瑤池金母護摩法會
敬禮了鳴和尚，薩迦證空上師，十六世大寶法王噶瑪巴，吐登達爾吉上師。
各位上師、教授師、法師、講師，各位同門，大家好！（眾鼓掌）
今天是做瑤池金母的護摩火供，像往常一樣，師尊是一心做火供。大家知道，做護摩最重要的就是要一心，把火跟行者跟主尊（瑤池金母）三者融合為一，這時候以上師的力跟本尊的力和火天神本身的力，三者加起來，藉著一心專一禪定的力量，然後再去祈求行者的願望，去超度幽冥眾生，去供養，獲得本尊的歡喜，就可以息災—息掉病業，增益—增加福份，增加智慧，可以家庭圓滿，也可以使怨敵退散。
行者供養酒，最主要是增加祂的力（Power），讓這種力量產生出來；供養香水，主要是讓所有的諸天歡喜，所有的空行母得到歡喜；供酒也是讓所有的金剛勇士得到大力；供藥—消除所有眾生的病業，每一樣供品都有它本身的意義。供養蠟燭—增加眾生的光明；供花—增加敬愛圓滿；供香—讓惡業消除掉；供燈—學業增長，修行的光明增長；供茶—得到殊勝的妙法味；供果—令行者的祈求皆得圓滿，是有它的意義在裡面。
昨天晚上同修的開示中，師尊談到雷藏寺廚房組的人事，這只是挑它的小缺點來講，其實〈西雅圖雷藏寺〉本身來講起來，是有它的大優點，優點很多，數不盡的，小缺點很少，所以功大過小，只要把過改進，那就完美了。孔夫子講：治國如同下廚房，廚房事做得圓滿，色香味俱全—大家歡喜，人人自然心平氣和，吃得飽睡得好，修行就有功力，所以治國平天下要從廚房開始。（眾笑）
我們〈西雅圖雷藏寺〉已經非常好了，做的很好了，昨天講的，那只不過是一小點點黑色的芝麻，很小的事，廚房組不要擔心，因為師尊講〈西雅圖雷藏寺〉廚房組採買的問題和人事問題—小事，優點更多，師尊只是希望各方面能夠非常的完善—真善美。
昨晚同修之後，有一位同門提到一個問題，他說師尊講：人生如夢幻，但是，每天晚上大家都做夢，什麼是正夢？什麼是假夢？其實講夢，大部份都是假的，並無真實！所以夢中事並不能算是真的，在夢中如果你做了偷盜的行為，法律是不能夠罰你的，做夢嘛！不算的！
一般來講，我們看所有的夢都是假的，夢就是人的顛倒妄想，在唯識論而言，做夢就是人的生活和心理的反射作用，是你自己本身生活的身心投影，就是你的夢，所以夢不能當真啊！只能算是一種身體和心理反射的投影，夢非真實。在夢中大部份都是顛倒妄想，例如有人在夢中掉到糞坑裡，一般而言，這是屬於不好的夢，沒有想到，你卻得到很多的黃金，所以是顛倒的；一般人的夢跟現實都是顛倒的，有人講做到很歡喜的夢，顛倒過來，就變成災難，做到災難的夢，顛倒過來，就變成歡喜，根本就是一種顛倒妄想的組合。
密教行者做所謂的正夢，就是夢到這樣，那就是這樣，密教行者不一樣的，跟一般沒有修的人是不一樣的，一般人是顛倒妄想，但密教行者本身有修夢的，在夢中你也能夠修行的；在夢中，突然間行者可能會遇到有惡鬼在追你，行者唸一聲「阿彌陀佛」，惡鬼就退散，消失掉；夢中有人捉你，唸一聲「阿彌陀佛」，夢中捉你的人會掉到懸崖裡；夢中有人要拉你的雙腳下地獄，唸一聲「阿彌陀佛」，你就出來了！夢中能夠唸佛，就是夢中的修行，夢中能夠持咒，就是夢中的修行。
行者修夢要能夠在夢中也修行，修行人的夢產生出正夢，時間大部份在清晨五點至六點之間，是屬於正夢，夢什麼就是怎麼樣子的事情會發生，所以師尊的夢很奇特，每一次我夢的都會實現。（眾鼓掌）在夢中，師尊在讀報紙，今天是二○○七年八月十二號，我讀的是二○○八年的報紙，我已經看過了，所以二○○八年會發生什麼事情，師尊已經事先知道了！（眾鼓掌）在夢中師尊也有看電視，我看的是二○一○年的電視，二○一○年和二○三○年，師尊不是今天晚上回去看電視才知道今天的新聞，十年後二十年後三十年後的電視播出來的大事，師尊已經知道了。（眾鼓掌）
師尊可以看到過去的事，那種夢叫做正夢，行者很清楚的看見；大家知道的，在清晨五點至六點，非常清晰的夢，你能夠非常清楚而不是顛倒妄想，那就是正夢，如果模糊不清或是顛倒妄想的，例如晚上睡覺前喝太多水，半夜夢見要起來上廁所，結果沒有上廁所，夢中走走走，看到一條水溝，就忍不住了，就在水溝裡小便，才放完啊！奇怪！怎麼又滿了，又走走走，走到一片樹林，看旁邊沒有人，你又放了，哎！才放完怎麼感覺又急了？然後你又衝衝衝，衝到最後醒過來，原來這是撒尿夢，（眾笑）你要趕快起床上廁所，再回來睡，要不然你一個晚上都會做撒尿夢，到處撒，看到水溝也撒，看到樹林你也撒，看到什麼都撒，可是始終撒不完，因為你沒有真正的把水（尿）排掉，那種不算是正夢，不算的！
講一個笑話，有一個年紀大的老人家，半夜起來上廁所，一開廁所的門，結果有一股冷氣吹出來，很陰冷的氣吹過來，而且馬上有一個很強烈的光照向他，他嚇死了，趕快他又跑回去了，第二天早上，那個老人家跟老婆講，家裡有鬼，他老婆一聽就知道了，他老婆就跑去開冰箱，哦！果然燈亮了，冷氣衝出來，底下就有一泡尿了。（眾笑）
所謂的顛倒妄想都不是真實的，如果有一天，夢見自己騎著飛馬在飛行，有一天連馬都不用騎，就可以在虛空之中行走，行者可以到西方極樂世界，可以到三十三天，二十八天，可以成就一位菩薩或羅漢，最終可以成佛，行者可以在正夢之中有這樣子的覺受，這樣的影像出現，那都令你法喜充滿。
師尊就能夠在五點至六點的時候，到處飛行。（眾鼓掌）飛行不是像飛機這樣子飛啊！是站立的飛，山頂可以飛，海面也可以飛，所有的諸天都可以進去，可以看見所有的天人。夢跟禪定只有一紙之隔，夢跟死亡也是一紙之隔，所以密教修行要修夢，如果你的夢還在顛倒妄想的，表示你的修行還沒有功力；你的修行如果修出正夢，從來沒有顛倒妄想，你的功力就已經很高了，絕對不會進入三惡道；因為行者的夢都是正夢，都是清醒的，都是看住這個夢，都是看住自己的心，就算碰到三惡道也可以唸佛持咒，都可以超越它的，甚至於到三惡道去度眾生，那你怎麼還會墮落到三惡道呢？所以在夢中行者可以成就果業，那麼你自己在夢中的成就，就象徵你修行的成就。
師尊今天講禪定，夢和死亡這三者非常的相似，死亡也是夢，禪定也是夢，禪定比夢還清醒一點，夢比死亡還清醒一點。在夢中，你如果還可以修行的話，絕對不會墮落三惡道。（眾鼓掌）
嗡嘛呢唄咪吽。
