文／蓮翰上師─【塵客夢語】
◎法語均霑
人與人之間，在長期相處的過程中，想要彼此始終和諧，是一件很不容易的事。共同生活在一起的，如夫妻、兄弟、姊妹，家人或好朋友，若長時間近距離的接觸，很少不產生摩擦的。
我們宗派，在家的真佛行者很多，因相處不合而生煩惱心的也很多，若不解決，必然妨礙修行。
每一個人，總是有自己的缺點，也有自己的執著；由於各人喜好不同、性情不同、習慣不同、見解不同……等等；若彼此共處的時間不長，還可以在互相遷就下和睦相處，若時間長了，彼此間的摩擦就漸漸出現；日積月累，互相忍讓的容量到達飽和極限之時，分裂就產生了。
一對戀人，在兩情相悅時，你全部是屬於我的，我全部是屬於你的，互相佔有對方，你情我願，非常甜蜜幸福。
然而，婚後兩情出現齟齬之時，互相佔有對方卻成了最痛苦的根源。
因此，調和兩者之間的矛盾是一大學問，而真正懂得這個學問又能做到的人，就是了不起的人。
要減少彼此間的摩擦，通常的「調和」之道是互相給對方空間，拉開一點距離，互相信任和尊重，還要修好自己的脾性和心量。
師尊常常提到：「若改變不了別人，就改變自己。」
也有一句俗語曰：「山不轉路轉。」
這些道理大家都懂，但要做得到就很難。問題在於：能不能放下這些執著？
關鍵還是在於「放下」與「執著」的問題。
小老僧活了六十多年，臨老了才驀然發現：人類的執著大如山，而且堅硬如花崗岩！
有至死執著於「錢財」的。
有至死執著於「產業」的。
有至死執著於「感情」的。
有至死執著於「六親」的。
有至死執著於「事業」的。
有至死執著於「名位」的。
有爭錢財而導致感情破裂的。
有爭產業而導致六親斷絕的。
有爭這邊的「六親」而斷絕那邊「六親」的。
當然，這是娑婆世界千萬年來的自然現象，不值得大驚小怪。
但是，如果你是要做超越世俗的修行人，這些執著都必須一一清除，才能成就。
在人生數十年的過程中，免不了會有一些「對頭人」的出現；或者是彼此意見不合而互相堅持，或者自己得罪了別人，或者無意中阻礙了他人行事，或者自己的某種行事成了別人的眼中釘，或者是某種誤會而導致他人怨恨仇視……等等。
這大致上可分三種情況，一種是自己對不起對方，另一種是對方對不起自己，第三種是沒有誰對不起誰，純屬誤會一場。以上現象亦會令行者如刺在心，如芒在背，是非糾纏，身心不安，妨礙修行，必須求取解決之道。
自己對不起別人的，切實要以公正心檢討自己，以正理來分析對錯，努力放下執著，提起勇氣道個歉，或賠償損失，力求和解，雖然不容易做到，也不算是很難。
別人對不起自己的，會令人怒火中燒，瞋心頓起，充滿怨恨，一般人的做法是據理力爭，取回公道，或找機會報復，或訟諸法庭，請律師伸張正義。但是，訟諍之事有損以道德，乃修行人所不取，報仇洩恨亦非修行人所為；唯一的正念是放下執著，寬容對方，誰是誰非不加辯駁，不再糾纏不清，展現行者的風範與德量，這就很難做到了。
要放下執著，並不是輕而易舉的事，必須經過一番內心的痛苦掙扎，還要看行者平素的修養，若能戰勝內心的障礙，你將會很痛快地領悟到：煩惱原來真的是菩提！
「無所住」，就是無所執著。
兩年前有位同門對我說：「公司有個同事出於嫉妒，老是針對我，盯得我很緊，到處探我隱私，揭我短處，而且處處設陷阱地雷讓我踩。我該怎麼辦？」
我說：「你設法跟他和好吧！化干戈為玉帛，這是上策。」
他說：「上師你這是教條，根本沒有和好的可能！還有其它辦法嗎？」
我說：「你若不能與他和好，就當他透明好了，你仍然要對他禮貌，快樂做好自己份內工作即可，另外多修敬愛法慢慢化解。」
他說：「當他透明？哪有那麼容易？要忍受他的刀劍攻擊，是非常痛苦的！有時我真想豁出去，跟他拼了！」
我說：「跟他硬拼是不理智行為，後果不堪設想，怨怨相報，亦非修行人所宜。你就忍受點吧，從痛苦中學習師尊的『無事無心』好了！你能當他透明，其實是你自己化為透明，化為空，一切傷害都無著力處，是很高的境界。」
事隔二年，這件事我已健忘了，最近又偶然見到那位師兄，他對我說：「我修敬愛法一年多，感謝師尊加持，狀況已大有改觀。另一方面我也學師尊的『無事無心』，把自己放空，他的針對行為我不放心上，佯作不知，已沒有那麼痛苦了。回想這段過程，經歷甚多煎熬，現在有撥雲見日之感。」
我恭喜他，不只化解了一個煩惱，更超越了內心的一大障礙，是很珍貴的。
想想我們的聖尊蓮生活佛，三十多年來經受多少譭謗、凌辱、攻訐與打擊，但祂能從當初忍受痛苦，漸漸完全放空，八風吹不動，譭譽不住心，到最後煩惱完全解脫，明心見性，證悟成佛。
這就是我們要認真努力去學習的最高典範。
