菩提道的第一門課—入菩薩行論(31)

 

(文接三八七期) 

再來。你為了眾生成佛一定要修定,你沒有定眾生看了你不會相信,也許話一時可以講得很好聽,空話人人都會說,而且祖師寫過太多這種空話的偈了,但是我們真的遇到事情的時候,我們的我執還是跑出來,那個自我還是存在,那樣子坦白講還是差很遠,所以我那天在講,其實並不代表師尊說〈真佛密法〉強調實踐,然後其他的教法都不強調實踐,沒有!我講,所有的教法都是強調實踐,這好像是昨天下午講的吧!就好像人家罵:「你們叫〈真佛宗〉,代表我們都是假佛囉?」我以前還在學校教書,我曾經跟一個朋友,其實沒有見過面,只是很佩服他的知識、茶跟茶壺的知識。他們公司叫什麼?真壺,真正的茶壺。那你的意思是別人都是假壺囉?不是啊!真戰國無雙,人家都是假無雙,不能這樣子對不對?以前周星馳演過一部電影,他叫胡真,意思是只有他是真,別人都是假。不是這樣講!你成佛是你的事,我們只是說我們這個方法可以幫助大家成佛,就是這樣。而整個〈真佛密法〉就是出離心、菩提心跟中觀正見,就是這樣子。祂致使用密教的方式來呈現而已。

 

就像佛陀要教的本來……,坦白講連「一乘法」三個字都不應該出來,講了「一乘法」就是等而下之,等而下之的意思就是降級了,祂原本是一個大元帥來的,結果現在變成一個將軍而已,然後越講越清楚,祂就變成小兵,最後變雜役,只能做雜事的。可是其實連「一乘法」都是不存在,都是不可以講的,如果連這個都不講,那我們修什麼?戒、定與慧三個本來就是一,可是不講清楚大家怎麼知道戒跟定跟慧三個是一?然後大家怎麼知道要守戒、修定,要長智慧?而智慧本來也是不可能長的,因為那是你原本的,那叫般若。甚至連般若兩個字都不應該講,那個東西遠遠超過我們所能夠理解的文字,還有語言上的東西。可是不講出來怎麼辦?大家沒辦法講啊!所以坦白講,第一品講「菩提心利益」,其實講利益就講多餘了,可是沒辦法,祖師不講清楚,世人會為了一個不存在的利益去努力嗎?根本就不叫利益的事情你會去做嗎?很難吧?假如當初我不是因為世間很苦我去自殺,然後被師尊救回來,救回來又不管我,把我丟在那邊,讓我繼續很苦,我怎麼會想到我應該要解決這種苦了,我不應該靠根本上師,我不應該靠祂的加持,我應該要自己走出第一步,如果沒有那個苦做為方便法門,我怎麼會真的開始好好修行?也就是說今天祖師講「菩提心利益」,因為有人問我為什麼要講利益?菩提心怎麼可以講利益,講利益就變得好像商業行為,那我就問師尊,師尊說:「那你要把它講清楚,因為這也是方便講法。」不講利益誰會為了一個看不著、摸不著,不知道吃起來什麼感覺,也不知道有什麼意義的菩提心在那裡修個半天,然後修了半天才發現原來根本不用修,你只要去做就對了。因為這些道理沒有人不懂,大家都懂,只是不願意。罵別人都很容易的,講別人都很容易的,什麼時候把那一套東西對自己?所以我昨天晚上在臉書上寫一句話:「太陽餅裡面沒有太陽,月餅沒有月亮,棺材板也不是棺材板」,棺材板那句話是我講的,我在西雅圖帶同修的時候,還記得那一天是中秋節,然後修「阿彌陀佛本尊法」,有機會再來講為什麼那一天非常有意義。然後我就講了一個笑話,我說棺材板真的不是用棺材板做,現場沒有人聽得懂啊!台南人應該會懂吧!棺材板裡面有沒有棺材板?沒有嘛!棺材板裡面有沒有死人?沒有嘛,對不對?而且它也不應該叫棺材板,它應該就是整句完整的棺材,它怎麼會叫棺材板呢?台語講棺材板,真正的棺材板是那塊麵包吧!可是它是整個型了,裡面還有腐爛的肉,屍體啦!它是用玉米濃湯之類的東西下去的嘛!它的意思就是人如果住在棺材裡爛掉,大概就是那個樣子。以後看到這個台南名產、台南小吃吃不下去,因為曾經聽過蓮耶講外面那個是板子,板子還好,對不對?裡面那個玉米加肉、加上湯汁,人死了有沒有湯汁?有,肯定有的!有沒有肉?有嘛,那裡面要有肉嘛。現在不用我講,什麼生意都降一半了。因為最重要的是後那兩句,原來芒果汁裡面沒有芒果,草莓汁裡面也沒有草莓。真正的菩提心裡面沒有菩提心,還有什麼利益?連菩提心都沒有哪兒來的利益?我接得很好,你看,我就是要講這個,我剛剛講這個的原因就是根本連菩提心都沒有的時候,哪兒來菩提心利益?我告訴你,問我這句話的不是人,可是祂問得很好,那我就不曉得該怎麼辦,要不要講清楚,師尊說:「你該講清楚。」好,那我就講。問我這個話真的問得很好。菩提心都不存在了,你拿不出來、講不出來那個啊!那為什麼還能講利益?可以,因為這個講的不是那個菩提心,不是那個究竟的,不是真如。祂講的什麼?比較世間的,相對的。

但是這裡面整個偈三十六句裡面還夾雜著勝義菩提心,因為祂告訴你成佛就是因為勝義菩提心,而勝義菩提心不是你修出來的,而是你本來就有的,所以你成的也是你自己。那這個成你自己只是掃除障礙,撥遣掉身口意的業,然後不要再造身口意的業,可是在這個過程當中,一定要去發這個菩提心,一定要去行這個菩提心,因為你發的是願的菩提心,那就是師尊講的,在〈大願學會〉留的那個偈,一切眾生都能成就佛果,就是這樣。

 

2024年功德主方案 
點此入內 線上刷卡
(單位:美金)

  下載迴向報名專用表 

迴向報名表填完之後請傳送E-mail: Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它

燃燈paypal註冊的信箱是Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它 敬請同門善信大德注意,以免無法收款!謝謝!

 

「隨喜贊助」、廣告刊登等,請參考下方。


點選「隨喜贊助」進入PayPal 線上信用卡贊助網頁,填寫數量即是您的贊助金額!

 

   

◆其他贊助方法:劃撥、匯票、支票及國外匯款

聯絡我們:

投稿專用E-mail:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它

電話:886-49-2312992 分機 362

傳真:886-49-2350140
迴向報名表傳送E-mail:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它

 

贊助索閱一年24期紙本雜誌、變更郵寄地址、或 參加「功德主方案

請洽分機 367

 ◆刊登全彩廣告/賀詞/請佛住世詞,下載廣告確認單。

請洽分機 368