首先我們敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮瑤池金母大天尊,敬禮壇城三寶。農曆七月十八日是瑤池金母大天尊的聖誕,我們恭祝瑤池金母大天尊千秋萬歲,香火不斷。

 

今天師母不在,她去機場接她的妹妹,明天會到〈彩虹山莊〉—〈彩虹雷藏寺〉參加護摩法會。各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門,還有網路上的同門,大家吉祥! 

今天我們修瑤池金母的法。可以這樣子講,《真佛宗》從開始一直到現在,其實開山祖師爺就是瑤池金母大天尊。我是在二十五、二十六歲的時候,得到瑤池金母開天眼,這是非常奇怪的一件事情!我以前對於佛菩薩不太懂,真的!佛教我不懂,道家我也不懂,因為我以前是信基督教的。我以前上的教會就是高雄新興區的〈長老教會〉,地點就在明星街;在六合夜市裡的一條巷子進去,轉個彎,就在一個三角地。我在那個教會裡面,首先是當主日學的學生,就是在禮拜天去上教堂,到了讀高中的時候就變成主日學的老師,然後再變成主日學查經班的老師。

基督教比較崇尚【新約全書】,天主教比較崇尚【舊約全書】;【新約全書】是從耶穌基督降生以後才有的,【舊約全書】全部都是講上帝的,新舊不同。打開聖經,〈詩篇〉在中間,〈創世紀〉在最前面,就是上帝如何創造天地,第一句話就是:「起初上帝,創造天地。」中間是〈詩篇〉,【新約全書】的最後就是〈啟示錄〉。【新約】開始的時候是馬太,然後是馬可、路加、約翰、使徒行傳……;因為我是查經班的老師,所以大致上我都知道,然後我教學生聖經,一直到高中都是如此。

大學畢業以後,二十六歲,剛好林千代師姑在〈玉皇宮〉那邊「牽亡」。我爸爸是什麼教都不信的,我媽媽是民間信仰,有神、佛菩薩的誕辰,她都會去拜拜,就是去〈玉皇宮〉拜拜的時候遇到林千代師姑。林千代師姑就是嘰哦桑,她曾經來過〈西雅圖雷藏寺〉。

那時候,林千代師姑在人群當中喊我的名字,她說:「佛菩薩叫你。」我說:「佛菩薩叫我?」她說佛菩薩找我很久了,要我出來度眾生。我說:「我什麼都不會。」她說:「你跪下就會了!」當時我就跪下來,她叫我兩隻手合掌,我就合掌,我就在桌子前面跪下來。跪下來之後,眼睛前面就發光了,就看到很亮的光圈,瑤池金母就現在光圈裡面,阿彌陀佛現在光圈裡面,地藏王菩薩現在光圈裡面,都給我指點。我想:「奇怪!怎麼會有這回事?」這就是第一次。

當天晚上,我回到南門橋的測量連〈五八○二測量連〉;回去以後,居然整晚都好像是在襌定一樣,是清醒的,沒有睡覺,眼睛剛閉下來,和〈玉皇宮〉同樣的那種光圈又出來,然後我整個人就飛起來,進入光圈裡面。然後就到了天上,看到好多佛跟菩薩都跟我Say hello:「Hello,你回來了!」我一個都不認識!怎麼大家都跟我Say hello?怎麼回事?

然後,瑤池金母的聲音在我耳朵旁邊講:「你看看那一個。」我看到一個很光亮、很閃爍的光,幾乎看不到站在光中的人影。祂跟我講:「那個就是蓮花童子,就是你的前世。」我們軍中是九點熄燈,我是測量官,然後從晚上九點一直看到早上九點,包括所有的天堂、地獄,全部統統走遍。所以,以前我寫文章,就把這個事情寫出來。

後來我從測量連回到台中的家,跟我父親講:「我前世是蓮花童子。」我父親有看過《封神榜》,他就說:「哪吒三太子就是蓮花化生,如果你是蓮花童子,那我就是托塔天王—李靖。」這個事情奇怪、很奇妙,居然白天去了廟,回來就做了一個晚上的……,算是夢好了!但是,蓮花童子的聲音非常清楚,那種狀況是一輩子都會記得住的。我在家裡又再請祂,雙手一合掌,祂一樣降臨,一樣來指點我。

我回到測量連以後,晚上睡覺,差不多是我睡下去一個小時後祂就來了,教法就教了一個小時。我的雙手合十,然後祂慢慢地把我的手指頭拗成一個手印,然後第二個手印出來、第三個手印出來,很多手印都是在那時候一個手印、一個手印,這樣慢慢教出來的。冬天有時候很冷,我不想起來學,祂居然抓住我的腳,然後把我整個人抬起來,頭下腳上,變成倒立的樣子,然後再放下,砰!讓我非得起來不可。這些都是非常真實的。

後來,我開始覺得應該買一尊佛像。我就到台中一座很早以前的綜合大樓,到〈益世書局〉去買一尊觀世音菩薩;因為祂的手臂是斷掉的,所以很便宜賣我,才十五塊台幣。我拿回來後就放在窗子那裡,有長官來內務檢查,我就把祂收在我的衣物櫃,不然我就拉開窗子把觀世音菩薩夾住。因為我不懂風水,我就放在窗子那裡,前面擺一個香爐,我在晚上就點上一枝香。耶!當天晚上就出現那一尊觀音,祂浮在海面上,是非常莊嚴的一尊觀音。在第一晚,我就看到祂。因為祂手上的淨瓶斷了,所以我就掛了一串小唸珠在祂的手上。這是第一尊的觀音。

但是,軍中的寢室是連著的,我點香的香味就會傳到別的寢室去,大家都知道我供了一尊菩薩。他們講:「盧測量官,你一家烤肉三家香。」點了一枝香,整個寢室都有香味。有一個叫做張志明的士官長,他是管理測量儀器的,他每一次碰到我都會說:「盧測量官,你是信佛的。」他很喜歡跟我開玩笑:「阿彌陀佛!只吃豬肉,不吃蘿蔔。」張志明他是測量士官長,他老是跟我講這一句話,讓我的印象非常深刻。接著,我在測量連就開始度那些人皈依。連長叫莊銘石,他講:「盧勝彥腦筋有問題。」那時候,我爸爸、媽媽住在台中,他把我爸爸、媽媽叫去問:「你兒子的腦筋是不是有問題?」我的父母講:「我兒子好像滿正常的,他就是可以看見什麼、可以聽到什麼而已。」

至於副連長的事情,你們也都知道了。副連長還曾在〈台灣雷藏寺〉幫我作證,並在〈台灣雷藏寺〉上台講話,他已經八十幾了吧!副連長魏青萍帶我去澎湖拱北山測量時,瑤池金母也跟著去,在Hotel(旅店),他突然間抓一把銅板,就伸出手說:「盧勝彥測量官,你算得準這裡面有幾個銅錢,我就信你。算不準,以後不准在連裡面講這些妖言惑眾的話。」哇!好嚴格。慘了!我怎麼辦啊?我就合掌求瑤池金母,瑤池金母帶澎湖的城隍爺來,我說:「澎湖城隍爺來了。」他說:「你妖言惑眾。」這個澎湖城隍一到,祂就跟我講:「裡面有十四個銅板。」我耳朵聽得很情楚,我就很高興地說:「有十四個。」魏青萍打開一算,一個、兩個、三個、四個、五個、六個、七個、八個、九個、十個,還剩四個,他就嚇了一跳:「怎麼真的是十四個!我自己都不知道是幾個,這樣你都算得準!我信你了。那你叫我唸什麼經?」我說:「你唸【阿彌陀經】。」他從此以後就一直持【阿彌陀經】持到八十多歲還在持,他的臉非常慈祥,相貌發光,像個阿彌陀佛一樣。我那次問他:「你還有沒有在誦【阿彌陀經】?」他說:「有,我每天都誦【阿彌陀經】。」

這是一段歷史。開始的時候是瑤池金母給我開天眼,讓我知道很多的事情,然後開始有信眾,愈來愈多,就是這樣開始的。祂早先給我的名字叫做《靈仙宗》,但是被人家盜用,拿去註冊商標,《靈仙宗》就變成他的,所以我們才改名叫《真佛宗》。瑤池金母到最後給我們改名叫做《真佛宗》,本來是叫做《靈仙宗》的。

今天是瑤池金母的聖誕,祂真的是非常靈感。我以前在為信眾問事的時候,只要一個人進來,坐在我的前面,我就馬上可以說你家裡的情況,你一進來,我就知道你家裡面住幾個人?幾層樓?你家裡的擺設是怎麼樣?我統統要講得清楚,講對了,我才問事,不對就不問了。

有一次坐火車,我的旁邊坐一個人,我就拿這個人來實驗。我拿出一張白紙來寫,我就問佛菩薩:「坐在我旁邊的這個人,他家住哪裡?」佛菩薩就講:「住彰化。」我就寫下來。然後再問:「他家裡住幾個人?」祂說:「他家裡住七個人。」「他有幾個兄弟姊妹?」祂就講:「五個兄弟姊妹,三個男的,兩個女的。」我旁邊坐的這個是男的,我寫好之後就問他:「先生,你到哪裡?」「我到彰化。」喔!地方對了!我就把紙拿給他看,「你家裡住七個人,你有三個兄弟,兩個姐妹。」他一看,他好驚訝!他說:「你坐我旁邊,我都不認識你,你怎麼知道我家裡的狀況?」我說:「我用算的。」「喔!那你算我的命運怎麼樣?」就這樣子,我在家裡、在軍中就開始幫人家算。

哇!一算成名,全世界的人都知道有一個會算的。那時候會算的有幾個,一個是嘉義民雄的柳瞎子,一個是關西摸骨的,還有一個就是台中神童—盧勝彥,我那時候也很出名。過去的事好像非常遙遠,但是現在想起來,一切好像是天註定下來的,愈來愈清楚!我講的都是真實的話,絕不講假話,〈蓮花燈〉文章裡有一句「蓮花童子從來就不虛偽」。我跟大家講真的,有些人就是認為可能是說謊。

我到了西雅圖還幫人家問事呢!莉莉法師帶人來問過事,「摩登上師」李美莉也來問過事。啊!可明也來問過事?多久以前?(弟子答:一九八三年),我是八二年來的,你八三年就來問事啊!真的!還有一些問過事的老弟子在這裡。我那時候還住在巴拉。Grace也來問過事?三元(甄三元上師)你也來問過事啊!那些都是很真實的,一點都假不了。

我到了西雅圖的時候,還是有幫人家問事。講一個比較好笑的,我搬到巴拉的時候,我以為還是在台灣,我跟蓮火上師講:「你家裡Johnt's fine furniture(好傢俱),拜託,給我一張桌子,我要擺在客廳。」蓮火上師問我:「你要做什麼事?」「我要問事啊!」蓮火上師跟我講:「這裡是美國耶!不是台灣。」那個桌子就沒有送過來。不過,到最後還是有送過來,就是樓上那張問事桌。當初,蓮火上師認為不可能有人來問事的。那時候,我打開紗門往街上望,一個人都沒有,甚至連一隻貓都沒有!什麼問事?根本沒有事可以問!剛到這裡的時候,我還認為會有很多問事的人。

不過,我來到美國之後,很奇怪喔!很多在台灣問過事的那些人,都接到佛菩薩的通知,說師尊已經到了美國!他們都從很遠的地方來問事,有一個空中小姐飛過來問事,還有從休士頓來問事的;另外還有大嬸婆,她在台灣就問過事的,她也來問事;另外還有紐約〈金剛雷藏寺〉的住持—蓮薇師姐,她也拿著幾瓶Coca Cola(可口可樂)來問事。這些都是很妙的事情,是這樣子把《真佛宗》發揚起來的。

這些都已經是過去的,全是因為有瑤池金母!祂叫我去美國:「將來,你的佛法會弘揚到全世界。」今天是瑤池金母的聖誕,所以講一點瑤池金母靈威的事情。祂非常的靈感,非常有威力,我第一個相應的本尊就是瑤池金母,我把現身給我看的阿彌陀佛視為本尊,地藏菩薩也是我的本尊,我就是這三個本尊,現在的護法是大威德金剛。我每天最主要的就是修這三尊。瑤池金母的靈感的確是非常超凡。我的一切在人間講起來也是一種神話,我一生的遭遇也都是神話。其實,我知道很多很多事情,可是,知道太多的事情,對自己本身並不是很好;我希望我什麼都不知道,因為知道的太多,有時候,人家會來傷害。

這裡有一個笑話。一個男孩子看完電影以後,傷心的告訴媽媽說:「媽媽,我不想上學。」這媽媽就問:「怎麼回事呢?」「剛才的電影裡,有一個人老是被一群壞蛋追殺,他們說他知道的太多。」所以,知道太多是很危險的一件事情。現在我很少給人家問事,也不想告訴弟子太多的事情,因為知道太多就很危險。

事實上也是這樣子,像現在有很多人拼命在攻擊我,就是因為我知道太多了。我講了【密宗道次第廣論】,從來沒有人講,因為那只能祕密講;我講「雙運」,也是從來沒有人講過,今天我講了,也是滿危險的!因為這個是不能講的,我只不過講了十分之一,就引起這麼大的騷動,還有十分之九沒有講呢?不過,也不能講!密教裡面還是有很多祕密是不能講的。

我講的都是過去的歷史,聖經也有歷史。有一個媽媽講述聖經裡面人是怎麼穿衣服的:「我們的祖先—亞當跟夏娃,他們吃了蘋果以後就有智慧了,有了智慧以後,他們看到自己的身體,覺得裸體是很羞恥的,就拿了樹葉擋住那個地方。」小明就問了:「到了秋天,所有的樹葉都掉光了,那怎麼辨?還不是光光的。」這只是一個笑話。聖經裡也敘述很多的神蹟,耶穌祂出來度眾生的時候,也是先行十個神蹟才能夠度眾生的!如果沒有神蹟,幾乎很難度眾生的。

我們今天再講《喜金剛講義》第二十四章—〈喜金剛火供〉。裡面的第一句話講:「為了諸佛世尊金剛堅固之身,為了成就度生的一切事業,行者應當作種種的供養法,尤其是護摩。」護摩就是火供Fire offering。我當初供的第一尊觀世音菩薩,我回來就點香供祂,點香就是供養;我後來又買一個小茶杯,沒有什麼好供養,就供養祂一杯水。我都是這樣子供的。

我那時候也不懂得風水,用窗子跟窗框把觀世音菩薩夾住,祂就坐在窗戶的軌道上。那時候真的是很笨啊!因為從來沒有拜過佛。我買一個香爐,插一枝香,我那時候就知道供養,因為看過廟在點香,然後放一杯水,就是這樣供養。所以,供養很重要,供養是由你心裡面發出來的,佛菩薩不一定需要你的供養,但是你用心去供就對了。

有人問我:「供養要供什麼?」如果是神明,你要看祂喜歡什麼,你就供養什麼;如果是佛,你喜歡什麼,你就供養什麼。佛菩薩給我的解答就是這樣。供養只在你的心,「心供」最重要!黃金現在很貴,你喜歡黃金,你就把黃金拿出來供養,反正祂也不會把黃金吃掉。沒有供過的供品,你都可以供;你的黃金、手飾、你所有喜歡的東西,你都可以供養給佛菩薩。所以師尊的戒指都是供養過的,只要人家送給我,我馬上就做供養;人家送錶給我,我馬上就做供養;送我花,我馬上供花;送我任何東西,我馬上觸頂供養。什麼東西都可以供養。佛菩薩、瑤池金母,供養任何東西給祂,祂都是很歡喜的,只要你喜歡。所以密教有「供養法」,最大的就是Fire offering,就是火供。

「《真佛宗》本有護摩(火供)法,但,喜金剛火供有其特殊之處。」以前我講了很多的火供,所有的弟子也不一定照我的意思去做,大家拿了一個爐就開始做了。其實,不一定是這個樣子,火供其實是有分別的,不是每一種做法都一樣的。

有一個笑話。有人帶小孩子到山上去玩,一群小孩子滿山遍野亂跑,他怕孩子有危險,就嚇唬他們:「別亂跑,當心這裡有鬼會吃人。」孩子馬上回答說:「我不怕鬼!隔壁的叔叔、阿姨都稱你是賭鬼,媽媽罵我是小鬼,外婆罵外公是煙鬼,媽媽罵你是懶鬼,你罵媽媽是死鬼。我天天跟鬼打交道,還怕什麼鬼?」這只是一個笑話。火供是不一樣的,你要供養哪一尊的火供,你祈求用的供品、器具是完全不同的。

祂這樣教你,「先觀想虛空中諸佛遍滿」,所有的佛遍滿虛空之中,「行者再觀想與喜金剛合一,本尊坐於心輪蓮花之上。種種供養從『★』(吽)字出生。在這之前,早應備好:壇城、祭祀供品、火供爐具。如果是息災火供,要用『圓形』的爐。增益火供,要用『正方形』的爐。」我叫你做一個正方形的框框放在圓形的旁邊把它框起來,大家都沒有做,反正統統都一樣。「降伏火供,要用『三角形』的爐。」我叫你做一個鐵打的三角形,把這個圓形的爐放在中間,旁邊做一個三角形圍起來。「敬愛火供,要用『半圓形』的爐。」你把圓形爐的一半遮住,就變成半圓形。

息災的要用圓形爐,增益的要用正方形,降伏的要用三角形,敬愛的要用半圓形。我們現在呢?所有做火供的同門有沒有這樣子做?沒有!全部都是圓形,師尊怎麼沒有講?師尊做的火供全部用觀想的,圓形的、正方形的、三角形的、半圓形的,全部都觀想在裡面,就包含了息災、增益、降伏、敬愛都有。但是剛開始學的時候,你一定要按照儀軌來,你不能說師尊用觀想,你也用觀想。就像師尊給人家摩頂、灌頂時,沒有戴五佛冠,但我觀想頭戴五佛冠,那所有的上師也在學我:「我有觀想頭戴五佛冠。」這是不行的!你的力量如果不夠的話,那就是犯了戒的。

請問大家做火供時,你有做過三角形的火供嗎?這裡很多上師,你有做過三角形的火供嗎?你有做過正方形的火供嗎?正方形的爐、三角形的爐、半圓形的爐,因為我們現在火供爐全部都是圓形的。

密教本身有四部法:事部(作部)、行部、瑜伽部、無上部。在剛剛開始學火供,在「事部法」的時候,一定要依照這個規矩。你已經修到了瑜伽部,跟主尊已經合一了,你跟你的本尊已經能夠相應了,那個時候用圓形的無所謂。你修到了「無上部」,你可以什麼都不用,什麼形都不用,拿起一把沙撒一下,就是在做供養。到瑜伽部的時候也可以不用,因為你跟你修的本尊已經合一了,但在還沒有合一之前,在「事部」、「行部」,不能只用一個圓形來做護摩。

我們就是比較馬虎,師尊沒有講,你們就隨便!我以前就有講過,息災要用圓形的,增益要用正方形的,降伏要用三角形的,敬愛要用半圓形的。你們回去做「事法」的時候,也要這樣子做,不能跟師尊一樣統統用圓形的。我只用圓形的,大家都跟我一樣只用圓形的,那你修到瑜伽部了沒有?瑜伽部是本尊能夠降在你身上,你也能夠進入本尊,就是「入我我入」,這個道理一定要清楚。

「供品方面,息災用『白色』的供品,增益用『黃色』的供品,誅法用『黑色』的供品,敬愛用『紅色』的供品。」這個大家應該都知道。你們一般在做火供也應該有四個爐,一個是三角形的、一個是正四方形的、一個是半圓形的、一個是圓形的,這個才合於密教的儀軌。你做「事法」、「行法」都要這樣的,除非你已經跟本尊真實相應了,你知道已經相應了,你才可以用圓形的替代所有一切。因為你相應了,本尊就是你,你就是本尊,本尊就可以把圓形變成三角形,也可以變成方形,也可以變成半圓形。(有弟子問水供)這裡只講火供,水供等水供時再講,你要用風供、空供也可以,地、水、火、風、空,地供也可以啊!

有一對夫妻,男方姓錢,女方姓許,姓許的是獨生女;後來女方懷孕了,雙方家長就開始鬧起來了。為什麼?因為女方要傳一個姓許的後代,說生下來要姓許;男方不肯,男方認為第一個應該姓錢,夫妻差一點離婚。後來孩子生出來,問題就解決了!因為是雙胞胎。男女兩方的名字都有,第一個就叫做「許多錢」,第二個叫做「錢許多」。

我的意思是說,你相應了就是這樣子,兩個在一起就是相應;就像我跟瑤池金母在一起,我跟阿彌陀佛在一起,我跟地藏王菩薩在一起,這就叫做相應。所謂事部、行部、瑜伽部,到了第三個—瑜伽部就是相應;所謂瑜伽的意思就是相應,Yoga就是相應,就是兩個合在一起。你只要相應了,什麼事都可以做!沒有相應,那就按照規矩來!意思就是說,你相應了,就是你修到了瑜伽部;沒有相應,你就按照事部、行部來。

謝謝大家!嗡嘛呢唄咪吽!

 

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