敦煌莫高窟壁畫故事--金毛獅王不傷獵人

文/編輯部整理

佛陀告訴阿難。從前,在古印度有一個國家叫波羅奈國,國家土地肥沃,物產豐盛,人民勤勞,大臣守職。國王博學正直,以正法治理國家,從不曲枉對待人民。

這個國家有一座山,名叫仙聖山,山明水秀,長滿鮮花異草,四季如春,清淨優美,如同仙境。山上有五百個辟支佛在山中修道,還有好多具足五通的神仙也居住在山上。當時,還有很多飛禽走獸也來這山上,和佛門僧人、修道仙人住在一起,彼此愉快地生活著。

這山上有一隻獅子王,名叫堅誓,全身長著金色的毛,氣勢威武雄偉,力大無比,一人能戰勝千敵。牠若發出吼聲時,飛鳥會從天上掉下來,走獸會嚇得四處隱藏。

一天,金毛獅子在樹林山澤中遊行,遇見到一位辟支佛僧人,威嚴清淨,儀態端莊,在樹下修習禪定。便對佛門僧人產生了崇敬喜愛之心。於是每日來到佛門僧人的居處,臥在僧人的身旁,聽僧人誦念佛經,講解佛法。

當時,有一個獵師來到仙聖山捕獵,看到一只金毛獅子,感到十分驚奇,心裡不由想:「我有生以來,沒有見過金毛獅子。如果我能把這只金毛獅子捕獲,剝下金色的獅皮,奉獻給國王,肯定會得到高官厚爵,賜我土地、金銀珍寶,使我七世富貴。」

想到此處,獵師興奮萬分,但又一想:「這金毛獅子是獸中之王,弓箭傷不著牠,繩網捉不住牠。只能想一個計策,才能把牠捕獲。」

獵師苦思計謀,忽然看到金毛獅子常常親近佛門僧人,臥在僧人身旁,不由地心生一計:「這金毛獅子為什麼會臥在僧人旁邊,肯定牠是十分敬愛僧人的。我如果偽裝成僧人,身披袈裝,慢步徐行,坐在樹下,假意修道,金毛獅子就會來到我的身邊。當牠走近我時,我從暗中用箭射殺,藥箭毒烈,牠能不死嗎?這是萬無一失的妙計。」

獵師想出這個計策後,高高興興地回到家裡,對家裡的人說:「從我家的祖輩開始,世世代代都是獵師,誰也沒有聽說過有金毛獅子,何況有看到過呢?今天我見到了,而且有辦法捕獲到金毛獅子,讓你們看一看。」

獵師馬上剃頭髮鬍鬚,穿上了僧人的法衣袈裟,來到仙聖山,坐在一棵大樹下,正襟危坐,閉目靜思,裝作修道的樣子。

金毛獅子看到這個靜思修道的僧人後,心裡十分歡喜,很快地奔跑到僧人的身邊,親暱地臥在僧人的面前,用舌頭舔僧人的雙足。

此時,獵師見到有機可乘,飛快地拿出弓箭,立即射向金毛獅子。金毛獅子被毒箭射到,疼痛難忍,跳起怒吼,撲上前去想將獵師撕裂殺害。但又一想:「這是一位佛門僧人,身披法衣袈裟,是三世佛聖賢的標幟,我現在傷害他並不為難,但如果我殺害了他,就會毀壞諸佛聖賢的標幟。」

金毛獅子想到此事,就強忍疼痛,放棄了殺害獵人的念頭。過了一會兒,毒藥漫延全身,比先前更加疼痛難忍。金毛獅子萬分氣恨這位僧人,又產生了撕裂殺害獵人的念頭。可當牠起身向前時,又想:「我現在殺害他,並不為難。如果殺害了他,就會破壞佛門正法,受到各位諸佛聖賢的斥責。何況這位僧人是偽裝的惡人,心懷陰毒,前來把我傷害。我如果不忍,再把這位偽裝的僧人殺害,那我和這位惡人有什麼兩樣呢?修行忍讓之人,會受到一切人的敬愛,惡毒不仁之人,會受到一切人的憎恨,增加煩惱。增長煩惱,流轉於生死輪迴,多諸困厄,遠離善友,不聞正法,疑網叢生,遠離阿耨多羅三藐三菩提。是故我今不應起惡心。」

金毛獅子想至此已,即說偈言:

  「願自喪身命,終不起惡心,

向於壞色服;願自喪身命,

終不起惡心,向於出家人。」

金毛獅子說完,即便命終,天地六次震動,驚得飛禽走獸四處奔跑散去。此時天空無雲,卻紛紛落下了血雨,天地日月無光。

再說獵師看到金毛獅子死去後,馬上脫下了法衣袈裟,用利刀剝下了金毛獅子的皮,萬分得意地背回家裡。回到家後,馬上捧著金毛獅子皮奉獻給國王。

國王看到金毛獅子皮後,驚奇高興地對大臣們說:「我有生以來,沒有聽過野獸身生金色皮毛的,今天親眼看到了,這真是天下奇聞軼事啊。」國王高興親切地問獵師:「你是用什麼辦法得到這張金毛獅子皮的?」

獵人上前對國王說:「希望大王賜我不死之罪,我才敢把這件事告訴大王。」

國王說:「依你的心願,赦你無罪,你說吧!」

獵人便把他如何身披法袍、偽裝僧人,用毒箭殺害金毛獅子的經過,向國王敘述了一遍。國王聽過獵人的報告後,心生憂傷苦惱,好像被東西噎住一樣,既咽不下去,又吐不出來。

國王此時,下了一道詔令,命令全國一切大臣和王子一起到王宮來集會。大臣和王子們會集到王宮後,國王宣詔說:「諸位大臣、王子,我以前曾經從聖賢智者那裡聽到,如果畜獸身上是金色皮毛,這畜獸必定是菩薩轉生。如果他發菩提心修行,必能利益一切的眾生。

今天我們怎能容忍這位罪惡的獵師,用陰謀毒箭殺害菩薩呢?如果今天我把高官厚祿、土地、七珍八寶、錦衣美食等財產賞賜給這位罪人,我就會變成和他一起作惡的罪人。」

國王說完此話,立即下令,將這個罪惡的獵師當眾斬首。

國王隨後帶著金毛獅子皮,來到仙聖山上,找到獵人殺金毛獅子的地方,看到一堆血淋淋的屍骸。國王十分悲傷,命令隨從用牛頭栴檀香木,堆積為一座柴堆,把金毛獅子的屍骸火化了,收取舍利、金毛獅皮和骨灰。在殺害金毛獅子的地方,建起了一座高大的舍利塔。讓全國臣民燒香供養。

佛陀講到此處說:「阿難,你想知道那時的金毛獅子是何人呢?就是我現在之身,釋迦牟尼佛。那時的國王,就是今天的彌勒菩薩。那時的僧人,就是今天的舍利弗。那時的獵師,就是今天的提婆達多。

 

 

參考文獻資料

一、故事內容取材自《前世善行 敦煌壁畫本生故事》謝生保編著。甘肅人民出版社。

一、故事依據【大方便佛報恩經·親近品】譯寫。原文見【大正藏】第三冊,第一六二頁。

二、此故事又見如下經典:

【賢愚經】第三卷《鋸陀身施品》。見【大正藏】第四冊,第三六六頁。

《經律異相》卷四十七《雜獸畜生部》上《強陀獸剝皮濟獵師》。見【大正藏】第五十三冊,第二五一頁。

《經律異相》卷二十一,《聲聞行惡行僧部》第十《提婆達多先身殺金色獅子》。見【大正藏】第五十三期,第一一六頁。

三、敦煌石窟第  窟中壁畫是依據【報恩經】繪製的。

 

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