2012.02.25不空羂索觀世音菩薩護摩大法會
地點：台灣雷藏寺
灌頂：不空羂索觀世音菩薩、光明真言、不空摩尼供養真言
根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮壇城三寶、敬禮今天的護摩主尊不空羂索觀音。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，我們今天的貴賓：前台南縣長蘇煥智先生及夫人郭椿華女士，歡迎你們，名節目主持人邰智源先生、西雅圖〈自然飲公司〉董事長謝明芳女士、my university classmates朱金水先生及夫人陳澤霞女士、my sister盧勝美、盧幗英、盧霓英女士、〈南投縣議會〉許粧議員、〈給你點上心燈〉製作人徐雅琪、還有〈密宗道次第廣論及六祖壇經〉製作人蓮悅上師及佩君師姐，另外還有很多沒有報名的貴賓，大家午安，大家好！
今天的主尊—羂索觀音，在藏密是比較少。但是，很奇怪？我們有藏密的這個相，這是從哪裡找出來的？請問雷藏寺這一尊藏密的相，是從哪裡找出來的？我沒有看過這一尊觀音，你們用影像合成的？阿彌陀佛啊！你們按照經典把觀音的幾個手合成這樣子，這樣一看，我不認識這一尊觀音啊！所以我一定要問這個藏密的不空羂索觀音是從哪裡來？原來你們是「佛菩薩製造公司」啊！明明這一尊是聖觀音，你居然把祂合成不空羂索觀音，我告訴你喔！不空羂索觀音祂會抗議的。
藏密對這一尊觀音比較陌生，這一尊在東密非常的盛行，而且非常有名，只是一般人不知道而已。今天主祈的人很少，我算了一下，剛剛向我獻哈達供養的不過是六、七位，我看這一尊觀音這麼偉大，居然沒有多少人主祈，我趕快報名主祈。其實我本人是很小氣的，要我主祈交出那麼多錢，是不太可能的，我很正經的拿五千塊錢出來，我要主祈這一尊觀音！
什麼原因呢？這一尊觀音祂的密號叫做「等引金剛」，「等」是平等，「引」是接引。什麼叫做「等引金剛」？就是「平等接引」的金剛！祂是沒有分別的！今天報名主祈的，如果是超度亡靈的話，不管這個亡靈是在地獄道、在餓鬼道、在畜生道、在任何一個六道，甚至於在天道，全部平等接引到西方極樂世界。不做這一尊的主祈，你們白白浪費了這個福！因為任何一種病亡、死亡，甚至於自殺、兇殺，任何一種災難的死亡，這一尊觀音都能夠接引，所以祂叫做「平等接引觀音」。你今天報名了，不管是哪一個亡魂，全部接引到清淨的佛國。
這一尊觀音，你不報名，還在等著想說：「請師尊幫我查一查，我那個自殺的兄弟姐妹，他的亡靈到哪裡去了？」你報名這一尊，祂就馬上去接引到清淨的佛國，因為祂是「等引金剛」—平等接引的金剛。這樣子的稱號，你們還不懂得這一尊觀音菩薩的厲害嗎？有夠憨的！（台語：有夠傻的）你在憂煩你的祖先到底往生到哪裡去？其實不用問，你只要報名這一尊「等引金剛」—不空羂索觀音，祂就能夠把你的祖先接引過去；不去也不行，祂會強迫你的祖先去。為什麼呢？這一尊觀音唯一持的東西就是羂索，你不去，祂可以把你綁著去。哪一尊觀音是拿著羂索的？你去找看看，拿繩索的啊！就等於是帶著手銬，你不去，戴上手銬也把你帶去！所以，我一看主祈者只有六、七位，我趕快報名。
你不要瞧不起這一尊啊！不空羂索觀音是「七觀音」之一，祂相等於「準提佛母」啊！有夠憨的！今天你報名超度亡靈，祂絕對用羂索把亡靈綁著，亡靈不去的話，就用羂索綁著。拿著繩索的觀音只有這一尊，祂會把你帶去，會把你綁著去，這是祂的誓願啊！祂最偉大的誓願就是在祂的「羂索」、在祂的「不空」，祂不會把繩子拋出去，結果沒有釣到魚；祂絕對釣得到魚，繩索一拋就把你綁住，接引到西方淨土。
我趕快報名主祈，這樣我自己也很輕鬆，因為將來無論修得怎麼樣，簡單的講，祂保證可以把我接引到西方淨土！有保證啊！因為祂有保證，所以才叫做「不空」，沒有保證的，就是「空」。這一尊是有保證的，「不空」就是祂的保證，是祂發的誓言啊：「我的羂索一拋出去絕對不會空的，而且把你接引到西方的淨土。」
不只是這樣子，祂有三頭四臂；在東密裡面，祂有三個頭、四個臂，每一面都有三隻眼。一手拿著念珠，你是唸佛的，祂就接引，唸祂的名，祂就接引；一手拿著蓮花，蓮花化生，災難息滅，把你的業障消除，你的福分就到；一手拿著淨瓶，凡是你有業障的，祂用淨瓶把你的業障給消除掉，不管你是什麼地獄、餓鬼、畜生，會把你的業障全部消除，用繩索一綁，就拋到西方極樂世界。祂有淨瓶、有羂索，四隻手臂拿四個東西，一個是念珠，一個是蓮花，一個是淨瓶，一個是羂索。大家要對這一尊觀音有印象，在東密是非常隱密的一尊觀音，是胎藏界觀音院七觀音之一。
你們不明白這一尊觀音有這麼大的好處！祂用淨瓶灑你，你的業障消除，財神就引進門；所以，不做主祈者，就漏失了財神到你家的機緣；你只要持祂的名，祂就給你接引，馬上幫你的肉身蓮花化生；祂有繩索，拋出去永遠不空，所以稱為「等引金剛」。我這樣介紹夠清楚了吧！
祂的手印就是—雙手先合掌，然後食指向下彎互相交叉交疊，大拇指交叉深入到掌心，其他三指豎立，這就是祂的手印。祂的咒就是：「嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。」祂的種子字就是「
（摩）」字。觀想已經跟大家講過了。有手印、有咒語、有觀想，就可以成為「不空羂索觀音」的修持唸誦儀軌。另外，『光明真言』也是跟這一尊有關的，『不空摩尼供養真言』也就是「廣大不空供養」，也是跟這一尊有關係的，經由祂，可以變成廣大不空的供養。
師尊很少報名主祈，這一尊我報名主祈，在報名主祈的時候，師母看見了，她說她也要報名。哇！這一尊「等引金剛」實在是太好了！你報主祈，祂絕對可以消除你的病業、增加你的智慧、增加你的福分、增加你的敬愛，還接引你，所以才叫做「不空」。羂索—拿著繩索的，你不去、你不降伏、你不想，祂都會拋出繩索把你綁著去。
祂是很偉大的一尊觀音，不知道報名的人，終身可憐啊！你們上師有沒有誰報名主祈的？可憐啊！教授師有沒有誰報名主祈的？沒有！心裡報名的不算，沒有供養，沒有實物，台灣人講的「實料」，你沒有表現出來，不行啊！法師有沒有報名的舉手？有啊！有一個，哇！你福氣啊！福氣吃不完了。真的！每一尊都有祂的等號，都有祂特殊的地方，但是這一尊，祂是拿著繩子的，拿羂索的觀音是很少的，而且祂的稱號又叫做「不空」，就不會把你放棄掉，是很少的啦！有報名這一尊的人是最有福氣的啦！
今天謝謝蘇縣長跟夫人到了這裡，謝謝他們！他當了兩屆的台南縣長，當了三屆的立法委員，前途有很大的光明，我們在這裡祝福他！還有貴賓—謝明芳師姐，那是我在西雅圖認識很久的，她是西雅圖Chinatown（唐人街）的power woman，在西雅圖的整個華人界，是很有力的一個女士，也就是「女強人」。謝明芳對於西雅圖Chinatown的所有社團都非常了解，而且她是社團的領袖，以前是越南、高棉、寮國這個group（團體）的領袖；她還是〈逸仙華文學校〉的校長。你到西雅圖下飛機，就會聽到她的名字，所以是轟動西雅圖的人物，她也等於是西雅圖Chinatown的一條龍，透過她就可以把整個社團統統平服，她幫助我們《真佛宗》很多，幫忙我們〈西雅圖雷藏寺〉，而且她皈依得很早，年輕的時候是美得不得了啊！她年輕的時候，是西雅圖Chinatown很有名的一枝花，又叫做「阿嬌」。那個邰哥（邰智源）就不用介紹了，他很有名，現在在電視上演的這個「瘋神無雙」，非常有名的，收視率非常的高。他們都是我們很好的貴賓，另外還有很多貴賓沒有介紹，以後再介紹。
我再講《吉祥喜金剛集輪甘露泉》。我在這裡很簡單介紹密教的氣、脈、明點，這在密教是非常重要的。道家是修「精、氣、神」，密教是修「氣、脈、明點」，都是三寶。顯教的三寶就是「佛、法、僧」；密教的三寶是「氣、脈、明點」；道家的三寶是「精、氣、神」。「氣」在密教是很重要的，因為所有的運輸全部都是由氣來運輸；你的左右脈必須要把氣吸進去，然後引起動的氣進入中脈，再引起中脈本身明點的下降跟拙火的上昇。這些完全由氣來工作，脈本身就等於是你的交通網。
其實，我們人的身體也是靠氣來運作，因為命氣就在身體的中間，屬於心輪，它是不能動的，它是「不壞明點」—不能壞的明點，也就是我們明心見性的時候，所看見的佛性。什麼是「下行氣」？下行氣就是控制你的下半身，你能夠憋尿，就是因為下行氣讓你能夠控制你的排泄，控制你下身的肢體，完全是由下行氣來做的。什麼是「火伴氣」？火伴氣在臍輪，它是跟著拙火、溫度一起走的，溫度走到哪裡，火伴氣就走到哪裡，它是運著溫度走的，你溫度是靠著火伴氣來運作。什麼是「上行氣」？它在喉輪，它控制你腦海的思想，控制你的上半身，心臟的跳動、肺的呼吸、胃的吸收、營養的吸收跟分泌，全部是上行氣在控制。什麼是「遍行氣」？就是走到所有末稍神經的氣，它能夠把所有的營養運輸到全身，包括皮膚、微血管，這個是靠遍行氣在運作。
所以，「氣」本身的作用非常多，它的作用是推動，「脈」就是運輸的道路，「明點」就是你身體裡面，最重要的賀爾蒙、養分跟分泌，我們人體裡面能夠有抵抗力，全部都是明點的作用。明點有紅的明點、白的明點，它是用紅色跟白色來代表，氣就用藍色代表，脈用紅色來代表；所以你在密教裡面看到人體的顏色，紅色就代表著脈，藍色就代表氣，水就用白色代表，火是用紅色代表。
我的介紹是最簡單的，也是最扼要的，主要是不想讓修習者產生太複雜的感覺。在《喜金剛本續》中，單單介紹脈的象徵，就花了很大的篇幅，我個人覺得是大可不必，脈不必介紹那麼多，主要是中脈、左脈、右脈就可以了。「五輪」我們也知道了，上回講過的，眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪，這就是「五輪」。明點主要是關係到修習幻身、光明跟正覺，這是非常重要的！就非說不可了！所以喜金剛有「幻身成就」、「光明成就」跟「正覺成就」。幻身是什麼呢？我已經講過了，你的第二個身是無形無相的，是藉由修行產生出來的，幻身不是只有一個，甚至可以有很多個。
小寶的數學很差，他爸爸一直教他：「一加二等於多少？」小寶連一加二也不會，根本沒有數學腦筋。他爸爸沒辦法了，他說：「你這個笨蛋，加上爸爸，加上媽媽，這樣加起來是多少啊？」小寶終於想通了，就講：「三個笨蛋。」我們沒有那麼笨啦！我們只要記住三個—中脈、左脈、右脈，就行了。幻身不只是一個，從「一」一直到「無數」，都可以修出來。我上個禮拜講過，幻身就好像母雞孵蛋，那母雞在上面孵蛋，孵一孵就生出一隻，再孵一孵又生出一隻，蛋破了就生出小雞，這些小雞就等於是母雞的「幻身」—第二個身體。我們修行要修出第二個身體、第三個身體、第四個身體、第五個身體出來，要生出很多很多的身體出來。
昨天聽到一個笑話。一個記者去訪問一群企鵝，當訪問第一隻的時候，記者問：「你每天做什麼？」企鵝回答：「吃飯、睡覺、打東東。」再問一樣的問題，第二隻企鵝回答：「吃飯、睡覺、打東東。」一樣。再問第三隻企鵝，牠也是回答：「吃飯、睡覺、打東東。」哇！這個記者一直問下去，問到第九十九隻，也就是最後一隻企鵝，牠講：「吃飯，睡覺。」「咦？每一隻都有說打東東，怎麼你沒有打東東？」那隻企鵝就講：「我就是東東。」這個東東實在很了不起，每一隻都打東東，牠就是東東，忍辱的功夫不錯！
我們修行是這樣子的，幻身出來很多，每一個幻身都可以做事情，都可以做事業，這個就像佛菩薩一樣。我講一個事實給你們聽，當年在釋迦牟尼佛時代，我親眼看到……。我是誰？不要講出來，因為講出來就不好了。在印度有三個雨季，有三個月都會下雨，在雨季的時候，會有很多的蟲爬出來。因為他們都要出門托缽，走在路上會踩到那些蟲，佛陀為了不殺生，所以他們「結夏安居」，在夏天雨季的時候，閉關隱居。
當年結夏安居的時候，文殊師利菩薩跟阿闍世王的皇后、皇妃，住在一間房子裡面，還有很多很漂亮的女生，統統跟文殊師利菩薩住在一起。哇！在僧團結夏安居、閉關的時候，文殊師利菩薩居然跟國王的妃子、國王的皇后，還有很多女生在一起閉關！而且，大迦葉尊者親眼看到，我也親眼看到。大迦葉尊者親眼看到女生從文殊師利菩薩的房間出來，又進去、又出來，一個進去又一個出來。
阿彌陀佛！這下子，事情嚴重了！尤其大迦葉是「陀頭第一」，祂等於是僧團的總監，就好像雷藏寺的總監察。祂馬上敲鑼打鼓，召集所有的長老：「文殊師利菩薩犯戒，要把祂趕出僧團。」佛陀本來是在靜靜的坐禪，佛陀本來是入三昧地，被鑼敲到醒了，祂出來一看，大迦葉尊者敲鑼打鼓說：「文殊師利菩薩犯戒，要請祂出僧團，不准祂留在僧團。」釋迦牟尼佛說：「欸！慢點啦！你大迦葉要懺悔啊！」大迦葉說：「欸！錯的是文殊師利菩薩，怎麼我要懺悔？」釋迦牟尼佛說：「你要跟文殊師利菩薩懺悔。」大迦葉不肯：「我是這裡僧團的總監察、監院，文殊師利犯規、犯了戒，就要給我滾出去，從此不可以回來！為什麼佛陀您反而要我向文殊師利菩薩懺悔？」
釋迦牟尼佛笑一笑，跟文殊師利菩薩講：「好吧！你就顯化一下吧！你不顯化也不行！」文殊師利菩薩祂馬上把身體抖一抖，身體稍微震一下，整個虛空之中都是文殊師利菩薩！你用眼睛，包括慧眼、法眼、天眼，一看，每個天都有文殊師利菩薩，每個佛國淨土都有文殊師利菩薩，一直到四聖界、諸天，虛空中充滿文殊師利菩薩。釋迦牟尼佛問大迦葉：「你是要把我們僧團裡的文殊師利菩薩趕出僧團，還是要把全天界，包括所有佛國淨土、諸天、二十八天、三十三天的文殊師利菩薩，全部趕出僧團呢？你要怎麼趕？」
這個時候，大阿羅漢—大迦葉尊者才知道，原來文殊師利菩薩有無窮無盡的百千萬億個文殊師利菩薩，如果要趕走僧團的文殊師利菩薩，等於要把全宇宙、上下十方佛國淨土的文殊師利菩薩全部趕走！有可能嗎？所以，祂知道文殊師利菩薩的功德是不得了的！那是我親眼在場看到的。當時，大迦葉尊者很慚愧，祂向釋迦牟尼佛懺悔，佛陀說：「你不要跟我懺悔，你得罪的是文殊師利菩薩，你向文殊師利菩薩懺悔。」祂就去向文殊師利菩薩懺悔。
大迦葉尊者，祂是有修有證的大阿羅漢！祂尚且不知道文殊師利菩薩的功德，所以，凡夫俗子不可以隨便批評大菩薩，不可以隨便批評大阿羅漢，不可以隨便批評大菩薩，不可以隨便批評有成就者、有見道者。你的嘴巴批評了，你就犯了錯、犯了戒。文殊師利菩薩閉關的時候，有皇后、妃子和很多美艷的女子跟祂住在一起，你就批評祂？你看見皇后、妃子從文殊師利菩薩的房間出來、進去，你就批評祂？那個是不一樣的！我們不能隨便批評，也不能隨便講，因為成就者是不可以批評的！沒有見道的人批評見道的人，這個差得很遠，何況祂是證道者！所以，我們有時候要批評一個人，要很小心！
我親眼看到這一幕，文殊師利菩薩的幻身，祂的本尊、祂的分身；本尊就是祂真正的身子，祂的分身就是幻身。文殊師利菩薩的幻身充滿整個佛國淨土、十方法界！我們修行就是修到那樣的境界！
幻身是什麼？今天就講什麼是幻身！它在任何一個地方都有，師尊在地獄救度眾生，也在餓鬼道、也在畜生道、也在人道、也在天道，救度眾生就是要這樣子！你有幾個幻身出來，對眾生平等救護。你有很多的幻身，哪個弟子有病，你到他的夢中為他治病，這就是你的幻身；哪個弟子有災難，你在旁邊伸手扶他一把，這個就是你的幻身。你修行的功力就是在這裡。
修行要看功力啊！你沒有證量、沒有幻身，算是什麼修行的功力？算是什麼修行證量？「喜金剛法」叫你修幻身，你的幻身在中脈裡面，一尊一尊，小小的，接連著在你的中脈裡面，將來你度化眾生，這些出去了，就可以度化眾生！所以，文殊師利菩薩是很偉大的，不是只有一個，有很多很多個。我們修行要精進就是在這裡，不能隨便！師尊每一天都有修行，都有修法，沒有一天沒有！每一天都有寫作，寫作跟我的修法是一樣正常的。
你不能像一個小孩子一樣。有一個小孩子對他爸爸講：「爸爸，我今天不舒服，我不去上課。」爸爸看著小孩子，很同情地說：「你今天哪裡不舒服？是頭不舒服嗎？還是身體發熱？Ｂ型流感？感冒發燒？喉嚨痛？你身體哪裡不舒服？」這小孩子說：「是學校不舒服。」不可以的！
我告訴大家，就算我咳嗽，我也修行，應該做的工作要做，應該唸的經也要唸，應該修的內法也要修，就算不舒服也沒有休息！我們也不能夠為了錢而不修行，很多人很辛勞，都是為了錢在辛苦，我們小老百姓有時候為了生計，要忙、要賺錢，但是，你至少要抽出一點時間，好好靜下心來，修《真佛宗》的法，有益於你自己的身心，不能只是為了錢。
有一個富豪到了一個小鎮，他帶著狗去，結果那條狗走失了，他很緊張，就到小鎮的報社去刊登尋狗啟事—「找到狗的人，給他一萬美金」。一萬美金在那個小鎮已經是很多了。那個富豪回到飯店，就等那份小報，因為那個小鎮只有那份小報；結果，那天報紙都沒有出，他覺得很奇怪，他到那個報社，報社關門了，只有一個工友，他問工友：「今天怎麼沒有報紙？」他說：「所有的員工都出去找狗了！」就為了那一萬美金，員工不印報了，全部出去找那條狗。
所以，我們不能為了生活小計，賺一點小錢，就把真正的功課給忘掉了！報社印報、出報紙，本來就是它的職業，為了一萬塊美金，報社就關門，所有的員工都出去找狗，荒廢了正業。不能為了錢、為了財富，而荒廢了你真正的正業。其實，我們《真佛宗》的弟子，每一個人的正業就是修行，副業才是賺錢！所以，上師、法師、教授師出去弘法，重點在法，而不是在錢；錢是副的，主要的是弘法！錢還是要拿來布施用的，我們行者夠用就好，多餘的就要行善布施，這一點非常重要。
幻身是什麼呢？就是你修出來的。你很精進、努力，以你的氣、脈、明點、觀想，然後，去結晶出來的另外一個身，就是你的幻身，正是我肉體之外的「精氣之身」，是空明的，可以脫離肉體之身，將來你到任何地方，都是靠幻身去的！你的肉身能到佛國嗎？你的肉身到了佛國不是臭死了？那西方極樂世界不就變成「穢土」了，是污穢的，而不是「淨土」；我們一起到了西方極樂世界，就憑我們灑出來的尿，就憑我們每天拉出來的屎，就把西方極樂世界給薰死了！所以，我們肉身是不能夠去的，肉身只是暫時的房屋，在這世上暫時的房屋。
你修出來的那種靈命的幻身，就從你的心輪，像氣一樣溢出去，從你的頂竅出去，這個時候，你才算是有證量的！你如果溢不出去，你會從哪裡出去？你如果要生在穢土的，到地獄、到餓鬼、到畜生道的，你就會從肛門出去！業障重的就從肛門出去，業障輕的、沒有業障的，就從頂竅出去的，差別就是這樣子而已。
所以，這個幻身就是你的靈命，你有越多靈命，證量就越高，你就能夠度化很多的眾生，你那時候可以到佛國淨土、到佛的住所。你生前就有幻身，你甚至於可以去聽佛講經，你可以到毘盧遮那佛國、大自在天宮；你可以到所有的淨土，東方琉璃淨土、西方極樂淨土、彌勒的妙喜淨土、阿閦淨土，哪裡都可以去！可以飛行到每一個地方，成就一切的大事業。所以，我們所看到的一切諸佛、二十八天、三惡道，你能夠在那裡度眾生的話，那表示你的幻身有了成就。
你喜歡西方極樂淨土？還是東方琉璃淨土？還是彌勒菩薩的淨土？很多人很喜歡西方極樂世界的淨土，因為在佛教裡面，那裡是屬於亡者去的地方，意思是說你已經過世了，你才到西方極樂淨土；而東方琉璃淨土好像是主「生」的，叫做「生前樂」，你能夠生前就到東方琉璃淨土，那就很好了！你生前就能到西方極樂淨土，也是「生前樂」；你跟彌勒淨土有緣，你就到彌勒淨土。這個是沒有分別的。
我們這個人間是有分別的！人間怎麼分別呢？有甲、乙、丙三人比賽誰最愛國？甲就講：「我只看本土電影。」什麼是本土電影？就像這個「海角七號」、「艋舺」，都是本土電影，那個描述原住民故事的電影—「賽德克巴萊」，也算是本土的電影。甲說：「我看的都是本土電影，我不看其他電影。」這是很愛國的表現。乙就講：「我愛用國貨。」他只用國貨，現在國貨已經很少了，大部分都是舶來品、進口的，要用國貨不簡單。這個丙就講：「你們兩個都不算愛國，我才算愛國。」「你哪裡愛國？你怎麼愛國？」「我考英文，全部都是不及格的。」這個丙有夠愛國。
師尊當時在〈測量學校〉考英文的時候……，這個不好意思講。我的同學朱金水在這裡，他的成績很好，他是第一名畢業的，我不敢講我是第幾名。我是真的愛國啊！但是，我的英文還是及格，為什麼？因為我的桌子上全部都是英文單字！每一次要期未考、期中考、段考、月考的時候，我就在桌子上抄滿了英文單字，考試當然會及格。但是我因為愛國，所以我不願意背英文單字。我最討厭英文，沒想到居然會跑到美國去！明明知道我不會英文，卻跑到美國，反而英文行的，都沒有去！我們班上英語好的，都沒有移居到美國，反而英文最差的我，在美國住了三十幾年。
所以，我們對每一件事情，真的都要很認真！我們不能為了錢，迷失了自己！有一個小姐對他的男朋友講：「狗才會愛你！」那個男的很安靜、很鎮定、很吉祥，他說：「我昨天繼承了爸爸的遺產，有一百億。」這個女的一聽就趴下來：「汪！汪！汪汪！」為了金錢而迷失啊！居然學狗叫！因為她自己說：「狗才會愛你！」聽到男朋友講繼承了一百億，女的馬上就學狗叫，她寧可把自己當成狗一樣，這就是迷失了自己。我們學佛的不能為了金錢而迷失、為了名而迷失、為了地位而迷失，甚至於為了感情而迷失，都是不可以的！要保持清醒，保持一個很清醒的一個狀態，這樣比較好修；你迷失、執迷，那就執著了。
我們要修出幻身，就必須要精進；我們是有聰明、智慧的。像今天，師尊一看，這一尊不能放棄，祂是「等引金剛」，不管我到了何地，祂都可以幫我清淨，祂都可以接引我，不只是接引我，還接引我的親眷，往生到好的地方去。這一尊，你要很清楚，去認清楚，要有智慧！所以，我們選擇參加主祈，也是一樣要有智慧。
我們曉得紀曉嵐的智慧很高，紀曉嵐跟太監有一段這樣的對話；太監留難他：「你不准走，講個故事給我聽。」他就講：「從前、從前……。」太監就問：「那底下呢？」「底下沒有了！」這個太監很火，回去研究了半天，又來找紀曉嵐：「我知道你很聰明，我有個上聯，要叫你對下聯，看你對得出來嗎？」紀曉嵐就問：「你那個上聯是什麼？」「三才天地人。」台灣人講「三才」，就是「天、地、人」。紀曉嵐他很聰明，馬上就對：「四季夏秋冬。」欸！這個太監上次被欺負過，這次不能再讓紀曉嵐欺負了，他說：「四季有春、夏、秋、冬，你為什麼只講夏、秋、冬？」這個紀曉嵐就講：「你已經沒有春天了！所以四季只有夏、秋、冬。」這是他聰明才智的地方。
我們的聰明才智在於學佛、學法、學聖賢僧。你聽到了正法，你要把正法牢牢記在心中，口訣記在心中；修法要怎麼修？唸經要怎麼唸？觀想要怎麼觀？手印要怎麼結？咒語要怎麼持？都有方法、都有口訣的，氣、脈、明點的口訣講更多，《喜金剛》在這裡會講得更清楚。
今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽！
