2012.07.029
地點：彩虹雷藏寺
法會：無我佛母護摩大法會
灌頂：無我佛母法
根本傳承上師蓮生活佛—法語開示
文／燃燈雜誌 整理
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊無我母。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門，另外今天我們的貴賓駐休土頓大使夫人Judy 師姐、Teresa 師姐跟她的husband，另外還有莊醫師，還有〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐，還有，我們全部都是貴賓，大家吉祥如意，扎西爹列（藏語，「吉祥如意」之意）。
今天的護摩是「無我母」的護摩，我是有感覺，但是，我的感覺是比較少，祂來的比較多，因為祂來了主要的三尊，一個是喜金剛、一個是無我母，還有薩迦證空上師，所以，每一尊祂都要靠近你，然後跟你合一，都要融入，所以，融入好幾次，連在做供養—fire offering的時候也來，也有一尊一尊的進來；最主要的三尊就是喜金剛、無我母、薩迦證空上師。所以，我覺得我的元氣都沒有了，好像祂已經貼在你身上了，我覺得我自己的手印根本是在亂比，沒有按規矩，是按照祂們自己的意思去做！所以，這一回的護摩也等於是喜金剛、無我母、薩迦證空上師來主導的護摩。我沒有辦法做手印，都被拉著走！感覺上，每一次都把我的身體吊得很高又跌下來、又融入；總之，根本就沒有我自己想要主導的份，全部都由祂們來作，希望薩迦證空上師主持的護摩、喜金剛主持的護摩、無我母主持的護摩，大家都能夠吉祥如意，所求的都能夠圓滿。
無我母就是喜金剛的佛母，「無我」二個字也就是說「根本沒有自性」，沒有摻雜自己的眼、耳、鼻、舌、身、意在裡面的佛母，就叫做「無我母」；沒有自己的性，叫做「無自性」，也叫做「無自性性」。無我母跟忿怒母、金剛母、金剛亥母、總持母、般若佛母，都是同一個系統，從般若母一直這樣一層一層下來。佛母有很偉大的力量，因為「母」就是生出一切，祂能夠出生一切，所以才叫做「母」！「無我」是祂本身「無自性」，因「無自性」而能夠生出一切的佛母叫做無我母。
無我母的力量很大，所以，剛剛我做喜金剛的時候，無我母也來；我做無我母的時候，喜金剛也來；在兩尊之間，還來薩迦證空上師。所以，我這一次做護摩累得很，想要把祂們推開由我自己來作主都推不開。因為這種融入的現象非常強烈，所以，我相信這一次的護摩回去以後，你們求的都會滿意。
我剛剛講，我遇到喜金剛，遇到無我母，又遇到了薩迦證空上師，這是很好的事情。不過你們在修行的過程當中，不只是遇到這個，大家還會遇到鬼！有一個笑話是這樣，有一天爸爸跟兒子對話，兒子喊他爸爸，爸爸問：「什麼事？」兒子就問：「世界上有鬼嗎？」爸爸就講：「廢話！這世界當然沒有鬼！」兒子就講：「可是！保母就跟我說有鬼啊！」爸爸就說：「兒子，趕快收拾東西，我們走了！」「為什麼？」這爸爸就講：「因為，我們家根本就沒有保母。」這就是遇到鬼了。我剛剛做護摩好像沒有我了，全部都是祂們來做，我知道是祂們，還好不是鬼。
我們繼續講《喜金剛》第二十二章—〈薩迦證空上師〉。當年〈薩迦寺〉是由薩迦證空上師募款，然後把〈薩迦寺〉建起來的。薩迦有兩個大法王，一個叫做崔津（His Holiness Sakya Trizin），是印度的；另外一個法王，就是在西雅圖〈薩迦寺〉的最高大喇嘛，叫做達欽仁波切（His Holiness Jigdal Dagchen Sakya）。薩迦證空上師今天祂到來，我不知道怎麼一回事？因為，祂走了以後就從來沒有來過。祂從西雅圖回到尼泊爾、西藏，祂就圓寂了。
祂回去之後，跟薩迦派的長老講：「我在西雅圖收了一個弟子，就是Mr. Lu。」祂跟很多長老講，長老就跟後輩講。現在西雅圖〈薩迦寺〉主持叫做吉米仁波切，也就是〈薩迦寺〉的堪布，他說他以前在尼泊爾、西藏的時候，就聽那些薩迦派的長老講過：「德松仁波切有收一個弟子，是Mr. Lu。」所以，吉米仁波切到了西雅圖以後，就找到我們〈西雅圖雷藏寺〉。在一九八九年，薩迦法王達欽仁波切到過〈西雅圖雷藏寺〉跟我一起做護摩，所以，彼此都是認得的。吉米堪布來的時候就講：「那些薩迦長老說，德松仁波切在西雅圖有收一個弟子，叫做Mr. Lu。」
薩迦證空上師在世的時候，有一個習慣，祂用很大的聲音唸咒。像唸喜金剛的咒：「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」祂經常用很大的聲音唸，唸個不停，就是唸喜金剛的咒。因為祂唸咒的聲音很響亮，所以，我才去跟祂頂禮；結果，我一頂禮，他就講說：「你跟我有緣！」然後，就把喜金剛的口訣教給我，所以，他們講祂傳了喜金剛給Mr. Lu。
〈薩迦寺〉跟我在巴拉住的地方，非常接近，就是走路到Fred Meyer（購物中心），從第十街拐一個彎一直走下去，在八十到八十五街之間，〈薩迦寺〉在哪一條街？（有弟子答：八十三街），〈薩迦寺〉是在八十三街。這個廟是薩迦證空募款建起來，交給達欽仁波切大喇嘛，其他的我就不太清楚了。總之，祂教我喜金剛的口訣，而且跟我講了很多話，我聽不清楚的地方，祂就叫一個懂得中文的人，把它寫下來給我，所以我在書上寫：「薩迦證空大喇嘛明確的教示如下」。我見祂的時候，還有一個跟祂很好的仁波切在旁邊，叫做中嗄仁波切。
薩迦證空上師講：「上根器的瑜伽行者，可以攝召金剛亥母、無我母、吉祥母等大瑜伽母，做雙運。」最上根器的行者可以做到攝召金剛亥母、無我母、吉祥母、般若母、總持母、忿怒母、金剛母，做雙運，那個是無形的。剛剛我在法座上面，你們看我搖來搖去，這個手的姿勢，那就是祂們下降的一種現象；你能夠攝召無我母下降，祂當然能夠跟你做雙運，那個是無形的，那是最上根器才能夠的。一般人要請無我母做雙運，請了半天，是請了「無我鬼」來，那就慘了！你每天跟祂做雙運，你的氣都被祂吸光了，你就會變成精神病患。喔！這有一張達欽法王跟師尊見面的照片，那是一九八九年六月二十二日，二十三年前，我還是穿顯教的衣服，這是達欽法王跟我一起照相的照片，那時候我們一起做火供。
有弟子問我：「師尊，我是出家的比丘上師，我可不可以召請金剛亥母、無我母、吉祥母？」我說：「你的功力夠，就可以！」你的功力夠，你召請祂來，祂還可以教你，問題在你是不是跟這一尊有相應？所以，你召請來的到底是不是真正的喜金剛的佛母？是不是真正的金剛亥母、吉祥天母？你如果能夠召請，你就是上根器的瑜伽行者。
中根器的瑜伽者，可以攝召空行母做雙運，什麼叫「空行母」？欲界天的天女、色界天的天女、無色界天的天女，就是我們經常供養的四守方母、八方空行母、二十天天女，幾乎這二十個天的天女，都可以召請來做雙運。可以攝召到空行母做雙運，就等於是中根器的了。
上根器、中根器都必須是有大成就的瑜伽師，以智慧手印，觀想而修雙運。觀想祂來，然後祂真的來，然後做雙運，密教是有這樣子的；必須要有大成就的瑜伽師才可以做得到，一般的修行人不行，你的腦筋不空掉，祂根本進不來。如果你的腦筋是一大堆骯髒的東西，攝召的只有「骯髒母」跟你做雙運，骯髒對骯髒，那叫做「物以類聚」，因為你的腦筋很骯髒，當然來的是骯髒母。
下根器的瑜伽行者，只能尋找事業手印，事業手印就是用實體明妃修雙運。完全不修雙運，自己修可不可以？也可以成佛！但是，時間要比較久。這是薩迦證空上師講的，你自己單獨、單身修，不靠瑜伽母幫助你，你要修很久很久才能夠成佛，而且，必須要你死了以後，你才成佛，在世不能成佛，要中陰才能夠成佛，中陰就是你當鬼的時候。有時候還要「出生成佛」，什麼叫「出生成佛」？你在別的地方出生，這個時候你才成佛；在別的淨土出生了，這個時候你才成佛。這一般人很難做得到，大成就的瑜伽師才能夠做得到。
就算是實體明妃，這明妃不是大家講的：「我可以當明妃。」「你也可以當明妃。」如果沒有足夠的資格，你還是凡夫俗子，你還是一般的女子，你還是世俗的男女，明妃的條件是非常嚴格的。按照薩迦證空上師講的，你不是上根器、中根器、下根器，無法即身成佛，守清淨戒律的僧侶，不宜修「實體明妃」的雙運，它的戒律很嚴，因為必會受到大譭謗，只有用獨身修或觀想修。
在家居士修實體明妃比較不會遭人非議，但也需要如法、合法，否則一樣會惹出很大的是非出來。你雖然是在家居士，如果你找到了明妃做雙運，也要合法跟如法；就是在密教戒律上你是如法的，在社會上你必須是合法的，這樣子才可以修，否則會惹出很大的是非，很大的麻煩，不能隨便。實體明妃很難找，要教她正確的方法跟如法的去調練，不是隨便找一個女的就是明妃。一定要經過很長久的時間調練，合格的才可以。
「來時無所求」，這個實體明妃來的時候，她如果接近你，她不會要求你什麼的，會要求你什麼的，那就不是明妃。「去時無牽纏」，她離開你的時候不會糾纏。來的時候她不會要求什麼，走的時候也不會跟你糾纏不休。這世俗男女就是要求你什麼，「你給我買一部雙Ｂ的車。」「你給我一棟房子。」「你要給我錢、給我鑽戒。」那個就不是明妃了。還要求要吃好的，要住好的，每天要鮑魚、魚翅，還要龍蝦，沒有的！她不會求你什麼，是你本身有一股吸引力，把她吸過來，她不求你什麼，這樣才是具相的明妃。
「去時無牽纏」，你們兩個在一起一段時間以後，覺得修行的時間夠了，我幫助你夠了，你幫助我也夠了，那你們就分開、分手。分手的時候，她也不會纏著你：「欸！你要給我贍養費。」「你我一人一半，half and half。」「你要給我多少錢？」「你要給我房子。」「你要給我車子。」「你要給我寶石。」要求東、要求西。必須是她走的時候沒有牽纏，有了牽纏就不算明妃。修行人本來修行就是要清淨的，結果越修越複雜，還要上法庭，糾纏不清，這個很麻煩的！這找錯人就完蛋了，你找錯人，她去時就會糾纏不清。
孔子講過一句話：「女子與小人難養，近之則不遜，遠之則怨。」她接近你的時候，會做出不禮貌的舉動，不管你是上師，還是仁波切，照樣給你一巴掌。太接近，她就不遜了！「遠之則怨」，你不理她、離開她了，她就會抱怨：「你這個騙子、你是拐人的、你是瘋子、你是腦筋有問題的。」會把你罵死了！不要自己去找那個侮辱。
所以，瑜伽行者與明妃，證悟要一致，彼此之間的證悟差不多，都是開悟者！男的要修到不漏白菩提，女的要修到不漏紅菩提，至少，紅菩提要慢慢修得越來越少，到最後要沒有。男的要證明自己是無漏，否則會糾纏不清。雙方證悟一定要一致，對「空性」要理解，男的行者要證得無漏，才算是合格的！雙方還要在佛菩薩面前發誓，要守誓言，「若無淨信，不修為佳」，無法互相守誓言，最好不要修，否則，以後的麻煩就多了。所以，兩個都是具有資格的，才能夠雙運，沒有資格的，你跟她雙運，你就麻煩大了，譭謗永遠無休無止。我們是瑜伽士，要懂得所有瑜伽士的戒律；我寫過《瑜伽士的寶劍》，那裡面就是瑜伽士的戒律，根本就是戒律，不守這種戒律的，你就不要修了。
世俗男女當然是不一樣的。有一個男子在手機裡面把他親密情人的電話設定為老闆，所以，每次情人來電話，老婆看到都會說：「快！老闆打電話來了！」男子接過電話講完後，跟妻子講：「老闆叫我去一趟。」臨出門老婆就叮嚀：「你要努力一點，好好做，你才會升官。」這個就是世俗人。
這書上寫著：「一般的女孩子，大半心是不穩定的，而且心裡很容易扭曲。」一般女孩子她的心是不穩定的，而且，心很容易扭曲，就是變來變去。「不只女行者是這樣子，男行者也是這樣子。」所以，實體明妃實在是不容易的。「所以，在現代人來講，修雙身、雙運，相當困難，現代人皆以世俗色相來看雙運，惹起的大風大浪，完全淹沒了智慧的法味。」根本把佛法淹沒了，只是世俗的男女行為而已，不但世俗人譭謗雙運，就連修行人也參與譭謗，真是嗚呼哀哉！我只是跟大家講一講雙運，大家還是不要做為妙。
一個農夫去找醫生：「晚上上床感覺到非常冷。」醫生就講：「我也有過，那個時候我就摟著我太太，就會溫和一點。」農夫就講：「這個辦法不錯，那你太太什麼時候方便呢？」這是世俗男女啊！
薩迦證空上師又講了：「這個喜金剛赫魯噶的雙身，確實可以以貪道而止貪道。」喜金剛的雙身跟無我母的雙身，確實可以「以貪道來止貪道」。「喜金剛赫魯噶的雙身，確實可以證到幻身、光明、正覺，這是最方便而且是最快速的。」
修「雙身法」有沒有益處？有的！但是也有很大的壞處，壞處我剛才已經講過了，不如不修。那益處呢？就是讓你的氣非常容易進中脈。我們平時修寶瓶氣，吸一口氣進來，上行氣下壓，下行氣上提，就把氣變成一個寶瓶，當你停住的時候，會有一絲絲的氣就進入中脈了，當你在持的時候，會有一絲絲的氣就進入中脈。在你修雙身的時候，氣也能夠很快進中脈，因為，你修雙運的時候，就像輪胎沒有氣了，我們拿著幫浦（pump）打氣，就是一直壓縮、一直壓縮，那個氣真的會壓進中脈。如果女的瑜伽行者懂得納氣，把氣收進來，進入中脈，觀想中脈有氣一直灌進來，那個時候，氣就進中脈了。如果不是瑜伽行者，就變成是凡夫俗子的男女愛欲。
女的瑜伽行者可以利用這個時候把氣納入中脈，男的瑜伽行者，如果你是在修無漏，你就懂得提氣，你一提氣，氣也就更容易進入中脈，在提法裡面，氣就容易進入中脈，這是最好的方法。我講過一個解釋，氣沒有了，就用幫浦這樣踩，它就進中脈，就是用這個方法。但是，一般的女孩子、一般世俗男女不懂得納氣，雙身有什麼用？因為進去又出來了。把進去的氣趕快把它納住，就進中脈了！這是很簡單的道理。
男的瑜伽行者，他本身要把氣提起來，就進入中脈了！因為，他在修無漏的時候，利用「吽」字，長吽二聲，短吽十聲，把氣提起來，就進入中脈了。世俗的男女怎麼會明白？他們只會生孩子，他們不懂得納氣。
有一天，柯林頓的妻子希拉蕊被帶去見上帝，她發覺上帝的客廳掛著很多的錶，而且，有的走得快，有的走得慢，於是她就問上帝的僕人：「為何上帝要收集這麼多的錶呢？而且，這些錶走得不一樣快。」上帝的僕人說：「這些代表著人的生命，世界上每一個人身上都有一樣這種錶，如果他的外遇多的話，他的錶就走得很快，沒有外遇就走得很慢。」這個希拉蕊聽完以後，到處找柯林頓的錶，她說：「為什麼沒有看到我丈夫柯林頓的錶？」上帝的僕人講：「妳丈夫的錶被上帝拿到辦公室去當電風扇了。」因為柯林頓在上帝那邊的錶轉得太快了，被送到上帝辦公室去當電風扇。
密教的「雙運法」最能夠讓男女瑜伽士的氣入中脈，因為女的懂得納氣，男的懂得提氣；不懂納氣跟提氣，那你就是世俗男女，你不過是找尋人間短暫的快樂。真正的瑜伽士、真正的男上師，要告訴女的該如何納氣？只要男的本身有修行，就可以教女的如何去納氣？妳納氣，讓氣進入中脈，妳的中脈就能夠通，而且能夠令拙火燃起來。
欸！大家修了半天，拙火始終生不起來！拙火就是意念的火，生不起來怎麼辦？其實雙運最容易令拙火生起來。奇怪了？拙火怎麼會生起來？火要生起來是需要靠「摩擦」，就是用木頭跟木頭去「鑽木取火」，一到了火點，轟！火就起來了。男女瑜伽士為什麼會生起拙火呢？因為有熱度，那一種熱在裡面發生出來，女的全身會熱，男的也是全身會熱起來，為什麼會熱起來？因為也是「鑽木取火」轟！那個拙火就點起來了。這個火要點起來，只有瑜伽士才會，瑜伽士才能夠「鑽木取火」，一般人生起來的是欲望之火。
其實，在那時候，地、水、火、風都有了！「地」就是堅硬了、堅固了；「水」，它會有液體跑出來，就是有賀爾蒙會跑出來；「火」就是溫度，會升溫的，那個時候最容易生起拙火；「風」因為在動作之中會產生風。地、水、火、風統統都到了，火就很容易燃起。因為在那時候，女的身體會很熱、很燙，男的身體也是會很熱、很燙，雖然這個是屬於欲火，但是你把它轉成清涼火了，就是拙火，就是意念上的火，你必須要在意念上，讓你的拙火生起來，這是薩迦證空講的，這個也是最容易的。
你一個人單修的時候，要觀想佛母在你面前，欲念生起來，這個「罕（
）」字明點才會下降，這個時候，你身體內所有的賀爾蒙都在轉動，它自然會流出一種液體出來，但是，不是明點，女的流出來的也不是明點，男的流出來的也不是明點，那是另外一種賀爾蒙；然後，你修「無漏法」，可以再把這些賀爾蒙收回去。另外，因為你在雙運的時候，你的意念在專一的雙運上，「罕」字的菩提心月液會很容易就流下來；然後，你必須要練習「降、提、持、散」，把它降下來又提起來，持住又把它分散到全身所有的脈輪去，所以，能夠令「罕」字明點下降。這是薩迦證空上師講的第三點益處。
跟大家講一個笑話。兩會修改新的婚姻法，打字人員疏忽，把「一夫一妻」打成了「一天一妻」，這人大會審議的時候，普遍反應這一條改得好，「一天一妻」這是跟時代一起進步，這個改得好。甲代表就講：「好是好，就怕禍源跑不了。」乙代表就講：「這好是好，就怕時間有點少。」女的代表就講：「好是好，就怕男同胞身體受不了。」法律界的代表就講了：「好是好，就是孩子的父親不好找。」
這個女代表講得好：「好是好，就怕男同胞身體受不了。」一天一個妻子，男的身體會受不了的。我告訴你，瑜伽士不會受不了，真正的瑜伽士，一天一妻、一天三妻都可以，因為他的賀爾蒙根本就沒有漏出來過，這是不同的，完全不一樣的。所以，世俗男女才會受不了，瑜伽士不會受不了，瑜伽士根本就是無漏的，他的精、氣、神完全在他的身上，沒有漏失掉，沒有Lose（丟失），他永遠保住，怎麼會有問題？所以，修「無漏法」好處很多。
男的不學習「無漏法」，這一輩子損失很大，真的！男的一定要修「無漏法」，你修成了，你永遠都不會損失，所以，這個益處很大。男的無漏了，女的無漏了，男女都懂得空性，這個時候資格才算平等，才可以修雙運，但是，要找到這樣條件的男女，非常的少，所以，一般只有生孩子的世俗男女而已。
第四點，能夠令「貪染」斷盡；把貪心、污染全部都斷掉。因為，你終於修到讓拙火生起來了，氣能夠通脈了，明點能夠下降了，你就可以捨掉貪欲，當完全捨掉，就能夠證到俱生喜，證到俱生喜就是證到接近於空性的智慧。俱生喜就是最高的大樂，最高的智慧，然後證得了空性，能夠令行者明白密教的一切祕密意，證到了人生的「實相」，人生的「實相」就是「開悟」。密教的一切祕密意，它最祕密的法就是「無上密法」。
今天我跟大家講「無上密法」，昨天晚上師母跟我說：「世界上沒有人能夠知道這種祕密的啦！你不要講了，講了也沒有用，他們修了也沒有用，他們都沒有上根器，也沒有中根器，也沒有下根器，都是下下根器。你講了，他們也修不成；你就算講了，他們就像鴨子聽雷；他們本來想在《真佛宗》尋找一片清淨的空間，結果你反而給他們污染的空間，他們越聽越是心猿意馬，心裡亂想，糊裡糊塗的，污染就越來越多。你教他好的，他變成壞的，這樣不好啦！」這怎麼辦？所以，我在說法的時候就講過，這個法有正面、有反面。
我跟你講，能夠修成的，就是這個樣子，不能夠修成的，你就完蛋了，你就下金剛地獄。所以，這個法有正面跟反面。昨天晚上我跟大家講，師母說：「凡夫俗子多啊！你要找到已經完全無漏了，而且他又要懂得空性的，去哪裡找？」像在大海裡面摸針啊！真的！
我是要告訴大家，確實有這個法，但你們不一定要做；因為你沒有修證到無漏，一切都免談！你沒有修證到空性，一切也是免談！因為，你腦筋還有這些雜質，有污染在裡面，薩迦證空上師說這個法，能夠讓你成佛，但是也能夠讓你下金剛地獄。大家一定要如法，一定要合法，因為，這一本是《喜金剛》，我沒有辦法不講，給大家一個知識，但是，大家不要胡思亂想。
有時候，女人是很複雜的。跟大家講個笑話，有一對新婚夫婦接受問答，問：「新婚的丈夫跟新養的狗有何差別？」答：「一年之後，狗看到你還是一樣的興奮。」又問：「男人為何喜歡沖澡勝過泡澡？」這個回答是：「因為泡澡時，尿尿太噁心。」又問：「恐怖分子跟女人有什麼不同？」答：「恐怖分子還可以談條件，女人不行。」所以，你修成了瑜伽士，你不一定找得到瑜伽女，找到瑜伽女，還要能夠證明她已經無漏，而且，她也知道空性。
恐怖分子還可以談條件，女人不行！你跟她講：「妳不要恨我，好嗎？」「我就是要恨你一輩子！」「我們可以談什麼條件嗎？」「沒有條件，我就是恨你一輩子！」啊！你死了！女人是很難纏的啊！所以，你想修雙運，門都沒有，你要找一個不纏你的，來無所求，去無牽纏，到天上去找吧！人間哪裡會有？所以，這只是跟大家講一講有這種法。
但是，雙身的益處很大，這薩迦證空上師講：「可以氣入中脈，拙火生起，罕字明點下降，能夠貪染斷盡，證得俱生喜，證得空性，能夠明白密教一切祕密意，證到人生的實相。」這都是好處，但壞處更多。
嗡嘛呢唄咪吽！
