T514 0730真心誠意的懺悔，修「懺悔法」能朗然徹悟，燭照無遺，自可悟道。
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真心誠意的懺悔，修「懺悔法」能朗然徹悟，燭照無遺，自可悟道。
文／蓮會法師
每逢到農曆的七月，人們會進行盛大的「中元普度活動」，尤其是家家戶戶都會準備豐盛的祭品來祭拜祖先及一切有緣眾靈，或在寺廟報名參加法會，希望祖先及有緣眾靈能得以飽足又能蒙佛光加持，業障消除、速速能往生善處或到西方淨土。
二○二二年7月27日至30日〈台灣雷藏寺〉啟建一年一度「壬寅年中元普度─禮拜真佛寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」由釋蓮歐上師主壇及〈台灣雷藏寺〉眾上師、法師護壇，並在二十七日至二十九日是禮拜「真佛寶懺」，由〈台灣雷藏寺〉法師分組帶領唱誦。今年是虎年雨水充足，三、五天就下場雨，大地一片欣欣向榮，雖然疫情還是未解除，但替祖先超度的孝心依然未受疫情影響，紛紛在七月二十七日趕赴〈台灣雷藏寺〉參加下午一點三十分「真佛寶懺法會」。在師尊蓮生活佛的文集第七十五冊《真佛法中法》〈 懺悔的口訣─真心誠意〉文中師尊有提到，很多人問我懺悔的口訣，是什麼？我答：「真心誠意。」
懺悔就是悔過，「懺」是發露過去所作的舊惡，「悔」是知錯以後不會再犯。在佛門，懺悔的法會有很多，「水懺」、「梁皇懺」、「法華懺法」等懺法，「觀音懺法」、「彌陀懺法」、「金剛懺法」、「地藏懺法」…等等。拜懺是懺法的儀軌。我曉得，我們修行人，一產生了「覺心」，就會覺察與覺悟，隨緣省察自己的過失，在做錯事之後，能夠醒悟，不再顛倒執著。而對自己之以往，會產生了懺悔的心。我們若懺悔，自也有懺悔的功德，是天台所立的五悔之一，真心誠意的懺悔，修「懺悔法」，能朗然徹悟，燭照無遺，自可悟道。連續三天禮拜「真佛寶懺」，唱誦組法師帶領眾等由前行、一心頂禮觀（禮拜真佛寶懺裡的歷代傳承祖師、諸佛菩薩）、【真佛經】、『師尊心咒』等經咒，都是用心懺悔、虔誠投入「真佛寶懺」法味之中，希望借此誦經禮懺功德，及師尊、諸佛菩薩靈光加持，能業障消除及祖先、有緣眾靈能消除自身業障，靈體清淨光明，得以超升出苦往生淨土。
七月三十日下午一點三十分「地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」開始，由主壇釋蓮歐上師，護壇釋蓮哲長老、釋蓮栽長老，釋蓮東上師、釋蓮風上師、釋蓮勤上師及眾法師，貴賓有〈中國真佛宗密教總會〉秘書長王醴教授、前省政府秘書長鄭培富先生、師尊的大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士，以及逾三百善信同門前來參加盛會。
在防疫期間所有的位子都保持距離，讓今年〈台灣雷藏寺〉再一次呈現密壇難得熱鬧景象。此次中元超度法會，〈台灣雷藏寺〉全程網路直播，在網路上可以同步禮懺及參加超度法會。當印尼版的「爐香讚」響起，令人耳目一新，此次由司儀釋蓮津法師配合唱誦組唱誦，尤其『蓮花童子心咒』、『地藏王菩薩心咒』互相調配一高一低合誦令人驚艷，眾人聆聽悅耳動聽的梵唱，漸漸隨著經咒的梵音洗滌身心，也一心融入瑜伽焰口儀軌法味之中。
此次在儀軌中，加入「祈請蓮生活佛加持文」是代表尊重傳承，希望傳承法流源源不斷加持，及「請佛住世祈願文」並表達弟子請佛住世的心願。
法會後，釋蓮歐上師迴向：首先迴向根本上蓮生活佛，佛體安康、長壽自在、長住世間、永轉法輪，並迴向法會斗燈功德主所求如願，及參加者、報名者，閤家平安、事業順利、道心永固、逢凶化吉、小人遠離、貴人多助、財源廣進，心想事成。並祈請根本上師、地藏王菩薩、諸佛菩薩，接引報名祖先、各人冤親債主、纏身靈、水子靈，及往生各人靈眾，都能業障消除、靈體清淨光明，速速遠離苦難、超升出苦，往生淨土。最後迴向〈台灣雷藏寺〉法務興盛，一切法務成辦，〈真佛密法〉廣大弘揚。
迴向後，釋蓮歐上師開示：首先感謝大家在如此炎熱天氣也熱忱前來參「加中元超度法會」，在瑜伽焰口之前，我們先禮拜三壇「真佛寶懺」，在昨日已禮拜完成。很多人在法會之前，提出〈台灣雷藏寺〉為何不舉辦「梁皇寶懺」？為何如今都是拜「真佛寶懺」？「真佛寶懺」是如此的短，很快就拜完；為何〈台灣雷藏寺〉有如此大的空間、如此大的環境，有如此好的法師，為何〈台灣雷藏寺〉這樣的地方，不做「梁皇寶懺」？很多同門說：「梁皇寶懺很好！」因為很多人喜歡參加。其實〈台灣雷藏寺〉原先也是做「梁皇寶懺」，當時決定要拜「真佛寶懺」的時候有很多的意見，但是主持釋蓮哲上師堅持禮拜「真佛寶懺」，經過這幾年實踐，我們感覺到當初釋蓮哲上師所做的決定，是英明的決定。
因為我們現在都是年齡老化，身體一天比一天的不好，很多都是腰椎酸軟、渾身無力，很多事情沒辦法做，如果拜「梁皇寶懺」是無法堅持下來，決對中場有許多人離開，但如今禮拜「真佛寶懺」每天保持一定人數，雖然「真佛寶懺」短，但是非常有效，甚至有很多人有許多的感應，這表示「真佛寶懺」是很好。
尤其「真佛寶懺」它妙在哪裡？因為在拜的過程當中，雖然時間短，但是密教的歷代傳承祖師、所有的諸大菩薩，我們一個一個頂禮，而且裡面最重要精神所在就是【真佛經】，這個【真佛經】就是師尊在入甚深禪定的時候，祂的心光發露，一個字一個字顯現出來的經典，是集結起來的【真佛經】，這是我們〈真佛宗〉獨一無二的不共大法，外面是沒有的，只有〈真佛宗〉才有這個【真佛經】，這是非常殊勝，不可思議的經典。在加拿大的釋蓮聞上師，他一天唸二遍【真佛經】，師尊告訴釋蓮聞上師在西方極樂世界，已經有你名字了，所以「真佛寶懺」裡面的【真佛經】是不可思議，是得到傳承加持力的明證；上師希望大家不要有分別心，不要分大小，法法平等。
接著上師以「蓮池大師念佛祈雨」的故事來勉勵大家：浙江大旱，老百姓找到蓮池大師，請求大師祈雨。蓮池大師說：「我不會求雨，找別人吧，我沒有求雨的法。」這些人只相信大師。大師說：「我就只會念佛。」
眾人說：「只要求雨就行。」
於是，蓮池大師就到田裡來念佛，拿著木魚，走在田埂上，一邊走，一邊念。只走了一邊，傾盆大雨就下來了。這就是一切功德都在裡頭，師尊說：你只要一心不亂，不管是唸任何經典、咒語或聖號，你就能觸動佛菩薩的心，就能天人合一，你求什麼就能感應。
所以不是要唸很長的經，做很大的大法會才能有效，另師尊也跟我們開示，師尊說了一個故事，師尊以前早期書上有寫，師尊到山上看地理風水，祂在黃昏的時候回頭一看山上有戶人家放著金光、白光，很亮，師尊就到放光的房子，一看房子很破舊，裡面只有一個老阿婆，阿婆坐在那裡唸「嗡。嘛呢唄咪。牛。」，她一念專心唸「嗡。嘛呢唄咪。牛。」，她已經唸了半蘿框的黃豆，唸一句丟一粒，她因為很專注所以放出毫光。
結果師尊糾正她應該唸「嗡。嘛呢唄咪。吽。」，不是「牛」是「吽」，結果師尊回頭一看，那光不見了，那個房子再也沒有出現光了，師尊又回去問她，妳現在唸什麼？她說現在唸「嗡。嘛呢唄咪。吽。」
所以，師尊告訴她，妳繼續唸「嗡。嘛呢唄咪。牛。」雖然她唸錯了，就因為她很誠心，她感動天地，跟諸天合一，就產生效應，就有那個效果，毫毫放光。所以這二個故事說明，我們要打破修行的迷失，認為多就是好，長就是好。
上師提到在《密教奧義書》寫道，祂將藏密五、六小時的修行儀軌，取其精華，濃縮一小時，是最適合現代人的修行。結果有人拿到這修行儀軌，認為太短了，才一個小時，就自行另加別的經典、咒語，結果把修法時間延長太長了，讓在分堂裡的師兄姐，住在遠途的同門趕不上火車，沒辦法回家，結果人越來越少，也有同門寫信給師尊為何修法那麼久，修了那麼多年，為什麼還沒有感應，還沒有相應，這就是我們沒有深切了解的關係。上師鼓勵及勉勵大家，能夠早日離開誤區，找到真正教導我們的心要，能夠一念專精，師尊講：「一法通萬法通」。
接著上師告訴大家一個好消息，在八月二十日，釋蓮哲長者、釋蓮栽長老、釋蓮東上師、釋蓮歐上師、釋蓮傑上師，將代表台灣地區眾同門，迎請師尊、師母回台灣弘法，上師也請所有同門做最有力的後盾，大家每日修法一心多做迴向，一心懇請師尊、師母回國，相信大家一念專心來觸動師尊的心，師尊一定會回來台灣，看看祂想念的台灣同門。大眾響起最熱烈掌聲，盼望師尊、師母早日返台，大轉法輪共沐佛恩。
最後，釋蓮歐上師用師尊親自加持的米，為與會大眾做「地藏王菩薩賜福灌頂」，大眾也充滿喜悅接受賜福灌頂；也期待年底能見到師佛，與佛歡聚，共沐佛恩。 ■
T508 0501輪轉教主最大勝尊，諸魔怖畏盡皆皈依。
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輪轉教主最大勝尊，諸魔怖畏盡皆皈依。
文／蓮花于菲
二○二二年啟建「大威德金剛護摩」於年初即邀約了釋蓮舅上師，而釋蓮舅上師、釋蓮竹法師近日在〈法音雷藏寺〉照顧釋蓮海上師無法分身；所以臨時請來釋蓮悅上師主壇法會，也圓滿了弟子們再深入學習「薈供」的意義和重點；一切都是最完美的安排。
5月1日早上風和日麗天氣涼爽，十點三十分上師教導安位的超勝的意義，令牌有三根本和觀音菩薩、法會主尊大威德金剛的超度令牌，報名超度的令牌插在米盤上，可觀想每一粒米都是「吽」字的光點或無數無量蓮花或是速捷法輪宇宙日月星的母淨光，令牌的所有眾靈也放光是子淨光。一直幫祖先報名轉增聖因，往生成佛了一切光明喜樂永不退轉的凡勝同居土，更而進入方便有餘土，乃致於子母光進入永恆的常寂光土。接著幫延生位、往生位安位加持。
開課前先頂禮傳承，釋蓮悅上師說「薈供集薈供養」，修薈供的口訣：每一位都是本尊的眷屬。也可以說是蓮花童子的集會、也是一切佛菩薩、金剛護法的集會。
密法和薈供源自於印度，自釋迦牟尼佛種姓制度，富人才可以修。到根本上師將密法漢文化精簡到人人可以各地飲食起修，何等的恩典。昔有宗喀巴祖師有三次的壽障，傾其所有，修薈供而得以長壽。所以蓮華生大士曾說，行者用心修一次薈供等於個人修三十年的供養。薈供的供品五肉、五甘露，師尊教導釋蓮悅上師：五肉以五色線代表，持『大吉祥天女心咒』七遍打一個結，總共有二十一個結。甘露丸觀想成甘露。放在嘎巴啦中用手拿起天心處觀想供養，加持變現供品。
薈供儀軌含有： 供養。
懺悔。 施食。真是無上甚深微妙法、百千萬劫難遭遇。
薈供和護摩一樣又分為四層：
外供養（供品）、
內供養（意念）、
密供養（法喜光明）
和真如供養（真大樂）。
接下來非常仔細轉了薈供儀軌一次。自皈依的初發菩提心、薈供發心和誦讚、修『百字明咒』。
供養獻供到積資懺罪誦（懺悔）。薈供也分享給參加薈供的大眾、和施殘食供外護予所有的有緣無緣中陰，再讚結歸、補闕、迴向。做觀想大禮拜、唸『圓滿咒』、觀想大禮拜。法會圓滿。
下午兩點開始護摩法會，釋蓮悅上師解釋護摩也分為四層的觀想：外護摩（供品）、內護摩（觀想）本尊大威德金剛下降護摩爐口象徵法界曼陀羅；護摩口訣：本尊、火、行者三者合一，要觀想清楚，要專注入火中與大威德金剛合一。
奉請火天身安住護摩爐底。火代表宇宙光明能量進入中脈，用呼吸法清淨行者五輪，光明生起。
而所謂密供養就是念力，也可以說是「靈熱法」。自丹田十息升到臍輪，自臍輪十息升到心輪，自心輪十息升到喉輪，自喉輪十息到天心。菩提心月液下降水火交融。
真如護摩（禪定中祈求大樂生起自性佛光與宇宙光明合一）。還有一種護摩是BBQ，有形式而沒有心的觀想。
觀想：大威德金剛牛頭、人身、九面、二支青牛角、三十四臂加上身、口、意是象徵著所謂的三十七道品。
也有獨雄大威德金剛，其有很多形象。種子字是藍色的「吽」字，是宇宙風輪（養）的化現；
手印：雙手內縛，中指伸出相觸。祂的咒語是名咒加上心咒：「嗡。閰曼德迦。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」『大威德金剛咒』聲音雄偉好像大威德金剛就降臨在你的身上一樣，大威德金剛祂有多隻手跟腳，祂踩碎所有人的災難、踩碎所有的魔難，甚至天魔、大自在天天后、大自在天天母、所有一切的鬼神眾。都在祂的腳底下，背有熊熊的火焰。祈以大威德力降伏一切的眾生的貪瞋癡。佛母是妙音天女。
最後希望大威德金剛的法輪轉過去之後就「天羅神、地羅神，一切災殃化為塵」一樣的飛散。
阿彌陀佛有三尊，所謂「自性輪」身，「化身輪」身是文殊菩薩，「教令輪」身是大威德金剛，是金剛忿怒身。所以這三尊是一起的，「大威德金剛法」的威力是諸魔怖畏的，其法力教令堪稱第一。今天的護摩火光明燦爛！殊勝無比非常偉大。
上師慈悲也讚歎「六度」萬行，大家都是上士道的菩薩行，自度度他願與眾生共菩提。
實修六度的心「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。
〈六度堂〉非常有福分，道場可以做護摩也製作有七寸的大護摩木，行者要恭敬的寫上祈願，再哈三口氣，護摩火燃燒不斷的加持淨化行者的業障。修行的過程中受根本上師的加持不斷的淨化，頂戴根本上師的傳承加持來得到本尊的加持，至要至要！
最後上師為大家做賜福灌頂：結界清淨 堅固光明護身。加持送位清淨延生位、往生位。整理道場收拾歸位。會後供養上師豐盛的菜餚。非常感動上師親切、實修和對我們每一位的關心；以長期對〈六度堂〉的幫助。她的行動力、執行力堪為我們的榜樣，非常讚歎她。今天是令人感動難忘的一天。
T507 0402超度是我們陽世子孫對於祖先本身的一種恭敬，一種孝思，希望他們能夠轉增聖因。
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超度是我們陽世子孫對於祖先本身的一種恭敬，一種孝思，希望他們能夠轉增聖因。
文／釋蓮會法師
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。又到了這一年的清明節了，〈台灣雷藏寺〉為了慎終追遠在二○二二年4月2日啟建壬寅年清明節超度─「地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」。在此日子裡為了對先祖懷念、感恩，無論再怎麼忙碌，都會齊聚一堂，偕老攜幼一起到先人的墓地或塔位，也是全家相聚共同追思緬懷先人的特殊節日。
原本晴天大好天氣，卻在大法會的前二天就開始下起大雨，老天也感受到人們心裡想念先祖，留下雨淚追思、懷念的故人一樣。四月二日一早老天還是一直下著雨，但〈真佛宗〉弟子不畏雨天路滑，都遠從北、中、南紛紛來到〈台灣雷藏寺〉，有的到地藏殿祭拜祖先，或到流通處報名參加大法會，雖然是雨下著不停，但祭祖的心是熱忱的，不但佛菩薩的供桌擺滿了供品，甚至在地藏殿的廣場上設置的延生位、往生位前都放滿了法船、金紙、蓮花，及一盒盒的供品禮盒，幽冥眾不但能飽食一頓，又能參加法會得到師尊、佛菩薩靈光加持，讓幽冥眾等能業障消除、靈體清淨光明，得以果位高昇，往生到佛國的淨土，這也是為人子孫為祖先盡到最好的孝道。
下午一點三十分在鐘鼓齊鳴聲中，迎來了主壇釋蓮東上師，護壇有釋蓮哲長老、釋蓮栽長老、釋蓮歐上師、釋蓮風上師、釋蓮藉上師、釋蓮余上師、釋蓮澤上師、釋蓮育上師、及眾法師、貴賓、眾同門三百餘人前來護持，參加殊勝清明節超度大法會。
當司儀莊嚴蕭穆引領前行，誦經組清晰明亮的帶領瑜伽焰口儀軌，上師也一心奉請傳承上師、地藏王菩薩及瑜伽焰口裡的諸佛菩薩靈光降臨，大眾及網路上同門，也一心跟隨儀軌融入經咒聲中，此時大殿、地藏殿及〈台灣雷藏寺〉裡外、上下充滿了陣陣梵音，讓現場參加眾等能得到經咒力及師尊、佛菩薩靈光加持，讓眾等身上的病痛去除，增加福分、身體健康、道心堅固、逢凶化吉，更希望幽冥眾等能得到佛光接引往生西方佛國淨土。
法會後，上師感謝大眾在百忙之中來參加法會，更感謝眾法師、義工師兄姐的發心盡心盡力幫忙法會會場布置工作，讓法會更能莊嚴殊勝圓滿，他們這種表現充分發揮菩薩的精神。同時上師也祈請根本傳承上師蓮生活佛、法會主尊：地藏王菩薩慈悲大加持台灣疫情能退散，大家能平安健康。
在防疫期間，現場人人戴著口罩，上師也希望大家能守防疫規矩來做措施：量體溫、酒精消毒，因為這是要你我的安全，要保護自己也要保護別人，這都是按照政府規矩來做，尤其我們是一個大道場，來到這裡也希望大家能得法喜充滿，得到佛菩薩的加持，大家能平平安安，是最重要的。
上師也告知大眾，這一次法會已呈報給師尊，上師也有夢到師尊加持，像今天的下雨，在瑜伽焰口灑甘露，是給大家甘露清淨，賜福給這幽冥眾等得到法喜甘露，這是冥陽兩利，這個是師佛的加持力，就像要做法務時一定要呈報，請師尊加持，得到傳承加持力，然後在做這些法事自然會得到佛菩薩的護佑，這就是我們最基本的傳承加持力，一切功德來自根本傳承上師。
上師也談到「超度」，有人疑問：「已經超度那麼多次，還要再超度嗎？」師尊有講過：「超度要不斷的超度。」就是「轉增聖因」，就是讓他本身福分更加的增長、增加，就是提升他的福分，蓮品高升。像師尊講的，有些弟子講，不是已經超度過了嗎？或者是說，他知道父母已經往生更好的境土、升天了，是不是就不用超度了？其實不管有沒有升天，還是升到好的境界，就像【地藏經】裡面有提到，假如父母已經升天，我們也要讓他往生更高的境界，阿彌陀佛也有不同的淨土，要到最後的究竟，本身要不斷不斷的讓他提升果位，像蓮花一樣含包慢慢的開開開，越來越高再成佛；相同也一樣先人，再菩薩，再成佛；更要轉化不斷的境界提升，這就是功德。
這做子孫的讓自己的祖先，讓他不斷的增長，增長之後他會回來幫助你，他也會賜福給你，他已經得到更好的，他也會回饋自己的子孫，這都是有因緣的關係，就像師尊是大成就者，祂也賜福給我們弟子，祂是大福金剛，也不斷賜福給所有的弟子；就像你們不斷報名祖先參加法會，其實你們都有功德力，所以，不是只有參加一次，要不斷的不斷的去做，這個功德力自然會提升、蓮品高昇。所以「超度」是我們陽世的子孫，對於祖先本身的一種恭敬，一種孝思，所以這清明節是慎終追遠，這不僅有孝道在裡面的含義，也有憶念，還可以增加他們的果位提升。
接著上師告訴我們一則驚喜，師尊在七十九歲會回台灣，現場一片歡呼熱烈鼓掌，這是大家期盼很久的師佛回來的訊息，上師也告知在今年有上師、法師、堂主會去西雅圖祝禱，然後會恭請師尊回台灣，這是台灣弟子非常期盼的。另上師談到現在疫情都隨時在改變，師尊也講過，將來疫情的病毒也許慢慢會變化成一種益菌，因為病毒也是一種生命，它也有好跟壞，就是有益菌跟不好菌，但是希望它能變成幫助人體。上師也希望疫情慢慢能退散，讓大家可以恢復日常生活；也希望師尊、佛菩薩，還有大家共同期求，像師尊講的多唸『虎頭金剛心咒』、『救天災度母心咒』，目前人間就是天災人禍，希望大家也可以加唸『大救難咒』，像不好的戰爭，還有天災人禍希望能改變、改善，希望大家能夠平安健康是最重要的。
接著上師又講了一則笑話跟大家分享：老師：你能夠看到神嗎？全班同學：不能。老師問：那你摸得到神嗎？同學們：不能。老師：那就代表世界上沒有神！
小華家裡面開神壇的，當然很不高興老師的談話內容，小華舉手：老師那你看的到大腦嗎？老師：不能。小華：那就代表你沒有大腦。老師臉紅：小華你給我滾出去。
上師說：不是看不到就沒有，你看，微細病毒，很多東西我們都是看不到的，其實大家生活在這空間，只是這東西有好也有壞，有的是對人類有幫助的，就是好的，若壞的我們可以轉化，像今天我們做這些超度，就是一直在轉化；靈有善跟惡靈，只要不斷一直在度化就能轉化，就如人世間是酬業的地方，你不斷在轉化、淨化；你看〈台灣雷藏寺〉以前經書結緣區，現在設了一個金剛薩埵淨化殿，這就是更好的變化。
不管怎麼樣，我們平時在修行，就是個人的淨化，團體的修行也是不斷淨化自己，來轉化自己，不斷讓自己轉增聖因的幫助；像我們參加法會，大家力量、共同念力轉化，都是在淨化，淨化自己，像大願地藏王菩薩的願力，師尊的願力很多不斷再轉化息災，把自己心的問題不斷去轉化，像古人有講：「克念作聖，妄念作狂」因為人都在妄念跟執著當中，我們如何去把你的妄念慢慢轉化；你的起心動念，就是你的問題；修行不是嘴巴在做，一定要落實去做，最重要是在落實當中，像剛剛有講到，現在天災人禍不斷，但是師尊批今年有「曙光」是真的有轉好，只是難免像現在俄烏戰爭，這都是人為，因為心裡都有一個貪念，為了達到一統，這是不對，希望大家能為世界來祈福，希望亡者安寧，生者心安，也希望師尊、佛菩薩加持，不斷的把這業障消除，也希望大家平安健康。
上師接著談到，地藏王菩薩祂也是金蓮花童子，是金色蓮花的蓮花化身。師佛大白蓮花童子願力實與大願地藏王菩薩的「地獄不空誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」，就像我們現在做的不斷要自度，也要度他，自覺覺他，就是圓滿菩提，就像我們利用這些工具不斷淨化自己，不斷的在做這些，就像我們宗派不斷改變，不管我們在〈宗委會〉還是〈密教總會〉，我們開始在動起來，在建設宗派的基礎建設，希望能永續傳承，更希望年輕人要不斷的提升，現在〈宗委會〉也在做助教、講師的甄選，希望有一些優秀的人才出來，大家一起努力。
還有所有同門也一起發心在護持宗派，默默在做很多的功德，其實很感謝大家的護持，更希望年青人我們也歡迎你們的加入，現在有〈真青會〉也希望年輕人的加入，道場也可以成立青年團。現在〈密總〉也有〈台灣真青會〉剛剛成立，我們這一部分也希望能帶領、幫助道場弘法人員和大家能學習到寶貴的〈真佛密法〉，因為〈真佛密法〉是一把開往真佛淨土的鑰匙；你看宗派往生有很多的瑞相，有一些同門燒出來那些舍利子、舍利花，這代表本身已經進入佛國境界，只要我們按照一步一腳印去做，然後自然會得到成果，我們講佛果。上師更告知大眾〈真佛密法〉是一個成佛的工具，師尊已經把它濃縮精簡，取到精要，希望大家要珍惜，更要敬師、重法、實修，及具備了正知正見，行在正道，共同肩負起傳承真佛法脈，建設宗派未來的義務。
最後上師以祖師一首偈跟大眾分享：未開悟前我以為在度眾，開悟以後發現眾生在度我，其實每一次行善我以為在幫助別人，直到最後發現別人在幫助我。（摘自：《密勒日巴尊者傳》），這首偈勉勵大家在修行上能借假修真，早日度化自己，證得佛果。
開示後，上師以師尊親自加持米，賜予大眾「地藏王菩薩賜福灌頂」，大眾歡喜接受，並期待師佛早日返台與弟子們能歡聚一堂，同沾法益，共沐佛恩！ ■
