佛國品第一
  如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。能師子吼名聞十方。眾人不請友而安之。紹隆三寶能使不絕。降伏魔怨制諸外道。悉已清淨永離蓋纏。心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。布施持戒忍辱精進禪定智慧。及方便力無不具足。

7/3 彩虹雷藏寺除瘟疫度母護摩開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕除瘟疫度母護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「除瘟疫度母」。
師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! (西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは(日語:你好)
現在通知大家,下個禮拜天七月十號下午三點,是「勾財天女護摩法會」,勾財天女;勾財天女就是「哈日耶」,勾財天女就是「哈日耶」。祂的本尊的咒,種子字是「些」,祂的手印就是金剛鉤,勾財天女很有感應,祂也曾經幫弟子勾了很多的財。有一個消息是這樣子的,最近有一個馬來西亞的同門回到馬來西亞,就是他來了西雅圖,來西雅圖將近一個月,不知道有沒有一個月?有一個月啊,他來了一個月,回到馬來西亞以後,他去買了「多多」,那個叫「多多」吧?馬來西亞有「多多」嗎?(答:有),他中了頭獎。
在西雅圖一個月當中,每天他都會碰到我,都會跟我講:「師尊我要中頭獎。」他祈求加持,給他加持幾次,回去以後終於中了頭獎。他講說不可以把他的名字講出來,總之他中了頭獎。這馬來西亞有「多多」,新加坡也有「多多」吧?頭獎,非常好。勾財天女也一樣啊,祂讓人家中很多獎,我們〈真佛宗〉是「中獎宗」,都會中獎的。這奇怪啊!別人都會中獎,就是我沒有中過獎,不過我沒有買,沒有買當然不會中獎。這一尊勾財天女,你們如果有不喜歡錢的,你們就不用主祈,這是下個禮拜的。
那今天我們是做「除瘟疫度母」的法會,「除瘟疫度母」的法會,這裡有特別的咒,大部分來講這個綠度母…二十一度母,每一次要唸祂的咒的時候,前面都有綠度母的咒:「嗡。達拉。都達拉。都拉。南摩。哈拉。喝拉。吽。哈拉。梭哈。」所以祂的讚偈裡面,除瘟疫度母的讚偈特別不一樣,就是有兩個哈拉──二哈拉,「頂禮除瘟疫度母,日夜雙眸光鮮明,誦二哈拉都達拉,消除劇烈瘟疫病。」
這一次的瘟疫已經纏了將近快三年,近三年,這個世界各國都受影響,全世界的人都受影響。這一尊適時的,我們做護摩就是希望,能夠把這一次的瘟疫跟病毒消除掉。這病毒很厲害,叫做「我沒空」,沒空做什麼?你為什麼沒空呢?因為你中了病毒所以沒空。師尊最近自己檢測,自己檢測就是快篩,快篩檢測,每一次都是陰的,檢測的時候都是陰性,我沒有去做PCR。
但是也很奇怪,因為我以前到現在,一般來講我是很少咳嗽的,最近常常有喉嚨癢的習慣,喉嚨沒事它就給你癢幾下,有事沒事就給你癢幾下,可能有跑進幾隻。這喉嚨癢,也不是說有什麼特別或怎麼樣的,它突然間要癢就癢。我以前不是說…我以前也有過這種現象,但是這種現象,我如果在台灣就容易,我就找鄭森隆醫師,還有小李醫師,跟他們要什麼?我說你幫我開一個藥,叫做氣管擴充劑,氣管擴充劑那一個藥。那個藥是用噴的,嘴巴張開這樣一噴。
因為你氣管如果稍為收縮一點,氣管裡面有毛,那毛是做什麼用的?就是阻止,除了空氣以外,阻止其他的東西進來,它可以反應很敏感,就可以把這個東西擋住,讓它不要進到氣管裡面。氣管只是做呼吸用的,那氣管如果稍為縮小一點,那個裡面的絨毛就會碰到另外的絨毛,這樣就會癢,癢了就會咳,都是這樣子的。就是氣管裡面的,因為稍為收縮一點,毛跟毛相碰就會癢。平時是不會的,平時氣管如果沒有收縮是不會的,最近不知道怎麼搞的,氣管收縮,所以它絨毛就會癢,這癢就會咳。主要的原因就是你氣管有收縮,無緣無故的,也沒有怎麼樣子,稍為癢一點,就會產生那個咳的現象出來,最近有這個現象。
如果我在台灣,馬上就找那個李嘉凌醫生、鄭森隆醫師,他們都是師尊的弟子,我要什麼他就會給我什麼,我說我要氣管擴充劑,然後噴一下,隔兩天氣管就鬆開,就不會再有咳的現象;在美國不行,美國就算你有醫師的朋友,他也不敢開藥,因為美國跟加拿大的醫生都怕死。為什麼怕死?就是他給你開了藥,他要負責的,你如果吃了藥不好,你可以告他的,所以醫生為什麼怕死?因為告醫生的太多,所以醫生不敢亂開藥。你自然好,自然好了,氣管收縮讓它自然好,讓它打開。那怎麼辦呢?怎麼讓氣管打開?
我平時如果碰到這種現象,就是一年當中一次,或者兩次,或者幾年一次,碰到這種現象,我就是用氣管擴充劑,然後噴一下就好。可惜現在人被限制在美國,找不到這個。雖然這裡也有醫生的弟子,很多啊!像那個桂青醫師,還有幸寬醫師,還有Olivia醫師,好幾個醫師的弟子。但是我不敢跟他們要這個氣管擴充劑的藥,不太敢,因為我們知道美國醫師跟加拿大的醫師,不可以隨便開藥的,不可以給病人隨便開藥的,所以怎麼辦呢?撐啊!求除瘟疫度母啊!
你們誰用過氣管擴充劑?也有蠻多人用的,對啊!這種咳的現象,就是氣管收縮的原因,只要讓它張開,那個毛不會給你搔癢,在喉嚨這裡給你搔癢,癢癢它自然就咳了,在台灣就好了。台灣的弟子敢開藥,台灣的醫生比較好一點,就是還沒有養成美國的習慣,如果有一天成了美國的習慣,病人都會告醫生,這個就很麻煩,醫生都不敢隨便開藥。希望除瘟疫度母,二哈拉都達拉,消除極猛的瘟疫病。已經被這個「我沒空」(Omicron),就是它沒有空休息,這個病毒沒有空休息,所以它傳染得很厲害。還好我檢測都是陰性的,我快篩、檢測都是陰性的,你們不要怕我啊!
講個笑話吧。話說唐僧師徒經歷了千辛萬苦,終於見到佛祖,到了西天。唐三藏取經到了西天,終於看到佛祖了,佛祖第一句話講:「你們有帶硬碟嗎?」唐僧不講話。佛祖又問:「你們有帶USB來嗎?」唐僧又不講話。這佛祖就講了:「那我怎麼copy經文給你們呢?你們回去吧!我再email給你們。」這孫悟空發火了,對著佛祖講:「魚蝦你個螃蟹!害老子走那麼遠。」唐三藏講話了:「悟空,你真的是很沒有禮貌,都怪你打死了蜘蛛精,害我們都上不了網。」蜘蛛精是不是上網的?
這個唐三藏聽說西方又有新的佛經,於是召集了三位弟子,唐三藏講:「我決定再去西方取經,可是想用更快的方法,諸位徒弟有何建議?」孫悟空講:「啟稟師父,聽說高鐵比騎馬快多了,我們坐高鐵去。」豬八戒講:「師父啊,高鐵再快也沒有飛機快,聽說飛機上還有餐點可以吃,我們坐飛機去就可以了。」這個唐三藏問:「兩位所言甚是,老三你覺得呢?」只見沙悟淨掏出一支槍:「師父,我聽說這玩意,可以直接送人上西天,師父要不要試一試?」笑死了!
爺爺跟奶奶一起看電視,突然轉到一台正在播放比基尼的服裝秀,這個爺爺就默默的走出客廳,他不看了。奶奶就笑了:「這個死老頭,都什麼年代了,還這麼封閉。」話剛說完,爺爺就戴著老花眼鏡回來了。他要看得更清楚一點。
好,我們進入主題了。
Q問題一:馬來西亞弟子問的。頂禮師佛吉祥!請問師佛,弟子在台灣〈黃帝雷藏寺〉所傳「虎頭金剛法會」,得到灌頂後回家修法,在入定的時候,非常清楚看見老虎從壇城走下來,是否就是相應了?他很清楚看到老虎從壇城走下來,是不是就是相應了?這是第一個問題。
第二個問題,弟子在台灣「普巴金剛法會」,得到灌頂持滿了十萬遍的心咒,在農曆七月十五日跟八月十五日,兩次到墳場去修「普巴金剛大福大貴法」,沒有看到有靈來受供,弟子把供品灑出去。過後有一個晚上,夢到自己手結普巴金剛手印,跟持『普巴金剛咒』,清楚看見很多的靈眾圍繞自己,然後自己跟普巴金剛合一就醒了,醒過來口中還在持咒。請問師佛這是相應嗎?
如果是相應,是否普巴金剛就是弟子的根本護法尊?還是弟子日有所思夜有所夢。師佛,弟子想去更大的墳場修「大福大貴法」可以嗎?
師佛開示過,灌了「普巴金剛」,等於灌了「馬頭明王」,跟「大威德金剛」灌頂是嗎?請師佛慈悲指示。弟子感恩師佛,請師佛住世久久!
回答一:第一個他在〈黃帝雷藏寺〉所傳「虎頭金剛法」的時候得到灌頂,回家修法在入定的時候,非常清楚看見老虎從壇城走下來,是否就是相應?他清楚看見老虎從壇城走下來。這個其實相應不相應,相應兩個字,其實也可以講成Yoga,所謂「瑜伽法」,「上師瑜伽法」,也就是「上師相應法」,所以「瑜伽」兩個字就叫做相應。
很多人問我有沒有相應?其實相應自己知道,你已經覺受到祂就在旁邊,甚至就是在你心裡,在你心裡。你知道祂在你心裡,你知道祂來,這是有相應的現象。所以你看見老虎走下來,這是一個好的,很吉祥啦!因為你灌了虎頭金剛嘛,虎頭金剛是跟瑤池金母有關的,「嗡。金母悉地。吽吽呸。」那是祂的咒語,「嗡。金母悉地。吽吽呸。」所以你自己覺受到。現在我反問:「你是不是感覺到,當你在唸『虎頭金剛咒』的時候,祂就有接近你,祂就來,祂就在你心中?」
你如果有這種覺受就是相應。你看見老虎走下來,當然也是一種現象,也是好的、很吉祥的現象。你在修法的時候,清楚看見老虎從壇城走下來,這就是很吉祥。如果相應了,你自己會覺受到,看到跟覺受到都是相應,而且時時在你身邊,你只要呼喚祂,祂就出現;你念頭憶念祂,祂就出現。這個跟你講相應的,是不是你憶念祂、或者持祂的咒、觀想祂,你就覺受到祂在你周圍,或者在你心裡,這就是相應的現象。
這個普巴金剛:「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」普巴金剛的咒:「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」這是普巴金剛。普巴金剛是墳場主,墳場主也是墳場的一個主人,祂是帶有翅膀的,帶有翅膀的,祂的形相是有翅膀的,而且那翅膀的葉,就像很薄的刮鬍刀一樣的那一種翅膀,像刮鬍刀的刀片的那一種翅膀。普巴金剛是很厲害的,我們常常講我們那個金剛橛,就是普巴橛,普巴金剛橛,也是普巴金剛的一個象徵物。
他希望得到普巴金剛的加持,晚上夢到自己手結普巴金剛的手印,跟持普巴金剛的咒:「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」這個許多的靈眾圍繞著自己,然後跟普巴金剛合一,這個都是好現象,很吉祥的。你能夠有這個夢,你要以祂為根本護法尊,可以!以祂為根本護法尊是可以的。有兩個現象,你要以祂為根本護法尊,都是可以的。
但是如果是屬於世間的護法神,你不可以去把祂當成是根本,好像根本本尊。你要用護法尊做根本尊,可以嗎?你的本尊就是護法,護法就是本尊。如果你要以護法為你自己的本尊,這個護法是屬於出世間的護法,是可以拿來當本尊;你如果以世俗的護法,世俗的神來當本尊,在密教是不可以!只能夠當護法,不可以當本尊。
有些人講說我的本尊就是時輪金剛,可以!因為時輪金剛是出世間的護法。時輪金剛就是釋迦牟尼佛本身的化身;那五大金剛是五佛的化身,五方佛的化身化為五大金剛;八大菩薩化身為八大明王。這八大明王跟五大金剛,你可以當本尊跟護法,都可以,因為祂是出世間的;如果是一般的神,你來當護法可以,但是當成本尊就不可以,這是要跟大家解釋的。密教有這樣子的規則,就是說你如果要把護法,當你的本尊也當成護法,那這個護法一定是出世間的護法。
出世間的護法,像馬頭明王,我以馬頭明王做為我的根本護法,也是我的根本本尊可以嗎?可以!因為馬頭明王就是觀世音菩薩的化身,瑪哈嘎拉就是大黑天,大黑天也是觀世音菩薩的轉化,瑪哈嘎拉忿怒相,觀世音菩薩的忿怒相,就是瑪哈嘎拉,就是大黑天。你可以把大黑天當成護法,都是可以的,因為出世間的護法,是可以當成本尊的;世間的護法,入世間的護法是不可以的,這裡就順便跟大家講解這個。
當然你在夢中手結普巴金剛手印,跟持『普巴金剛咒』,清楚的看見很多的眾靈圍繞自己,然後自己跟普巴金剛合一就醒了過來,口中還在持咒:「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」這是相應嗎?是相應的現象,我剛剛講過了。普巴金剛是否可以為根本護法尊?可以!可以當根本護法尊,可以當成根本護法尊。
那是不是相應?他還問這樣是不是相應?你夢中跟普巴金剛合一,就是相應的現象。但是你是不是能夠在白天當中,不是在夢中,你唸祂的咒、結祂的手印,祂馬上顯現在你的心中,你覺受到,如果在你的心中你也覺受到,就是相應;如果你在呼喚祂的時候,祂沒來,你沒有感覺到,那還不是相應,只是有初步相應的現象。是跟你這樣子講的。
師尊有開示過,灌了「普巴金剛灌頂」,是不是就等於灌了「馬頭明王跟大威德金剛灌頂?」有沒有這樣講過?灌了普巴金剛灌頂,就等於灌了「馬頭明王跟大威德金剛灌頂」,我忘掉有沒有這樣子講過?有嗎?有人點頭,有人搖頭。普巴金剛、馬頭明王、大威德金剛…我看「馬頭明王灌頂」,跟「大威德金剛灌頂」,還是分開好了。因為大威德金剛,是大威德金剛,在藏密祂是文殊師利菩薩的化身,在東密是阿彌陀佛的化身。大威德金剛是阿彌陀佛的化身,在藏密祂是文殊師利菩薩的化身;馬頭明王是觀世音菩薩的化身;普巴金剛是金剛橛,祂是墳場主。我看,你如果要灌頂馬頭明王,或者是灌大威德金剛的灌頂,你如果還沒有灌,我覺得大家還是分開灌,比較好一點。
縱然我講過這種話,因為有時候,你普巴金剛如果相應了,很快的,你也可以相應到出世間的本尊,出世間的護法也是一樣的。如果你跟某一尊護法相應了,好像五大金剛你相應了一尊,其他的四尊,其他四尊也很容易相應;你相應了八大明王,八大明王相應了,你也很容易相應其他的七尊,很容易的。這是你只要跟普巴金剛相應了,那跟馬頭明王、跟大威德金剛也很容易相應。但是我覺得,還是要灌頂比較好一點,跟大家講。
兄弟們,請不要再戴智慧手錶了!出差以前,貼心的老婆送給他一只蘋果的智慧手錶。出差回來,老婆拿起手錶查看心跳APP的紀錄,幽幽的對他講:「出差很刺激吧!白天心跳都是八十左右,晚上怎麼會變成一百二十以上?又有幾分鐘心跳還是一百五十以上,然後又降到八十。今天心跳要是上不了一百五十,你給老娘試試看!」它有這種能力嗎?有啊!可以測心跳的,而且還會紀錄下來啊,阿彌陀佛!
昨天搭火車時,看到一個標示「本列車禁止攜帶易燃爆裂物」,然後我就默默下車了,因為我可愛到火爆,可愛到爆。
有人問我:「怎麼這麼黑?」我就笑了:「一白遮三醜,你白是為了要遮醜,我又不醜。」
他這裡講的都是有點那個的。「薪水就像月事一樣,一個月來一次,一個星期就沒有了。」現在薪水實在是太少了。
上帝是公平的,雖然你長得醜,但是你想得美。
可愛的人偶而討厭一下,還是很可愛的;討厭的人偶而可愛一下,會比原來更討厭!可惡的人裝可愛,越看越討厭。
你到底喜歡我身上哪兩個部位?下巴嗎?還有呢?已經兩個了。
什麼叫做奧運?「奧林匹克運動會」,就是一群很需要運動的人,看一群很需要休息的人運動。一群很需要運動的人,去看一群很需要休息的人運動,他講得都蠻有道理的。
昨天已經講到「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。我稍微再跟大家解釋一下「智慧」兩個字:所謂「佛慧」,佛的智慧,我講過佛的智慧有三種:就是「一切智」,然後,還有一種是「道種智」,另外還有「一切種智」。這三個差別,「一切智」應該是屬於空性,「一切智」屬於空;「道種智」是屬於法,因為法是建立在空上面的,就是象徵著「有」;再來,「一切種智」就是雙運,「有」跟「空」雙運。
這個智慧是佛的智慧,如來的智慧包含了這三種。〈天台宗〉它講「空、假跟中」,叫一心三觀。什麼是空呢?其實,所有的東西都沒有自性,都是一合相,【金剛經】裡面講一合相。
譬如房子,沒有蓋的時候是空的,蓋的時候…在美國是木頭、在台灣是鋼筋水泥,還有裡面的裝潢,還有玻璃門窗,一大堆組合起來的,這個叫做一合相。那是由空建起來的。建起來以後,每個東西都沒有自性。建起來就是一個房子,這房子能夠撐多久呢?一百年或是二百年都有可能,但是最後它終於也要分解。本來是新房子,住久了就變成老房子,到了漏水、到了刮風,一大堆長了壁癌,那就不能再住了,就拆掉,也是空。所以,原來空就是等於是一切,一切的智慧。
道種智就是差別智。什麼叫差別智呢?因為有了「有」就有差別,你把這兩種,差別智也就是一切智。所以我們【心經】裡面講的,色就是有,色即是空。有就是空,空就是有;色不異空,空不異色。色跟空根本分不開,兩個是一樣的東西,有跟空是一樣的、是分不開的,這就是智慧。你如果能夠在這個互相的雙運之下,你就可以了解到佛的智慧。
你可以應用的,例如我們有煩惱,我們想這世界本來就空了,你煩惱就解掉了、我執就沒有了。你執著什麼呢?這個肉體一合相,是地、水、火、風組合的;這個東西就是地、水、火、風組合的,地就是骨肉、水就是血液、火就是溫度,再加上你呼吸的空氣在裡面,不是地、水、火、風嗎?是組合的,我們身體是組合的一合相。你還執著什麼呢?不必執著的啦!因為它用的時間也不會很久,你能用你自己的身體也不會很久,最多活到一百四十幾歲啊!我看那些老人啊,半夜出來都會嚇死人。一百幾歲最好不要出去了,因為會嚇死人啊,人家把你當鬼啊!你活那麼久幹什麼?身體本來就是會老化,本來是空,變成有,有又會變成空,所以你執著你的身體幹什麼呢?不用太執著你的身體。
所以佛常常這樣子講,你用「空」來化解掉你的煩惱、化解掉你的執著;你用「有」來分別差別,用善巧方便去度化這些眾生,互相應用的,有跟空可以互相應用。所以有時候你要化解掉自己的煩惱、化解掉自己的執著,你就用空來給他化解。
所以子女啊…你要執著子女,我不執著子女。將來他們要怎麼樣子,我沒有辦法管。我們已經盡力教育他了,已盡了力了。他們將來要怎麼樣,我們沒有辦法管,何況去管到孫子?孫子、孫女你根本不用管,他們會變成怎麼樣子,你也管不著。像孫女,裙子愈穿愈短,你管不著啊!你說:妳給我穿長一點,現在流行就是穿短、要露出來,就差點沒看到內褲。那你怎麼管?我們教育他、給他好的,他要怎麼樣,管不著。孫子也是一樣,你要鍛鍊身體、你要運動啊、你不可以看手機啊,管管管…他也不聽你的,長大了、自由了,自由飛翔,你也管不著。反正你想一想,你自己都會空掉,將來你空了以後,換來兒子、女兒也會空掉。再來呢?你孫子、孫女也會空掉,那有什麼好管的?到最後都是一樣,這是一種智慧啊!
所以「有」裡面,你要有差別智,在「空」裡面,就是,它本身就是一個根本智,一個根本,真空智,真空智。有了真空智,根本智、差別智裡面有因果,差別智裡面是有很多的因果在裡面,因果,深遠的差別智裡面都有,所以我們修行啊,必須要懂得佛的智慧,就是一切智,道種智,再來就是一切種智,這個就是佛的智慧。(眾鼓掌)
我們講「方便力無不具足。」什麼叫方便力呢?善巧方便去度化眾生,就是用「四攝法」。例如「同事」…我講我自己。以前我剛剛會神算的時候,剛剛學會了神算了,瑤池金母給你開天眼,我那時候還很年輕。我的小舅舅叫黃炳生,我媽媽的弟弟。他很喜歡去舞廳跳舞,我本來是不會跳舞的。我小舅舅跟我的這個算是姨媽吧?舅媽。跟我舅媽講,他要來看我。他就是藉故說要來看我,然後真的是看我,然後就把我帶去舞廳,他用我做擋箭牌:「我要去看我姐姐的兒子」,就是我了。然後他就把我載去舞廳,我就去舞廳了。
我第一次去舞廳是在高雄愛河旁邊,〈厚德福飯店〉的Lobby。Lobby的地方有一個舞廳,最早的,高雄的雪莉舞廳。最早的舞廳是怎麼樣子的?去到那裡買舞票。舞女全部坐在那裡,你有了舞票以後,邀請舞女跳舞,跳完舞就給她一張舞票,最早的舞廳是這樣子,現在不是這樣子。那時候我就去舞廳,是我小舅舅帶我去,他叫黃炳生,我小舅舅帶我去舞廳,然後我就看他們跳舞。我那時候不會跳,我那個小舅舅給我一張舞票:「你去請一個小姐跳舞」,我就去請一個小姐跳舞。終於慢慢的,我也會跳舞。所以我的舞是在舞廳裡面學的,是舞女教我的。後來我去〈雪莉〉,然後去〈大世界舞廳〉,然後到〈皇后舞廳〉,到〈瑞成舞廳〉;高雄以前的四家舞廳:〈雪莉、大世界、瑞成、皇后〉,有四家舞廳。
後來我搬到台中,我有兩個帶我去舞廳的朋友,一個是我的小舅舅,一個就是我的很好的、最好的同學黃金雄。他也很喜歡去舞廳跳舞,所以我跳舞是免費的,都是他們兩個出錢。我小舅舅講:「如果以後我這個姪子來了,都算我的帳」,黃金雄跟舞廳的老闆講:「如果我這個同學來了,都算我的帳,都簽我的帳。」哇,能夠這樣免費啊?哇,賺到!(師尊笑)。在台中,有〈夜總會舞廳〉、有〈小夜曲舞廳〉、有〈南月舞廳〉,還有一個〈東方舞廳〉。這現在都關門了,現在舞廳不流行。另外,還有一家什麼舞廳?每一家我都去過。在台中,哪一家?白雪?喔,〈白雪舞廳〉。它那個董事長的桌子是我給他擺的,我去看他辦公室的風水,桌子是我擺的,白雪舞廳的那個董事長,是我去跟他擺的,看風水。所以舞廳我都很清楚啦!既然舞廳那麼清楚,還有年輕人去的,我都有去過。
每一家舞廳我都有去過,所以我的舞是…但是我這樣跳舞不是白跳耶!我回到家以後,來問事的很多舞女耶!(師尊笑)。好多舞女來問事啊!你如果不跳舞,那些舞女哪裡會找我問事?她們很喜歡算命啦,都來問事耶。我就教她們:妳們要唸佛。
還有唸…好像是說『財神咒』,恩客就會很多。她們都聽我的話,每一個舞女都聽我的話,她們都來問事。你看我家問事的時候,有很多舞女進來。哇,這個問完一批,另外又一批,問完一批,這個就是「同事」,這個叫做「善巧方便」,跟大家講「及方便力無不具足」。
那時候我跟舞女跳舞,我那時候真的是非常、非常、非常的純潔,我真的是純跳舞耶!我沒有其他的想法。那些舞女都知道我,每一個都瘋傳,說我會問事。
大概這幾年吧?有一次晚上,我回台灣的時候到一家舞廳去,結果那些舞小姐…奇怪了,可能是舞小姐的女兒?(師尊笑)因為原來跳舞那些都老了嘛,對不對?不會當舞小姐了嘛,居然裡面還有舞小姐認得:「咦,那個是盧勝彥!」我一聽到她們叫我的名字;「那個是蓮生活佛盧勝彥!」,我一聽到她叫我的名字,那就趕快跑、趕快就溜。她們從後面追下來,一群女生追下來耶!追到那個高跟鞋都斷了,這是善巧方便。(師尊笑)
她們找我做什麼?問事。所以在問事當中,我就教她們:「妳們要信仰佛法」,我不是叫她們去拜豬八戒。台灣的酒家跟舞廳有啊,供豬八戒的!供豬八戒幹什麼?就是讓男人走過去以後被豬哥附身,他就會進到酒家裡面、進到舞廳裡面。我還跟豬八戒開過光,開光啊!酒家請我去,我說:「做什麼?」,「請你來開光。」,「你供的是什麼?」,「豬八戒!」這是善巧方便耶。(師尊笑)我度了很多的酒女,真的度了很多的酒女,也度了很多的舞女。
那時候在台灣,年輕的時候度了很多舞女。我說,妳們到〈佛教蓮社〉,去那裡聽講經,都介紹她們去。然後,教她們念佛、念咒,這個其實也是一種善巧方便的方法,「方便力無不具足」。
這些大比丘、大菩薩祂們都有方便力去度化眾生,都用方便力去度化眾生,要用四攝法,用軟語、種種的,四種去度化她們,就是有善巧方便。這些大比丘、大菩薩都是具有這樣子的…因為你知道當舞女、當酒女,大部分都是比較色情方面的。但因為我年輕的時候去過那裡,她們知道我會問事,她們都度了很多的酒女跟舞女都來問事,這是善巧方便啦,剃度了以後就沒有了,這光頭了就沒有了。
所以你必須要用「及方便力無不具足」,我舉這個例子來解釋善巧方便,你從這方面可以把他引到正道上面。她們雖然走在色情的路上,但是其實也都是很具有佛緣,她們很相信算命,你就用算命的方法,把她引到好的地方,讓她們也能夠唸佛、也能夠持咒、也能夠到處去聽佛法,這就是一種善巧方便的方法。
今天就講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽!

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