢境。心常安住,無心求什麼,無心就是你什麼都不求了,也不想念,也不想,腦海裡面也沒有什麼,空空。不要緊,什麼都不要緊,無所謂。這樣了解嗎?(眾鼓掌)
有一個銀行家,結識一名女演員,經過一段時間的交往,兩人決定結婚。銀行家擔心女演員的名聲,便匿名請私家偵探去調查。不久收到的結果是,該小姐的私人生活堪稱模範,是一名大家都稱頌的,當之無愧的好人。只有一點,她現在跟一個銀行界的人關係密切,而這個人是一個無賴。反而查到自己是無賴。
這個笑話好像講過了?我講一個。大家都講我是十八歲,其實,它這裡有個十八歲跟八十一歲的差別。
在情海中溺水的是十八歲,在浴缸中溺水的是八十一歲。在路上飆車暴走的是十八歲,在路上逆向行駛的是八十一歲。十八歲擁有最脆弱的心靈,八十一歲擁有的是最脆弱的骨頭。十八歲很在意偏差值(PR值),八十一歲很在意血壓跟血糖值。什麼都不懂的是十八歲,什麼都不記得的是八十一歲。想去看東京奧運的是十八歲,想活到東京辦奧運的是八十一歲。最狠的來了,不斷找尋自我的是十八歲,總是讓人家到處找的是八十一歲。
啊,師尊十八歲!嗡嘛呢唄咪吽。

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