2013.03.02
地點：台灣雷藏寺
法會：咕嚕咕咧佛母護摩大法會
灌頂：咕嚕咕咧佛母不共大法
2013年03月02日蓮生活佛在〈台灣雷藏寺〉「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」法語開示
◆燃燈雜誌 整理
（左起）電視名節目「瘋神無雙」製作人李俊傑、阿KEN、邰智源、許效舜及其夫人、小孩
至〈台灣雷藏寺〉參加「咕嚕咕咧佛母護摩法會」，與根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥合影。
向傳承祖師敬禮，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊—「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，今天的貴賓：〈台灣省政府〉祕書長鄭培富先生、〈民進黨大台南市黨部〉主委蔡旺詮議員、〈國民黨高雄市黨部〉副主委許慧玉小姐、屏東〈大仁科技大學〉兼任助理教授葉淑雯教育博士、〈國立清華大學〉動力機械工程學系李懿倫博士及夫人、名節目主持人邰智源先生、名節目主持人許效舜先生及夫人跟他的小孩許甘丹、名節目主持人林暐恒（阿Ken）先生、「瘋神無雙」執行製作人李俊傑先生、我大學的學長現任美國〈大費城華人工商聯合總會〉副會長張效珍先生、〈宗委會〉法律顧問黃月琴律師、〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、馬來西亞〈華光功德會〉一行二十二位貴賓、馬來西亞拿督鄭鈾駰女士、〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道次第廣論」節目製作人蓮悅上師、主持人林佩君師姐、my sister盧勝美女士。大家午安！大家好！
「瘋神無雙」的兩位主角都來了，邰智源、許效舜還有他的夫人、小孩。他姓「許」，台語的發音叫做「苦」，他為這個小孩取的名字，不讓他苦得太久，所以叫做「許甘丹」（「簡單」台語發音同甘丹）。西藏的三大寺，其中一間就是〈甘丹寺〉，跟他的名字是完全一樣的，它的名字正的放、倒著放都可以，因為「丹」倒著放就是「甘」，正的放就是「丹」，怎麼看都是「甘丹」。
許效舜是很特別的，他以前很喜歡石頭，家裡擺的都是石頭。其實，石頭也有靈氣，因為，我看過新聞報導，他的臉孔很像一尊泰國的山神，我注意看那個山神的模樣，再看許效舜的模樣，兩個人真的很像，怪不得他那麼喜歡石頭，因為山神就會喜歡石頭的！依照你這樣子的形相，跟你喜歡石頭，你應該會有山神在你身上，真的有「福氣」啦！因為，山神也是一個財主，山神、地神都是財主。祝福你演藝事業鴻圖大展。
邰智源先生他是「瘋神無雙」第一男主角，奇的是，他很喜歡拿拖鞋，拿著拖鞋打來打去。「瘋神無雙」是很不錯的，我常常看，收視率應該很好，是在〈衛視中文台〉，我特別注意「瘋神無雙歌舞團」，真的沒有第三位了！今天，阿Ken也來了，還有製作人，所以特別為大家介紹，請大家常常看他們的節目，點閱很高，收視率就會長紅。
其實，人生也是這個樣子的，二個字—「空空」，「空空」比較好過日子，無妨！在人間，有時候也不用解釋什麼；像師尊說法也不用解釋什麼，懂師尊的人，不需要去解釋，不懂師尊的人，你更不需要去解釋，對不對？因為，解釋也沒有用，他不懂你跟他解釋什麼？他懂了，你也不用解釋，人生就是這個樣子。
師尊的人也是很隨性，當了那麼久的和尚，我從來沒有感覺到一天我是和尚，不過還是要守戒律。你穿出家的衣服，理光頭，你在外就代表著你的戒律，所以出家人不可以穿便服的。當軍人當然可以，軍人出營外就可以穿便服，出家人永遠就是一襲出家的衣服，就是「三衣」，或者是喇嘛裝，這個一定要記住！你只要穿了便服，就是老百姓，你就是俗人，也就犯了戒律。我講過的，我們出家人都要守戒律，希望所有出家或者在家的菩薩，都要守戒律，佛的弟子也一樣要守五戒。
今天，我們做的是咕嚕咕咧佛母的護摩。這一尊是「大敬愛尊」，祂跟愛染明王列為兩大敬愛尊。以前，我的師父告訴我，咕嚕咕咧佛母有「絀唎」兩個字，祂也是從西方世界來的。就跟勾財天女一樣，都有「絀唎」兩個字，這樣就知道勾財天女跟咕嚕咕咧佛母都是從阿彌陀佛那裡來的！阿彌陀佛有觀世音菩薩跟大勢至菩薩，那勾財天女就是小三，咕嚕咕咧佛母就是小四，這是「通俗」的講法，其實都是阿彌陀佛本身的變化，是祂的化身。
咕嚕咕咧佛母的形相，身體是紅色的，年輕而美麗；咕嚕咕咧佛母跟勾財天女都是十六歲。咕嚕咕咧佛母一面三目，上身著紅色的天衣，下身著虎皮圍裙，胸前紅寶石嚴飾之，身子放射紅色的寶光；其身有四隻手臂，右手持箭，次右手持鉤，左手持弓，次左手持索；咕嚕咕咧佛母是立相，月輪下有大自在天母，佛母的足踏住喇呼拉，是獅首龍尾的神獸。
有祂的形相，還有祂的咒語：「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」還有祂的手印，這個手印就是雙手無名指內縛，其餘四指豎立相觸。有咒語、有手印、有祂的形相，就構成密教修法的「唸誦法」。密法的「唸誦法」，重要的是你要觀想出祂的形相，結手印代表你身體的清淨，觀想祂的形相就是意念的清淨，持祂的咒語就是口的清淨，以這三種清淨的方法，你可以跟祂相應，相應了以後，你就可以做很多的法。
今天很多人都穿紅色的，前面一排的貴賓都是穿紅色的，很多人都穿紅色的；咕嚕咕咧是敬愛尊，你要修這一尊的時候，你盡量以紅色的供品去供養祂，然後穿紅色的衣服，因為紅色是歡喜的顏色。古代結婚的時候都穿紅色的，現代是穿白色的；我不知道現代為什麼穿白色？也不太清楚古代為什麼穿紅色的？喔！是跟西方學的，我們東方都是穿紅色的，西方是穿白色的。你穿紅色衣服去修這個法，持祂的咒，結祂的手印，觀想祂的形相，這樣去祈求咕嚕咕咧佛母，希望咕嚕咕咧佛母能夠加持你，就能夠相應。
祂拿著弓跟箭，還有一個是索跟一個鉤，這有一點像西方的丘比特，祂只要用弓射中了你，你的心裡就產生愛慕的心出來，這是弓箭的「敬愛法」。祂拿的這個花，這個不是烏巴拉花，而是優缽羅花；祂的弓箭是花箭，所以，射中不會受傷，只會讓你心臟小鹿亂撞，就是你跟那個人會「來電」。索的作用就是拋出去把那個人綁住，把他綁緊，那是小敬愛，綁一大票人就是大敬愛。還有，鉤也有一個作用，勾財天女的鉤是勾財，咕嚕咕咧佛母的鉤是勾人，你希望老闆對你好，你就把這個鉤放出去，勾你的老闆，老闆就會對你很好。你要唸咒，要觀想咕嚕咕咧佛母，然後運用咕嚕咕咧佛母的法器，鉤也是法器，索也是法器，弓箭也是法器，都可以拿來作法的，要做敬愛的也可以，要做降伏的也可以。
我的師父—吐登達爾吉的本尊就是咕嚕咕咧佛母，其實，他收弟子很嚴格，每一個都要「秤」的，要看他的八字合不合，八字合的，他才收，八字不合的，將來會叛離出去。師父跟我講，他收的弟子才三百個。他修咕嚕咕咧佛母的法，應該會有很多的弟子，為什麼只有三百個弟子？因為，他很怕弟子！為什麼？因為，好的弟子會寫讚偈給你，會供養你，不好的弟子，他出去以後，反而會拆你的台，會傷害你，會毀謗你；所以，他收弟子都要看八字跟他合不合，不合的不收，所以，只收三百個。但是，他還有其他很多弟子，為什麼？因為他收了盧師尊，一收了盧師尊就有很多的弟子，他說：「收一個盧師尊就夠了！五百萬的弟子都有了！」所以，他修咕嚕咕咧佛母的法，並不是說他弟子收得少，而是他是收了一個盧師尊，全部的弟子都來了！吐登達爾吉上師的本尊就是咕嚕咕咧佛母。
這是陳傳芳寫的笑話，說男追求女、女追求男的笑話：「在追求的時候是千言萬語，在戀愛的時候是甜言蜜語，求婚的時候是花言巧語，結婚以後就三言兩語，有兒子以後就變成不言不語，年紀大了就變成自言自語，臨終的時候就變成胡言亂語。」這是愛情，愛情差不多就是這個樣子 。但是，我看到許效舜的夫人，喔！你們是很恩愛的，不錯！你這一世修了「敬愛法」，你下一輩子當藝人，更不得了！我常常講周杰倫，你看他那個長相，頭髮披一邊，留一點小鬍子，兩個眼睛也不怎麼美，鼻子看起來也是馬馬虎虎，下巴也不圓，還輸給我們兩個法師呢！
我們兩個法師哪裡去了？請站起來給我們看，蓮涯、蓮贈，這兩個侍者又高又帥，五官分明，你們兩個比周杰倫好看多了，為什麼要出家當和尚呢？你們可以在演藝圈發展嘛！不過各有因緣。周杰倫前世有修啊！他有修「咕嚕咕咧佛母法」，所以，他能夠攝召很多人，你看他一出來，頭髮一甩，底下的女生都會尖叫、昏倒。我相信我們這兩個法師出來主持同修，一定會有很多女同門來參加。
情字、感情，真的是很不簡單！感情的事情在世間的確是很難想像。當年，有一個六十幾歲的女子，和一個三十幾歲的男子，這位六十幾歲的女子居然愛上三十幾歲的男子，那個男子當然不會去理會那六十幾歲的女子。她來求我，我給她一百零八根紅色蓮花的花蕊，叫她燒護摩，每一個花蕊唸男子的名字，最後，那位三十幾歲的男子居然去追求六十幾歲的女子。真的有這種事情！所以，你做護摩的時候，用一百零八根紅色蓮花的花蕊，每一個花蕊唸對方的名字，投入火中，唸咕嚕咕咧佛母的咒，對方就會產生那種愛慕你的心出來。這是一個法，的確是很重要的！
大家不要以為三十幾歲的男子不可能愛上六十歲的女子，有啊！台灣也有，他有沒有學這個法，我是不知道。有個二十幾歲的女子嫁給八十幾歲的諾貝爾獎得主，那位二十幾歲的女子在電視上扶著八十幾歲諾貝爾獎得主出來的時候，那位諾貝爾獎得主的腳是站不穩的，他手牽著二十幾歲女子的手，身體是搖搖擺擺的！欸～～，身子都沒有辦法站直了，你想那個東西會直嗎？我不清楚！阿彌陀佛！真的，身子都在抖，手也在抖，你想哪個地方不抖？台灣很流行Motel（汽車旅館），有一個八十幾歲的男子載了二十幾歲的小姐到了汽車旅館，兩個人很高興，進去之後，八十幾歲的男子突然間想到：「我忘了什麼事了？」然後又把小姐載了出來，在車上他才想起：「唉呀！我忘了要做那件事情了！」所以，年齡差太遠還是不行的。
咕嚕咕咧佛母的種子字是「絀唎」，放紅色的光，咒語是：「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」另外，祂的手印是無名指內縛，拇指、食指、中指、小指都是直立而相觸的。這就是咕嚕咕咧的修持法。你只要相應，我相信每一個人都會敬愛你。尤其是藝人，藝人需要有大眾的緣，出家人只要修得跟咕嚕咕咧佛母相應，會有非常多、非常多的弟子跟著你。有些出家人是很孤單的，因為他沒有大眾的緣，你只要修咕嚕咕咧，你就有大眾的緣，你就有很多很多的弟子，只要你跟祂相應就可以了！
當然我們不能說敬愛是永遠的，敬愛有時候是很短暫的，尤其是夫妻，要一輩子在一起，不是很容易的事情。人跟人相處本來就不是很容易的事情，尤其是夫妻，因為夫妻同在一個房子裡面，要共同生活那麼久的時間，真的是很不容易相處。每個人都有自己的個性，每個人有自己的性情，每個人有自己的嗜好，其實，相處是不容易的，要長久做夫妻更是不容易的。
但是，如果你多修咕嚕咕咧佛母的法，情愛就能夠長久的，不然就會像這樣的一對夫妻，老婆問老公：「如果，我們兩個都死了，都下了地獄要怎麼辦？」老公他說：「我會祈求上帝讓妳去天堂，我一個人留在地獄。」老婆講說：「算你有良心。」老公就講：「我怕我們兩個都在地獄，又結為夫妻，對我來說，那才是真正的地獄。」其實，家醜不可以外揚，不過，他們已經都走了，應該沒有關係吧？是我爸爸跟我媽媽的事，我媽媽七十幾歲就走了，我爸爸就跟我們小孩子講：「如果我也走了，千萬千萬記住，不要把我跟你媽媽放在一起。」你看！這樣嚴不嚴重？很嚴重的！就像剛剛那個老伯說的：「妳上天堂，我寧可在地獄。」這也是很嚴重的！其實，我爸爸他原來是守爐童子，他就去守他的爐，我媽媽是觀世音菩薩。一個是守爐童子，一個是觀世音菩薩，他們都有仙格，兩個也是一樣不和，你說誰能夠和？彼此因為知道不和，在不和中求和，這是一個學問，你在不和當中一定要求和，這樣才能夠長長久久，這是最重要的！
清朝乾隆皇帝在八十歲的時候辦了慶典，準備了一千桌，請全國所有長壽的老人宴會，皇帝召見東、西、南、北、中五位九十九歲的老人代表，要他們講出長壽的祕訣。北方的老人講：「我活九十九，日日百步走。」日日百步，都是走路，才會長壽。南方老人講：「我活九十九，每餐留一口。」就是不要吃太飽，少吃一些東西。東方的老人講：「我活九十九，愛樂不愛憂。」每天都很快樂，這是很重要的；西方的老人講：「我活九十九，遠離煙和酒。」煙跟酒都不沾的，這也很重要；中間的老人在皇帝再三的催促下，他小聲的講：「我活九十九，因為老婆長得醜。」要記得，這是要件！
再講一點喜金剛吧！我們講《喜金剛》第三十九章—〈密教三無漏〉。顯教本身有「三無漏學」，也就是「戒、定、慧」，密教也有「三無漏學」，就是「身、語、意」—身體、嘴巴跟意念。「戒、定、慧」也是三無漏，「身、語、意」也是三無漏。有弟子問我：「我們修明點無漏，明點是指精血，除了明點無漏，還有別的嗎？」其實，明點不只是指精血而已，包括所有的排泄物也是明點，包括你身體所有的水跟火都是明點，賀爾蒙也就是明點，我們人的身體到處都有賀爾蒙，這個都是明點，不只是指精血，精血只是指一部分。
那麼我回答是這樣子：「密教修法，除了身無漏之外，當然還有話無漏，還有意無漏，我可以給大家簡單的分析如下。」「一、身的無漏。密教的身無漏，指的是『應身成就』，我們從那裡失去的，就應該從那裡收回來。」就是瑤池金母講的話。「我們應化了身成就以後，就會變成大力金剛瑜伽士，變成堅固金剛瑜伽士，變成不壞金剛瑜伽士。」因為你沒有漏失，如果你有漏失，就會老，就會體衰，就會沒有精神，「這就是身體的祕密不可思議」。
你如果意念無漏，意念都沒有漏掉，沒有什麼煩惱，你也已經修到了明點無漏，你始終保持著精血，又不住煩惱，你的嘴巴也沒有漏；什麼是嘴巴的漏呢？如果你講了妄話、綺語、兩舌、惡口就是嘴巴的漏，你如果講很正常的語言，講了柔軟語，講了佛語，甚至於你無語，你閉氣，就會長壽。剛剛講了，長壽老人都是這樣子，這是身體的祕密不可思議。
「密教的語無漏，從三字明咒中可以看出：「嗡」就是宇宙，「阿」就是佛，「吽」就是成就。」「梵文咒語中，可以使行者內、外完全打破，一切真言咒語完全是不可思議的，這就是咒語的祕密不可思議。」你經常唸「嗡、阿、吽」，「嗡」就是宇宙，「阿」就是佛，「吽」就是成就，只要會唸「嗡、阿、吽」，甚至於只是一個「吽」字，觀想自己是金剛明王，一直唸著「吽吽吽吽吽……」，也可以把你身體的陰氣除掉，甚至於解救別人。你修「阿字觀」，你就可以成就、成為佛，唸「嗡」表示整個宇宙都可以融入到你的心中，是佛性。所以，會唸咒的，他自然就是語無漏；講的閒話太多，語就漏，這個就是語的道理。「我們可以用和悅的話，向一切眾生說法。我們運用咒輪，使『脈』成為轉化嚴飾的圓滿報身成就。」
再來是「意無漏」，意無漏是最重要的！因為這個「意」根本是祕密不可思議的難思議。舉一個比較粗俗的例子，現在的電腦有色情影片，iPad也有色情影片，甚至於iPhone也有色情的影片。你看了色情的影片，你的意念就在那個色情裡面，然後，你無意之中就漏了！無意之中，你會被它牽引，就漏了！所以，很多影片是不可以看的，我們修行人更是，很多影片是不可以看的，因為，你的意念想在那裡，無意之中，你提不起來，就漏掉了！這個意無漏是至要。
你也不要去想仇恨的事情，因為一想，就不會快樂，你的意念如果是完全清淨跟快樂的話，你會活得很長壽。剛剛有個老人已經講到了，他永遠活在快樂之中，是因為他的意念使他快樂，而意念不走偏；如果意念走偏，就會走到旁門邪道去，所以，意念是非常重要。
「我們曉得：法性有所知。法性盡所有知。法性不可知。」這有很深的道理在裡面，這裡有第一義諦。法性不可知，法性盡所有知，知道了一切又不知道，為什麼？你能夠悟到了，你就懂得第一義諦，就是「開悟」！你可以知道，可以全部都知道，也可以全部不知道，為什麼法性全部知道又全部不知道？你如果能夠解釋出來，那表示你已經開悟了！
「我們轉『甘露』身為法身，這是無上的妙理，『心氣』的變化，一化為二，二化為三，三化為無等等。直到不可說的法身境界，如此總集三身之佛，自在清淨。」「意無漏的清淨自在，可證明：輪迴涅槃二者是無漏智的一味。佛跟眾生的道果一味，五毒與五智的斷治是一味，取捨是一味，大樂跟空性是一味。」這都是很高深的，都是講法性、講開悟、講佛性的。
佛性是這樣子的。一個男子對一個女子講：「我滿腦子裝的都是妳，我的腦海裡面全部都是妳。」女子說：「你弄錯了！我看你滿腦子裡裝的都是屎吧！」滿腦子裝的都是屎、大便，男的就講：「我不容許妳這樣子侮辱妳自己。」大家想一想，你腦海裡面裝的都是佛，你就能夠清淨自在！你腦海裡面有一半白的，一半黑的，就是太極！你腦海裡面全部都是黑的，那真的就是魔了，腦海裡全部都是壞的點子，那就是魔。
所以，意念清淨非常重要，到了最高境界，你會知道，沒有白也沒有黑，這時就可以證明輪迴涅槃二者跟無漏智是一味的，佛跟眾生的道果是一味的，五毒跟五智的斷治是一味的，取捨是一味的，大樂跟空性是一味的。大家再想一想為什麼是「一味」？白跟黑為什麼是一味？善跟惡為什麼是一味？輪迴跟涅槃為什麼是一味？五毒跟五智為什麼是一味？取跟捨為什麼是一味？大樂跟空性是一味？如果你悟到了，你就開悟了，這個很重要。
有人問一位女同事：「妳爸爸姓什麼？」「姓黃。」同事又問：「那妳媽媽？」她說：「也是姓黃。」旁邊一個女的講：「喔！那是同『姓』戀。」師尊姓盧，師母也姓盧，我們也是同「姓」戀，這個才叫做一味，對不對？這個很難講，很難比喻。有一個女孩子因為失戀而哭，男孩子在離開她的時候，悄悄地跟女孩子說：「送你一朵白玫瑰。一但這朵花枯萎了，我就會回來。」她的朋友一聽：「哇！妳那男朋友還是很浪漫啊！」這個女的就說：「不是這麼回事，那個玫瑰是塑膠做的。」
什麼是一味，大家想一想，自然生長的玫瑰跟塑膠做的玫瑰，你看起來是二，但同樣都是玫瑰，一個是自然生長的玫瑰，一個是塑膠的玫瑰，這個是有分別的！你再想一想，如何要讓它沒有分別？什麼是沒有分別？你想想，你拿一朵自然生長的玫瑰插在壇城，再拿一個塑膠做的玫瑰插在壇城，你看著這兩種花，什麼時候會一樣？你如果悟出這個道理，你就開悟了！就看你悟不悟得出來。
對了，有一個比喻很好，師母昨晚看「後宮甄嬛傳」，我在旁邊走路，也看了一下，剛好看到準噶爾王拿一個互相勾著的九連環玉，是價值連城很好的玉。他說：「看誰能夠解開。」結果所有的人都解不開，那些大臣也都解不開。後來，甄嬛告訴她的女兒如何把它解開，她的女兒拿起九連環玉，往地上一摔，玉全部碎掉，就解開了！
其實，我坦白講，當那些大臣都解不開的時候，我就跟師母講：「不會拿來摔在地上，就全部解開了嘛！」結果電視劇就是這樣子演。她的女兒拿去一摔，怎麼會解不開呢？管它什麼價值連城，對不對？那九連環玉根本就是解不開的，你如果顧著價值連城，絕對解不開，如果不顧著價值連城，你一摔，它絕對是開的。告訴大家，一朵自然生長的玫瑰，一朵塑膠的玫瑰，什麼時候會變成「一味」啊！我不再講，講了你們都開悟了。
一個語文課上，老師叫小明用「長城」造句，小明回答：「長城很長。」老師不高興：「不行，再造一個。」小明很不高興，頭一扭：「憑什麼？我又不是秦始皇，如何再造一個長城。」我今天跟大家講「一味」，大家稍微體會一下，已經接近開悟了。我剛剛舉那個比喻，九連環玉怎麼解開？摔在地下就解開了！一朵白玫瑰，一朵塑膠的玫瑰，什麼時候會一味？嗡嘛呢唄咪吽。到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
