2012.09.02
灌頂:迦樓羅天法

地點:彩虹雷藏寺
法會:迦樓羅天護摩大法會

■根本傳承上師蓮生活佛—法語開示
燃燈雜誌 整理

我們先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩主尊大鵬金翅鳥王迦魯達。

師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門,還有網路上的同門,今天我們有特別的貴賓,就是師母的妹妹盧輝,另外還有陳冠璋、陳香伶。我經常把香伶跟香如弄混了,會突然間唸不出來。陳冠璋很難得,他是〈台大〉電機系第一名畢業的,然後他到了美國北加州〈史丹佛大學〉,繼續唸他的碩士跟博士,〈史丹佛大學〉當然是名校!我們那時候連想都不敢想到美國留學,他今天能夠到美國〈史丹佛大學〉讀碩士、博士,是非常不簡單的!小時候,人家都第一名畢業,我讀書的時候留級過兩次,成績都是最後一名。不過,行行可以出狀元。我們的貴賓還有:Teresa師姐跟她的husband、〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐。另外還有網路上的貴賓,在座的都是貴賓。大家吉祥!謝謝大家!Thank you for coming。

 

今天做的護摩是迦樓羅天,這個天就是大鵬金翅鳥王的天,祂的咒語是:「嗡。迦悉波。梭哈。」另外還有一個新教的咒語,就是:「嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」為什麼兩個不一樣?因為「迦悉波」是祂原來的本名,原來這個大鵬金翅鳥王以前是一個王子,祂的名字就叫做「迦悉波」,所以,我們呼喚「迦悉波」就等於呼喚大鵬金翅鳥的名字,是祂以前身為王子的名字,而「迦魯達」就是金翅鳥王。我們去印尼時坐的班機,那個航空公司的名字就是「Garuda」。迦魯達還是印尼的國鳥,它是國家的一個象徵,在印尼有很多地方都可以買到迦魯達。我們在印尼時也看到用銅鑄造的遍淨天—保護神,但還沒有完成,迦魯達也是還沒有完成。

印尼以前也是盛傳密教。阿底峽尊者去找金洲大師學法,金洲大師就住在蘇門答臘的占碑;阿底峽尊者從印度到獅子國,再從獅子國到蘇門答臘,去找金洲大師拜師學法;他坐船航行了十二個月才到達蘇門答臘,又經過了十二個月才見到金洲大師,不是馬上就見到金洲大師,金洲大師就傳了最重要的「發菩提心」的方法給阿底峽尊者。所以,以前印尼也是盛傳密教,所以印尼的國鳥是Garuda,祂也是印度的大神之一,叫做「迦樓羅天」,是屬於天部的一個神。

祂本身也是一個神,祂有很大的力量,威力無窮。迦魯達的牙齒可以殺死怨敵,迦魯達能夠做息災、增益、降伏、敬愛,因為祂的翅膀是七種寶物所做成的,是很偉大的一個大鵬金翅鳥。在九月十五日,我會教大家迦魯達的法跟遍淨天保護神的法。

剛剛大家也有看到迦魯達下降的情況了。在十二點之前,大概十一點的時候,蓮聞上師看到虛空中出現迦魯達金翅鳥的雲彩,拍了一張照,非常像大鵬金翅鳥,是蓮聞上師照到的,找蓮聞上師就可以欣賞鳥形的雲彩。可見祂很早就來了!我剛剛坐在那裡,祂下降的時候,我好像要飛起來一樣;但是,不能飛起來,因為飛到前面會剛好被火烤,就會變成「燒き鳥」(日語:碳烤小鳥),所以不能飛起來。但是,祂下降的力量非常大。

在佛陀的時代,祂只要翅膀一張,聽說就可以繞行地球很多圈、很多圈,只要翅膀一張,海水都可以掀起來,所以,祂的法力非常大。祂的羽毛是七寶所成,可以放七色的光,所以,祂能夠息災、增益、降伏、敬愛、超度,也可以治病,力量非常的大!這一尊很容易相應,你能夠修這一尊相應,那你就會有無窮無盡的力量在你身上,將來我會講迦魯達如何息災的方法、如何治病的方法。

祂的手印就是這樣(師尊示範手印,兩手拇指交叉,右手拇指壓在左手拇指上,雙手的其餘四指向外張開),像一隻鳥一樣張開翅膀;張開、合起來,張開、合起來,在飛行的時候就是搧動;翅膀張開就是放光,合起來就是降伏,祂有很多種手印。師尊也常常做Garuda的手印,你們看我做手印的時候,(師尊示範手印)有時勾這邊,然後再轉這邊,勾這邊轉這邊、勾這邊轉這邊,這就是迦魯達的手印。

祂的形象,你可以觀想成印尼這個國鳥的形像,也可以觀想成印度的迦魯達形像,也可以觀想大鵬金翅鳥的形像。祂的法力有多大?大家都知道海裡面以龍的力量最大,但是,迦魯達的食物就是龍!本來,龍是在天空飛的,碰到迦魯達,龍就變成像小蛇一樣,就變成祂的food(食物),變成祂的dessert(點心)。龍幾乎快要被迦魯達吃光了,龍去求釋迦牟佛,釋迦牟尼就召集迦魯達跟龍族,佛陀就compromise—調解祂們之間的恩怨。

佛陀說:「希望你們不要再吃龍了。」迦魯達說:「我不吃祂,那要吃什麼?我沒有食物,因為龍最大,我的食物就是龍,不然你叫我吃什麼?」釋迦牟尼佛就講:「希望你以後不要吃龍了,我會敕令所有出家的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,如果四眾弟子全部以如雲如海的甘露供養你,你就不要吃龍。」迦魯達就答應了。我們現在佛教徒在供施食的時候,唸的就是(師尊唸台語):「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。」「嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。」然後,「嗡。啊。吽」化食,化食出去就變成甘露水。以後,迦魯達就專門吃甘露水,不再吃龍了。

以前,迦魯達的嘴巴是咬著一條龍,這次我們雕出來的金身跟畫像,都沒有咬一條龍,因為現在就只吃甘露水,所以,我們這一次所有金身的嘴巴都沒有咬龍。也是因為師母有一天看到製作迦魯達的畫像,看見祂咬著一條龍,這龍跟蛇差不多,師母很怕蛇,我也是很怕蛇,如果是畫的我就不怕,但是,有些人也是怕蛇,所以,就把那一條龍拿掉。我介紹大鵬金翅鳥到這裡。

我在九月十五日要講大鵬金翅鳥的法力,大鵬金翅鳥的法力是很厲害的,有一個很特別的方法,大鵬金翅鳥祂可以消除腫瘤,是我在九月十五日要講的。腫瘤是我們人類最麻煩的一個疾病,但,大鵬金翅鳥可以消除腫瘤,你如果沒有來受這個大鵬金翅鳥的灌頂,你就沒有辦法用這個法;想要治人類最大毛病、最痛苦的cancer(癌症)、腫瘤,一定要修習大鵬金翅鳥的這個法,一定要受這個灌頂。

不好意思!不來的、沒有來的,我講〈來來豆漿店〉的那兩句:「來了還要再來,再來還是來來。」不來就沒辦法了!不來,你就沒有得到這個法。有上師不來的,如果他說他會治腫瘤病,我不相信!

每一樣法都有每一樣法的作用,每一尊都有每一尊特殊的法。豬八戒去應徵工作,老闆問他:「你有什麼職稱呢?」豬八戒被佛陀封為「淨壇使者」,豬八戒就很驕傲的講:「我是淨壇使者。」什麼是「淨壇使者」?就是把壇城的供品全部吃光,供品沒有吃完的,祂就把它掃光。老闆聽不懂「淨壇使者」,因為那是佛教名詞,老闆以為「淨壇」是「淨痰」,是清除口中吐出來的痰,以為「使」就是poo(屎)。「啊!你是清淨痰跟大便的人,好吧!你被錄取了,你去掃廁所吧!」我的意思是這樣,每一個法都有每一個法的作用。

今天再講《喜金剛講義》第二十四章—〈喜金剛火供〉。喜金剛特殊的供品是:息災是用白色的,增益是用黃色的,降伏是用有針的樹葉及有刺的樹葉,降伏都是用有針刺的,敬愛就用紅色的蓮花。息災用白色的,那用什麼最好?就用cheese(起司),大家都知道的「起司」,在美國很多地方,吃得到「起司」。另外,增益就用黃色的樹汁,黃色的樹流出來的黃色的汁,那是增益最好用的東西,琥珀最好,丟進琥珀就可以增加利益,那是很特殊的。另外,降伏就用針葉、有刺的葉,要用暗綠色或黑色的,藍色的也可以。敬愛要用紅蓮花,求結婚、求婚姻的,男的還是單身,女的還是單身single,就要用熱狗跟麵包,或者是鮑魚跟海參,它是有象徵性的。

在university(大學)的寫作比賽裡面,老師要大家寫一篇簡單的小說,但必須要包含四個要素:一個是信仰,一個是王權,一個是性,一個是神祕。這獲獎的小說寫的是「Oh My God!女皇講:『我懷孕了!是誰幹的?』」這一篇居然得獎。因為這篇小說包含了四種要素,第一個是信仰—Oh My God,就是上帝,一個是王權—女皇,性—我懷孕了,神祕—這是誰幹的?就是包含了這四個要素。

我跟大家講,息災、增益、降伏、敬愛,這四種要素,如果你用錯了—修「敬愛法」的時候,你如果用白蓮花,保證你當single(單身),永遠不能結婚;你修「增益法」時,如果用針葉樹跟荊刺、有刺的,那就不是增益了;你修「息災法」的時候,你用鮑魚跟海參,那根本不搭配。所以,你要記清楚這四個要素,將來你做護摩火供時是需要的。

這裡再談到,你供養花要唸真言:「嗡。瓦日拉。補必必。阿吽。梭哈。」供香的真言是:「嗡。瓦日拉。度必。阿吽。梭哈。」供燈的真言是:「嗡。瓦日拉。米必。阿吽。梭哈。」供塗香的真言是:「嗡。瓦日拉。彥替。阿吽。梭哈。」你供花、供香、供燈、供塗香都有「真言」的。剛剛師尊供的時候,有時候我唸真言,有時候我唸真言翻過來的語意。供花的時候:「讓所有的人都青春美貌,所有的人都像花盛放、青春美貌。」我就是這樣子唸。供香的時候唸:「讓佛菩薩莊嚴佛國,香火不斷。」供燈的時候唸:「讓世界的人心中都有光明。」供塗香的時候唸:「讓所有的人永遠青春,發出香息。」你要唸中文也可以,要唸梵文也可以。還有「嗡。瓦日拉。奶尾耳。阿吽。梭哈」,這是供金剛的真言。我供金剛是用酒,沾了酒:「上供四聖界,下供六道眾生,讓所祈求的事業能夠圓滿達成。」由金剛神眾去圓滿達成。

火供的時候一定要奉請火天神,因為火供就是以火天神為主。希伯來人的祖先,叫做亞伯拉罕(Abraham),他生了小孩子,他供養上帝是怎麼供的?他把柴堆起來,然後點火,把羊放在上面。在【舊約聖經】裡,亞伯拉罕他供養的時候就是火供,他把全羊放在火上面燒烤,這樣去供養上帝;他把自己養的畜類,全羊、全豬、全牛,這樣整個供養給上帝,那個就是火供。聖經裡面就有火供!天主教跟印度教的婆羅門都有火供,佛教本來是沒有火供的,當時佛陀一看,因為有很多人,像目犍連、舍利弗,都是從婆羅門教變成佛教的,這些大弟子也很喜歡用火供,佛陀沒辦法,就隨俗、隨他們,也就用火供了。密教有火供,其實,佛教也有火供。

火供一定要奉請火天神,火天神的咒語是:「嗡。阿疑南玉。梭哈。」為什麼你要先請火天神?因為請火天神來,請火天神開口,把供品放入火天神的口,然後再供養你修火供的本尊;經過火天神的淨化,再轉供養給本尊,所以,要請火天神。我們不但要請來火天神,還要令火天歡喜,讓火天歡喜的真言很長,但我們可以祈禱的方式,我把它變成中文:「哦!火天神啊!我們獻上你最喜愛的供品,讓你大大地歡喜舞蹈;當我們獻上我們的心願時,你允許我們的心願徹底成功!」這個咒語本來是非常長的,我把它翻成中文就變成這樣子了。我們獻上供品也必須要正確,我們請火天神也要正確,不能有所錯誤。

有一個人很愛湊熱鬧、看熱鬧,人家出了車禍他也喜歡去看。有一次,街上出了車禍,有很多人圍著,他怎麼擠也擠不進去,他沒有辦法,就講了一句話:「你們閃開一點,被撞的是我爸爸。」所有的人一聽到,就讓開一條路,讓他進去;他一看到就傻眼了,因為被撞的是一頭豬。所以,我們做火供不能夠陰差陽錯,不能弄假的,水供要奉請水天神,火供要奉請火天神,你不能說用祈禱說:「哦!水天神啊!我們獻上你最喜愛的供品,讓你大大地歡喜舞蹈,當我們獻上我們的心願時,你允許我們的心願徹底成功!」結果你做的是火供,那就是錯誤的。所以,不能講錯話,你做的火供就是火天神,你做水供就是水天神,不要搞錯了!

我們在火供當中,要一直不停誦喜金剛本尊的咒:「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」一直要唸喜金剛的咒,你在火供的時候,你主要的本尊是喜金剛,本尊的咒要唸個不停。舉一反三,今天我們持大鵬金翅鳥的咒,也是要唸不停。你就是要繼續一直唸,唸個不停,你不一定要自己唸,旁邊的事業金剛幫你唸也可以,你做火供,事業金剛幫你唸,否則你就要放唱片。用放唱片的時候,你也必須要用心力去把這個咒力發揮出來,因為唱片是沒有心的。有人說:「師尊,我已經唸佛唸了幾億萬遍。」好厲害!「但是,我是用唱片唸的。」唱片唸的不算,因為無心,我們在唸佛的時候,用的是心力,你用你的心力去唱誦出來,才叫做唸佛,你如果不用你的心力去唱,那個是無心唸的,那不算唸佛,那是破碎、不完整的。

曾經有一個老太婆唸了很多佛、很多佛,到了陰間後,閻羅王審問她:「妳在陽間都做些什麼事?」「我都在唸佛啊!怎麼到陰間來了啊?」結果她拿出唸佛的珠子來看,每一顆都是破碎的,只有一個是堅硬的。老太婆突然間想起來了,有一天,打雷了,只有那一次是真的用心去唸,所以只有一顆念珠是堅硬的,其他都是破碎的。所以,唸佛一定要用心唸。剛剛師尊也有用心去祈求大鵬金翅鳥,希望今天來的跟在網路上看的,都得到大鵬金翅鳥王的加持。

人難免會犯錯。有一個老師對學生講:「我出一個字謎,你們一定會答錯!」有個高材生很聰明,他說:「我絕對不會相信你們全部都答錯,老師出的字謎,怎麼會答錯呢?」老師就講:「左邊有個『金』,右邊一個『昔』,是那一個字?」所有的學生都答:「錯!」沒有第二個字,錯就是錯。我們今天講的火供一定是圓滿成功的,絕對沒錯。

我們的『供食真言』是:「嗡。探探。」我經常把它唸成:「請讓我們的資糧全部滿足。」「讓我們一生當中,所有的資糧全部滿足,不要挨餓受凍。」我把『供食真言』翻成這樣。『供水真言』是:「嗡。利利。吽。卡。」我把它翻成這樣:「我以清淨的甘露供養佛菩薩,請以清淨的甘露洗淨我們的身心。」如果你翻成中文就是這樣子。供沐浴水的真言是:「嗡。惹吽。匆吽看南。」我們這裡也有供香水,我是供養四守方母、八方空行母、二十天天女,讓祂們歡喜,讓祂們的身心永遠清香、永遠歡喜。供沐浴水也就是說:「請以沐浴水來清淨我們所遇到的一切煞、一切惡業、一切障礙,全部把它消除掉。」

「《真佛宗》的喜金剛火供,要依照根本上師蓮生活佛盧勝彥的教授為主,真言、咒語、觀想、供品均如指示,如此,才能獲得喜金剛的真實相應。」「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」這個咒語我經常唸,喜金剛是我經常修的:「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」我是經常這樣子唸。

因為我生長在中土,我們會的是國語,對於梵文跟藏文比較不了解;但是,我們用中文的方式也是一樣的道理,我們唸出我們的心聲,佛菩薩也會知道。所以,我用我的方法供花、供水、供食,供什麼東西都是這樣。有時候供到髮菜,我會這樣唸:「供髮菜,請讓所有的信眾,法力都增強。」還有供藥品,中藥、西藥都一樣,我會把藥品拿起來講:「藥品下爐,請讓所有眾生的疾病得到痊癒。」你可以舉一反三。我拿起人參下爐,我會說:「請讓盧師尊的元氣ゃる(日語:活力充足)。」人參是補氣的:「請讓所有的人元氣ゃる。」這個是日本話,佛菩薩聽得懂。每個地方所講的話都不一樣,所以,我們用我們的方法去做火供,也是對的,並沒有錯。

某一個地方逮了一個外星人,在北京的科學家就講:「我們應該研究研究他們的生活習性。」在上海的科學家就講:「我們應該解剖他,看看祂的內部結構。」在廣東的科學家就講:「我們應該先煮來吃,看看是什麼味道?」廣東人最喜歡煲湯,最喜歡燉、燉、燉,燉到最後,只喝它的湯,認為湯是最有營養的。廣東人最喜歡吃,什麼都吃,反正能看到的都吃,只有鑽石、珠寶、黃金不吃。所以,廣東的科學家就是認為:「外星人?應該先吃看看。」

因為每個地方都不一樣,所以,既然師尊學的是普通話,就用普通話做火供,因為,跟他們的藏音、梵語是相通的,梵文、藏文也是這樣子講,所以,我們把它翻成中文就是這樣子唸。但是,你觀想咒字的時候,要觀梵文跟藏文,因為,在印度、天竺認為梵文是大梵天所創造的,是天的文字,可以通天的。如果我們用中文,那個「吽」字就變成一個「口」加一個「牛」了!所以,觀想的時候一定要用梵文,或者用藏文,不能用中文,因為中文的字和原來天上的梵字不一樣,差很遠。所以。「嗡。阿。吽」三個字,當你在做觀想的時候,還是要用梵文的才對!咒語都是相等的,師尊唸中文的也可以,唸梵文的也可以,按照師尊唸的就沒有錯。

有一個孕婦到醫院去做檢查,一個實習醫幫她照超音波,照完了以後,這個實習醫師很嚴肅的跟她講:「妳要做好心理準備,妳懷的可能是怪胎,因為他有兩個頭、四隻手、四條腿。」這個孕婦聽了之後,大驚失色,差點昏倒。一個老醫生過來了,他看過超音波以後說:「你在亂說什麼啊!這是雙胞胎。」所以,師尊說的法,雖然講有梵文、有藏文,也有中文,你不要奇怪,因為師尊講的是「三胞胎」,是一樣的東西,是正常的,絕對不是怪胎。

當初亞伯拉罕把羊獻祭給上帝的時候,他的禱告當然是用希伯來文,就是現在的以色列文,用他們的語文在唱誦。如果我們是中國人,在獻祭的時候,當然是用中文唱誦;如果是老外的話,一定是用英文在獻祭;日本人在獻祭,一定用他的日文在唱誦。所以都是一樣的,都不是怪胎,你原來是哪一個國家,就用哪一個國家的語言去做火供、去獻祭。

這個是「誤解」的笑話。有一天,有一個人到農村的親戚家做客,在閒聊的時候,親戚就問這個人:「你現在是住在城裡的什麼地方呢?」這個人就回答:「在機場附近。」親戚接著問:「這個雞場都養了什麼雞?」那個人就愣住了,原來親戚把「機場」聽成「養雞場」,這個人也就開玩笑地講:「這個機場就養了飛機。」這個當然是語言上的錯誤。

我們學習密教,因為我們是學普通話,也有很多是講廣東話的,你也可以把師尊剛才講的普通話用廣東話表示出來,也是可以的!你們專門廣東話的就講廣東話吧!我只會講廣東話的「好吃」:「用好吃的供養你們。」酒可以讓金剛護法有力氣:「所有的金剛明王,讓你們have power(有力量),飲酒,去把它完成。」這個就是語言上的不同,可以用廣東話講,也可以用英文講;有很多年輕人是講英文的,在做火供的時候也可以用英文講,翻成英文就可以了。這是舉一反三。

嗡嘛呢唄咪吽!

 

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