文／蓮翰上師【塵客夢語】
近年來，常常聽到蓮生聖尊精彩開示的啟發，也常常受到聖尊文集那無上般若的感悟，小老僧在腦海深處的思想意識，也波濤洶湧地翻騰起來，再經過一段時間的沉澱，理出了一個頭緒，漸漸產生了一種莫明其妙的感覺。
這種感覺，像是悽愴，像是不安，也像是夢醒，又像是內疚與後悔。
我也覺察到，這種感覺，大部分是脫離現實的一切規範，毫無任何邏輯地建立在腦海之中。
我常常覺得自己像一縷輕絲，飄浮在深邃古老而漫無邊際的太空，迷失了數千萬年，我痛悔自己的迷失！
我痛悔自己有了人身，有了形骸。從此要飲食、要睡覺、要衣食住行，衍生出百千萬種的惡習業障。更重要的是，一切都在毫無知覺中，而且是非常習慣地造成的理所當然……。
我深悔從幼年開始，不用他人教唆，就懂得與他人分毫爭得失，升斗計較量；不願吃虧，不懂捨讓；爭取自己的利益，成為最大的首要本能。
我痛悔為了食欲而殺生多年，在人世間造下罪不可赦的殺業，因果業報，歷歷不爽，二十多年生不如死的慘痛歲月，成為今生今世的惡夢。
我痛悔有了「自我」的思想與欲望，與所有世俗人一樣，追求著世間的一切。無任何理由地被命運肆意安排，過著苦多樂少的生老病殘，陷進糾結牽纏的愛恨情仇，經受揪心裂肺的悲歡離合；在毫不知情中被捲入人間黑洞的急流漩渦，而忘失了神聖而偉大的出離！
我悔恨自己對「貪、瞋、痴、妒、慢、疑」「眼、耳、鼻、舌、身、意」「色、聲、香、味、觸、法」「色、受、想、行、識」的一切強烈執著，那千百萬種不可理喻的、極端野蠻的「我執」，像數十條大粗麻繩緊緊地綑綁著一個重罪囚犯，不能解脫，不能越過那無形巨大的輪迴。
蓮生聖尊在大年初一的開示中啟發我們：
任何人都不能擺渡而過「輪迴之大河」，河邊有「我執」的大樹非常高大，任何東西都砍不倒，唯有「智慧般若金剛劍」才能砍倒。只有砍倒「我執」的大樹，才能橫跨渡過「輪迴之大河」。
不知什麼時候開始，我們已經站在「輪迴大河」的此岸？「我執」的大樹，到底是誰種給我們的？為何如此高大？為何只有「智慧般若金剛劍」才能砍倒？而「智慧般若金剛劍」又何處才能尋獲？
我悔恨自己的沉溺與無知，曾經在五光十色的塵寰中打滾，絞盡腦汁，為了三餐一宿，營營役役，尋求轉瞬即逝的安樂與享受。就是這種安樂與享受，才會吸引廣大眾生前仆後繼，樂此不疲地拚死追求；其實，世間的「樂受」只會麻醉眾生的智慧，只會使廣大眾生更加迷失自己，不再尋求解脫與出離。
佛陀〈四念處〉的「觀受是苦」：觀「苦受」固然是苦不堪言，觀「樂受」卻比「苦受」更加苦上百倍。因為觀「苦受」會令人激發出離心而尋求解脫，觀「樂受」卻會使眾生更加沉迷於享受，永遠在六道中受苦，難以出離。
因此，蓮生聖尊在文集中引用佛陀的獅子吼：「三界如火宅，無片時樂，當思出離！」
我悔恨自己不知從什麼年代開始，就學會了爭強好勝，雖然智力、體力都不如人，但事事物物都想要勝人一籌，稍有如願，則沾沾自喜，那種劣根習性佔盡心靈的每一個角落，而忘失了自己本初的覺性。
我悔恨自己早年，嚮往著要在這個人世間出人頭地，努力沉迷於卓越超群的技藝才能，幻想在紅塵滾滾的名利場中爭一席位，而忘失了重要的解脫與出離！待覺醒後猛然回首，冷汗涔涔直下，因為那種嚮往一旦得到順利實現之時，則勢必耗盡畢生心血，充其極量，只不過是在這光怪陸離的塵世間添上一個七彩繽紛的肥皂泡而已，一經緣起緣滅，肥皂泡「啪」一聲破滅之後，這個「我」在哪裡？他又是什麼？還不是六道輪迴中一小撮可憐的浮漚！
我深悔在人間的大染缸裡，受到冤屈的時候，心中那種衝擊與瞋怒，猶如火種丟進了汽油桶；有人稱這是「火燒功德林」，可憐小老僧連「功德葉子」都沒有半片；那無明火在猛烈焚燒的，是一具快要灰飛煙滅的走肉行屍。
我深悔，可憐我們這末世眾生，就像農村大茅坑裡面的糞坑蟲，在糞堆裡使勁翻滾得不亦樂乎，永遠無止無休。
又像那踏進大沙漠中的流沙，陷入了沼澤中的浮泥，滅頂而不知其災。
在人世間，唯一沒有痛悔而大感幸運的，就是皈依了蓮生聖尊，修持了真佛正法，使小老僧懂得深悔與覺醒，在醒悟中，深深感恩那大慈大悲、不可思議的偉大救度！
「智慧般若金剛劍」去哪裡找？在現世末法娑婆，只有蓮生聖尊超然的文集及精彩寶貴的開示中，才會有如此珍貴無上的法寶！
