2013.04.27.
地點：台灣雷藏寺
法會：天上聖母護摩大法會
灌頂：天上聖母不共法
蓮生活佛法語開示
◆燃燈雜誌 整理
首先我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「天上聖母—妙行玉女」。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓很多：〈台灣省政府〉祕書長鄭培富先生、〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、〈民進黨大台南市黨部〉主委蔡旺詮議員、〈高雄市議會〉徐榮延議員。徐議員跟我是同鄉，都是在嘉義出生，他是太保，我是後湖，他也是我的學弟，我讀〈高雄高工〉的時候，那時候校長是唐智，他也是讀〈高雄高工〉，比我晚幾輩，校長也是唐智，徐議員為我們《真佛宗》幫忙很多，謝謝他！〈國民黨高雄市黨部〉副主委許慧玉議員，她是副主任委員，又是〈高雄市市議會〉的議員。
〈中國嗣漢道教協會〉理事長—第六十四代張道禎天師，及護法會共十六位道長，歡迎你們！天師道第六十四代天師在道教界是第一名的。第一世的張道陵天師是在龍虎山創辦《天師道》，我跟第十一世天師、第十二世天師在過去世當中是有見過面的，這一世跟第六十四代見面，與有榮焉啊！是很光榮的一件事情。我有一世跟《全真教》丘處機（丘長春）也有一面之緣，我遇到四川青城山清真道長，清真道長那時候給我的道號叫做「玄鶴」，青城山也是第一世張道陵天師在那裡修行的地方，我的生日是農曆五月十八日午時，剛好是張天師的誕辰，跟張天師五月十八日午時是同月同日又同時，謝謝第六十四代張道禎天師送給我的「天師符」，謝謝他！也歡迎他們十六位道長一起來這邊結緣，我們結的都是善緣，是很好的緣分。
〈國立成功大學〉電機系教授王醴博士、〈國立中正大學〉電機系特聘教授王進賢博士及夫人林世珍女士、〈國立雲林科技大學〉電機系教授王耀諄博士、〈國立台灣科技大學〉企管系教授林孟彥博士及夫人陳瓊瑤女士、屏東〈大仁科技大學〉兼任助理教授葉淑雯教育博士、〈國立清華大學〉李懿倫博士及夫人黃梓榕女士、my university classmates（我的大學同學）朱金水先生及夫人陳澤霞女士、蔡明穎先生及夫人楊淑梅女士，他們是我的大學同班同學。立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、名節目主持人邰智源先生，知名藝人陳道賢（小蝦）先生；上回看邰智源、許效舜跟白雲演三劍客，他們還唱了一個台語歌—〈家後〉，唱得很好聽，謝謝你！〈湖北衛視〉製作人林仕鵬先生、〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、兩岸心靈作家上官昭儀小姐、〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道次第廣論」製作人蓮悅上師、主持人林佩君師姐、my sister盧勝美女士、盧幗英女士及師姑丈。大家午安！大家好！selamat siang（印尼話：午安），selamat pentang（馬來話：午安），どうもこんにちは（日文：你好），good afternoon（英文：午安）
今天很高興大家齊聚一堂，今天是做天上聖母的護摩，我們台灣語叫做「媽祖婆」，fire offering就是火供。天上聖母在火供開始的時候就降臨了，謝謝天上聖母—媽祖婆，謝謝您的到臨，我們True Buddha School—《真佛宗》最重要的就是把天上聖母也用密教的修行法來做供養；這在密教裡面，唯有《真佛宗》我們是第一名的。其實，密教也有很多這樣的例子，當初蓮華生大士進到西藏，西藏原來的宗教—苯教，又稱為「黑教」，又稱為「苯波教」，他們也有很多的神，一路上阻礙蓮華生大士進入西藏，蓮華生大士就一路降伏這些苯教的神，像是雪山五長壽天女、岡底斯山的山神，祂們都是苯教的神，都被蓮華生大士一一降伏，然後變成密教的謢法神。有很多這樣的例子，我們是隨順眾生。
天上聖母也是一個偉大的菩薩，因為天上聖母的祖籍是在福建莆田湄洲的一個林家。中國有三個聖人，一個是文聖人—孔夫子，一個是武聖人—關聖帝君，一個是女聖人—林默娘，也就是天上聖母。當時，林家好幾代都樂善好施，遇到了一個道人，這位道人接受林家的供養，供養了三年以後，發覺林家是真正的善人；在林家古厝的後面，有一塊會出狀元、舉人、進士的大地理，這位道長就指點林家，將來他們可以葬在這塊大地理。結果就真的出了很多的狀元、舉人、進士，當了很多朝的官。林默娘是後來才出生的，為什麼叫「默娘」呢？因為她小的時候從來不開口說話，所以才取名字為「默」，她是不講話的。
迦葉佛曾經問文殊師利菩薩：「什麼是佛性？」文殊師利沈默，不說話，過了一陣子，迦葉佛跟文殊師利菩薩講：「非常好，文殊師利，您幫我解釋了什麼是佛性。」原來，不講話是非常好的，喜歡說話的人，大部分講的是無聊的話、騙人的話、綺語、惡語、講八卦，很容易犯口業，所以，林默娘的這個「默」字，非常了得！沈默，就不會犯口業。
有一個笑話，是師母昨天講給我聽的。有一個小孩子很會說謊，他爸爸買了一個機械人回來，這個機械人會測謊，只要誰一講謊話，它就會打人。小孩子回家之後，他爸爸就問：「你去哪裡啊？」小孩子回答：「我去圖書館讀書。」機械人就打小孩子一巴掌。「哦！你說謊。」小孩子被打得很痛，就哭了：「我是在同學家裡面看Ａ片。」老爸很生氣，又打兒子一巴掌：「我小的時候，像你這個年紀，從來就沒有看過Ａ片。」機械人就走過去打他老爸一巴掌。這下子，小孩的媽媽出來了：「你怎麼可以對親生兒子這樣，打得那麼用力，罵得那麼兇。」結果那機械人走過來把他媽媽打一頓。天吶！這是怎麼回事？所以，最容易犯的事情就是口業，講的話都是騙人的，沒有幾句是真話。
我告訴大家，釋迦牟尼佛說法，最後才講真話！祂在【般若經】裡面講了真話，在【了義經】裡講了真話；你不要以為釋迦牟尼佛講的都是真話，祂在【不了義經】裡面講的是假話，只有【了義經】才是真話，今天我特別跟大家講。所以，要依「了義」，不能依「不了義」，什麼是「了義」？教你明心見性的，教你認識世間真實的實相，叫做「了義」，你沒有認知世間真實的實相，都是「不了義」。
苦、空、無常、無我，你說這世間誰不苦啊？都是苦，佛講：「一切皆空。」苦、空、無常，世間沒有所謂確定的事情，就是無常。什麼能夠代表盧勝彥？沒有東西可以代表盧勝彥，這個冠嗎？這個臉孔嗎？這個手嗎？這個身體嗎？這個腳嗎？全部嗎？心嗎？其實，連心都找不到，沒有什麼東西可以代表盧勝彥的。這全部都是不確定性的，這個就是無常！無常就是一個道理，教你認識世間的實相、生命的實相，你認識了就叫「明心」，你真實明白且看見了佛性，就叫做「見性」。天上聖母的這個「默」，就是清淨！
林默娘長大之後，遇到玄通道長傳道法給她，後來她就能夠出陽神到處去救眾生，因為莆田湄洲就是在海邊，那時候她就在海面上救自己鄉村的人，以後再擴大變成海域之神。天上聖母面見觀世音菩薩，也面見了瑤池金母，然後，瑤池金母引導天上聖母受封，玉皇大帝封給祂「天上聖母妙行玉女」聖號，祂的來歷是這樣子的。所以，天上聖母也是一個菩薩，觀世音菩薩跟祂很有緣，瑤池金母跟祂也很有緣。
天上聖母非常偉大，祂一出來，大部分都會下雨！為什麼？因為有一個祂跟大道公鬥法的傳說。大道公又叫做「保生大帝」，保生大帝跟天上聖母，一個是男神，一個是女神；天上聖母要出巡，就一定要化妝，才出去出巡；一旦媽祖婆出巡，保生大帝就敕令天上下雨，想要把天上聖母的妝洗掉。所以，今天我們做天上聖母的護摩，早上也下雨，昨天晚上也下雨，只要媽祖婆一出巡，就常常下雨。媽祖婆的法力也很高，保生大帝出巡，媽祖婆就給祂刮風，想要把祂的帽子吹下來。這個是我們小時候聽的傳說，不能當真，總之，媽祖婆出巡大部分都是下雨比較多，大道公出巡都會刮風，這是民間傳說。
雖然，天上聖母是民間信仰，但，其實祂是菩薩，是很偉大的！所以我們也很尊敬天上聖母。在台中有旱溪媽祖，是很有名的，還有在台中市成功路的〈萬春宮〉，也很有名。以前我在測量連的時候，經過那裡就會參拜一下。我是見過媽祖的，記得我在鳳鼻頭測量的時候，那裡有一個海邊，我看到天上聖母在海面上，原來鳳鼻頭真的有一個很小的媽祖廟。
天上聖母也可以修法，祂有咒語，祂的咒語是：「嗡。阿利耶。蘇利哆。陀密。梭哈。」祂的種子字是「吽」字，祂的手印就是拿著奏板，朝玉皇大帝的印，古代見皇帝要拿著奏板，天上聖母見玉皇大帝也是拿著奏板，所以，祂的手印是這樣子的。這一尊天上聖母金身是常仁上師請人製作、彩繪的，非常莊嚴！有咒語，有手印，然後又有觀想，你就可以修密教的「唸誦法」了！
在四川汶川大地震的時候，常仁上師在地震的第二天到了四川汶川災區，今年的四川地震，他也是第二天就到了那裡去賑災。他希望我們《真佛宗》所有的同門，有錢出錢，有力出力，幫助中國大陸四川地震的賑災工作。地震的第二天，他就已經在那邊幫忙，只是他沒有帶電視台跟文字記者、攝影記者一起去，所以，我們不知道！常仁上師是〈華光功德會〉的總會長，〈華光功德會〉在中國大陸甘蕭省做了很多的水窖，幫助那些沒有水喝的人，讓他們有水喝；另外，他也建學校，幫助那裡窮困偏遠地區的人可以讀書。香港〈華光功德會〉、〈十方同修會〉他們所幫助的都是中國大陸偏遠地區的人，一有災難出現，他馬上就在第一線；我在這裡也呼籲大家，本著天上聖母救世的精神，我們也一樣要出錢出力，幫助所有有情的眾生，藉這個機會向常仁上師謝謝！他希望大家出錢出力，幫助四川賑災。
我們再談《喜金剛》第四十一章—〈喜金剛十大講授〉。「第五，「喜金剛」中的六根、六塵、六識、五欲，若能認知是『非煩惱』及『非魔』，這些祕密緣起的覺悟，這種講授，體性是一，由此，則轉成禪定的成就。」什麼是功德？什麼是福德？你這個人很有功德，很有福德，指的當然在外面上，就是「慈、悲、喜、捨」，你內在的修養跟慈悲喜捨是不一樣的！所謂有福德的人、有功德的人，就是他能夠認識這個世間的實相，認識生命的實相。我教大家認識生命的實相，認識世間的實相，我就是有福德的人，而你們也是有福德的人，你們才能夠慢慢、漸漸的瞭解生命的實相，漸漸了解世間的實相，有福德的人才會聚在一起，聽講授而認識世間的實相跟所有的一切現象，這是最重要的！你是有功德的人才會坐在這裡，你沒有功德的人不會坐這裡；我講法的人也有功德、也有福德，你聽法的人也有功德、也有福德。
這裡提到六根、六塵、六識。我們知道，六根、六塵、六識都是變化的，這個稱為十八界，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，加上了「根」，就變成六根；眼、耳、鼻、舌、身、意是屬於世間的，就叫做「六塵」；「六識」也代表著心，所以稱為「六識」。其實，都是同一個東西，就是「色、聲、香、味、觸、法，眼、耳、鼻、舌、身、意」，這個就是六根、六塵、六識。「五欲」是什麼？就是「財、色、名、食、睡」五種欲望。你如果認知、知道它們是「非煩惱，不是煩惱」。它們會帶來煩惱，怎麼不是煩惱？想一想，色、聲、香、味、觸、法會帶來什麼煩惱？
有一個女生問男朋友：「我要是和你媽媽同一時間掉到河裡了，你會先救誰？」這個問題常常會被提出來。這個男的就說：「我媽媽早就料到妳會問這個問題，為了我們兄弟三個的幸福，我的母親在五十歲高齡的時候，就已經學會游泳了。」所以，先救的還是女朋友、救自己的未婚妻，母親就自己游吧！因為她已經學會游泳了！很多人都會被問這個問題，媽媽掉下去了，妻子掉下去了，你到底要先救哪一位？只要有一個先學會游泳，就好辦了，這個很重要！
很多事情都是煩惱，為什麼會有「非煩惱」？告訴你們一個笑話。老公寫給太太的第一封情書講：「每次見到妳，我的心裡都會小鹿亂撞。」這是他們還是情人的時候，現在結婚已經三年了，老婆心血來潮，就跟老公撒嬌：「老公啊！你以前看到我，都會小鹿亂撞！現在那隻小鹿哪裡去了？」老公回答：「早就撞死了！」有些人結了婚才一個月，心中的小鹿就撞死了，那隻小鹿能夠活三年，已經很了不起了！
這個也是煩惱啊！當初你小鹿亂撞的時候，不知道是煩惱來了，等你結了婚之後才明白是煩惱來了，這就是「煩惱」跟「非煩惱」。當初沒有煩惱是因為還沒有結婚，結婚之後才知道是煩惱，但是，你要把這個「煩惱」變成「非煩惱」，因為都是同一個東西，是一不是二，全是由你心裡感覺出來的嘛！你愛的時候是愛得要死，恨的時候也是恨得要死，愛、恨是同一個東西，都是你心裡自己感覺出來的東西，所以，煩惱就是非煩惱。所謂六根、六塵、六識、五欲，你都要認為那個都不是煩惱，什麼原因？原來是同一東西！
煩惱跟非煩惱是同一個東西，全是你心裡所造，你的心裡感覺出來的，是一不是二；愛也是一，恨也是一，煩惱是一，非煩惱也是。所以，你要認為六根、六塵、六識、五欲都不是煩惱，這樣子解釋再不明白，那我也沒辦法了。煩惱是你自己招的，你也要把它看成非煩惱，你就可以活一天，快樂一天。
「眼、耳、鼻、舌、身、意」，「色、聲、香、味、觸、法」，這六根、六塵、六識也不是魔。我們常常講要小心色魔、色狼，你說，哪一個人不好色？我告訴你，大家都好色，當你在唸佛時：「南摩阿彌陀佛！啊！那個小姐好美！」「阿彌陀佛」就變成「那個小姐好美」，是一，都是從你的心發出來的！廣東話講「好吃」、「好色」，發音一樣，都是你的心發出來的。「非煩惱」跟「煩惱」是一，哪一個人不好色？都是好色的。
我們的弟子在師尊摸頭的時候，有男生站在後面，看到哪個女生漂亮，當師尊摸到那裡就趕快擠過來，他不是要給我摸頭，他是想要碰到那個女生的臉。這個就是不能控制，不能控制就會送到精神病院；能夠控制，就是我們一般的正常人，像師尊、像我們大眾，都是能夠控制的，就算是正常人。
其實，好不好色，你自己心裡知道。我那天講現在流行穿短裙，很短的窄裙，大腿露得很多。我們曾經在車裡面，看到前面有一個人，眼睛跟著她轉，頭還伸出車窗外看，那就是有一點問題；這個時候，如果他下車的話，就會跟在人家的屁股後面。其實，魔由心生，「財、色、名」這三樣，都很吸引人，其實，都是你心裡產生出來的，它們都不是魔啊！
「若能認知是『非煩惱』及『非魔』，這些祕密緣起的覺悟，這種講授，體性是一，由此，則轉成禪定的成就。」由這些祕密緣起的覺悟，你能夠覺悟到非煩惱，非魔，這樣子的講授，你由「體性是一」，你就能夠有禪定的成就。你有奢摩他（三摩地）這一種成就，就是因為你體悟到「不是煩惱」，因為有了煩惱，你就不能禪定，因為有魔，你就不能禪定。你能夠禪定是因為你沒有煩惱，真正的禪定是沒有煩惱。假如有煩惱，你今天晚上就失眠了，你不能睡覺；假如你沒有煩惱，你會很快睡著了！因為頭腦清涼了，就睡得著！你心裡有事，念頭有事，就會失眠。
禪定跟睡著非常像，但是，禪定不是睡著，是因為它沒有煩惱，也認知並沒有魔來干擾它。這就是很重要的一句話！「財、色、名、食、睡」，「貪、瞋、痴、疑、慢」，全是禪定的大成就之因，原因是你知道這些都是你心裡面變化出來的，只要你把收回，把它遺忘掉，你就變成禪定的大成就者。
有一個大學畢業生去找工作，老闆問他：「你想要什麼樣的工作環境呢？」他回答：「月薪十萬，包住，每年公費出國三十天。」老闆說：「我給你月薪三十萬，送你一幢房子，每年公費出國六十天。」這位大學生很驚訝：「有這麼好啊！該不會是跟我開玩笑吧！」老闆回答：「是你先跟我開玩笑。」
我今天在講這個，不是跟大家開玩笑，是真的！那個是接近實相，你想要禪定成就，你就要認出「煩惱非煩惱」、「魔是非魔」。其實，魔跟煩惱全是你自己的心所造，你認清楚煩惱跟魔，那你就能夠入禪定了！師尊不是跟你們開玩笑的，我是講實話的人。真的！煩惱跟魔都是自己的心去招來的；其實，你可以不要去召這些煩惱來的，不用！
這裡有個笑話，是讓大家笑一笑，其實，這是眾生的煩惱。丈夫知道妻子終於懷孕了，喜出望外，他想把這個消息告訴所有的人，於是用了妻子的手機發了簡訊給妻子所有的朋友，說：「我懷孕了！」不一會兒，妻子的媽媽回簡訊：「妳丈夫不是不孕嗎？妳跟小李又連繫上了？」過了一會兒，她的姐夫回信了：「這個小孩子妳打算怎麼處理？」接著，他的同學回信了：「我們半年都沒有見面，可別栽贓到我身上。」妻子的同事也回信：「不是吧！我們才在一起兩天呢！」公司的領導就回信：「我給妳一萬，妳休息一段時間吧！」一個客戶回信：「妳不要嚇我，妳明天再來一趟，我再跟妳簽合同。」有一個陌生人回簡信：「妳離婚，我們就把這小孩子要了吧！」另一個陌生人回信：「那天還有一個叫趙容的，妳不會說是我的吧？」還有一個陌生人回信：「別開玩笑了，我早就結紮了。」你看看！用他妻子的手機發簡訊出去，居然引起了這麼多人產生煩惱，他自己也不知道該怎麼辦吶？
老師問一個男同學小文：「長大之後，你想要做什麼？」小文講：「我長大了要當官，然後要弄很多的錢，包一個二奶，有什麼好看的手飾、衣服，都買給二奶，帶著二奶，開著飛機到全世界度假。」老師啞口無言。接著問女同學小麗：「妳長大要做什麼？」小麗很害羞的回答：「我要當小文的二奶。」這個都是煩惱啊！
人都有理想，當理想、目標達不到就是煩惱；你想要做什麼，得不到就是煩惱。你為什麼不退一步想，我沒有目標，我沒有想要得到什麼，我什麼都不求，這個時候，你就沒有煩惱了。要知道，所謂「無所得」就是叫你不要煩惱，這是實相！當你要離開世間的時候，你不能夠在這世間得到任何一件東西！將來每一個人都要離開這個世間，這個就是實相，死！沒有一個例外，不要說你不談這個，你不談這個也要死，你談這個也要死，死就是實相。
每個人都要死，你要打包什麼？你把你的房子打包嗎？把你的車子打包嗎？把你銀行存款打包嗎？把你的鑽石戒指打包嗎？密教教你，你只能夠打包你的上師，打包你的本尊，打包你的護法。
有人說，那是不是把我本尊的法相放在棺材裡面啊？把師尊也拖進去啊？然後，再把護法神全部擠在棺材裡啊？不是啊！是用你們的意念，把上師的名字、本尊的名字、護法的名字，或是上師的咒語、本尊的咒語、護法的咒語，甚至上師的形相、本尊的形相、護法的形相，把這些打包。你只能夠這樣子打包你的上師、本尊、護法，因為，只有這三樣才能夠讓你在中陰的時候明心見性。
你在這人世間，世間的實相，生命的實相，你必須要學，這個是佛法的第一要義。你要學到實相，知道一切的實相，就是明心，你就能夠即身成佛，叫做「見性」。所以，什麼叫做「開悟」，你必須要曉得很多事情的不確定性，一個地震，你就可能不在了，不確定你能夠活多久，任何事情都沒有確定性，這個就是無常！有一天，你走到這一步了，唯一能打包的，就是上師、本尊、護法。
嗡嘛呢唄咪吽。
▲ 在2013年4月27日〈台灣雷藏寺〉舉辦的「天上聖母護摩大法會」， 〈社團法人中國嗣漢道教協會〉理事長張道禎天師率領16位道長們拜會蓮生活佛盧勝彥，並一起參加法會。
▲ 張道禎天師贈送一幅「天師符」給師尊，師尊回贈親筆簽名畫冊和書。
