地點：彩虹雷藏寺
法會：不動明王護摩
灌頂：不動明王法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩主尊—大聖不動明王金剛。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天我們的貴賓是：〈中華民國外交部國際組織司〉廖東周大使及夫人Judy師姐、來自尼泊爾吐登師涅赫些喇嘛、《真佛宗》宗委會會計師Teresa師姐and her husband、〈僑委會海外信用保證基金〉董事長薛盛華夫人薛王淑媚師姐、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師、林淑華醫師、台灣屏東〈大仁科技大學〉教授葉淑雯教育博士及公子，California four small mothers（加州四大媽），她們說「大媽」不好聽，要講「小」一點，所以，現在是small mother。好！每一個人都是貴賓，給大家鼓鼓掌。你好！大家好！（師尊講廣東話）Thank you for coming!（謝謝大家的蒞臨）「唔該！唔該晒！」（廣東話：謝謝你）
我們今天是做不動明王的護摩，這一尊是很偉大的明王，因為祂的本地是來自於毘盧遮那佛—大日如來；這一尊是很特別的，祂是金、胎二部的部主，也就是大日如來—遍照金剛的教化輪。在東密，也就是日本的密宗裡面，到處都有不動明王像。
大家能夠來參加不動明王護摩跟灌頂，是非常殊勝的，因為不動明王有講過：「看到不動明王的人會發菩提心，聽到不動明王的人會斷惡修善，聽到不動明王說法者會得到大智慧，知道不動明王的心就能夠即身成佛。」在所有明王當中，最兇惡的形相就是不動明王。祂的右手拿不動明王龍劍，有龍纏繞在上面；祂的火是火鳳凰的火，周身也都昇起了火；祂的左手拿著金剛索，金剛索底下還有兩個印，一個是金剛界的印，一個是胎藏界的印，所以，祂是執掌金、胎兩部的不動明王。
不動明王是由大日如來慈悲所化顯的，在東密的金剛明王是最重要的一尊，祂的法力非常大，因為祂是教令輪身，祂的金剛大法也是無上大法，在東密裡面算是最大的法。你們能夠修這一尊已經是非常偉大、非常了不起的！以這一尊為護法是非常了不起的，不動明王可以將自己的身體變成金剛火，祂在燃燒敵人的時候，祂就變成金剛火，燒自己的時候就變成清涼火，祂全身都是被火包圍住的。祂的金剛索能夠把魔綁住，讓魔不能動，祂的金剛明王劍斬掉貪、瞋、痴三惡道，不動明王的金剛火可以燒盡一切的汙穢，燒掉行者自身的業障，那是很威猛的。
我們在作法的時候，如果是修吉祥的法，要輕柔地唸咒語：「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」如果你要斬斷一切業障，就要唸得很威猛：「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」可以斬斷一切貪、瞋、痴，斬斷一切的魔怨。所以，你作法的時候要注意，你在修吉祥的不動明王，如果你是很威猛地唸咒，就把你的吉祥砍斷了；你要砍掉自己的貪、瞋、痴，或者消除怨敵，你就要很猛烈的唸咒，如果你很溫柔地唸咒，就好像是請敵人來喝茶、喝咖啡了。所以，作兇猛的法跟作吉祥的法是不一樣的。
在台灣的〈南山雅舍〉，我住的地方入門就是不動明王，還有最主要的兩尊童子；不動明王一共有八大童子，但是，也有以兩個童子代表八大童子。不動明王有立像，也有坐像，在東密來講都是屬於獨雄單身。祂的外表看起來很恐怖，有時候，我經過在玄關，我就會特別看不動明王幾眼，越看越恐怖，祂真的是很兇！我常常會學不動明王的眼，祂一眼眇目，就眇著眼睛看你，一眼就很兇暴；祂的這個牙（左牙）是獠上，這個牙（右牙）是獠下，都突出來的。所以，如果修法的時候，你要以兇猛的相去跟祂相應，相應了，你會是下唇咬上唇，兩眼斜視，一直瞪著，是很兇惡的相。
不動明王最主要的倒不是真的要完全降伏怨敵，降伏你的怨家、你的敵人，而是降伏自己。為什麼要降伏自己？因為，降伏自己才能變聖賢，降伏自己最重要！你沒有降伏自己，就沒有辦法清淨！所以，密教的中觀思想，它不是極樂，也不是極悲，你如果被快樂所綁住，你也離不開中觀，你如果被憂傷所綁住，你也不是中觀；所以，我們行者修法，心要保持清涼，也就是不喜不憂；你不會非常歡喜，也不會非常的憂慮，這一種是屬於中觀，也就是清涼。因為清涼，你才能夠入於定中，你才能夠一心不亂。你非常快樂的時候，你的心會亂，非常悲傷的時候，你的心早就亂了；唯有保持你的清涼心，不悲也不喜，才是行者的風範，所以，每一個行者都要保持著不悲不喜，再大的快樂降臨在你身上，你的心也不動，再大的悲傷降臨在你身上，你的心也不動，這樣子才能夠修成不動明王。
所謂「不動」，就是不為八風所動，任何困難到了你面前，你也不動心；任何毀謗在你面前，你也統統不動心；有任何快樂，你的心一樣保持不動；不動明王本身最主要的旨意在這裡—「八風吹不動」。如果是修「忿怒法」，你也要保持你的菩提心，雖然修的是「忿怒法」，是消除怨敵，或消除自己的貪、瞋、痴，但是，祂本身的菩提心還是清涼的，這是最重要的！
不動明王有兩個手印，一個是「劍篋印」，不動明王平時的手印就是這樣；還有我剛剛比的手印—「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」，這是不動明王的「九字真言印」；還有「四縱五橫印」，四縱—「臨、兵、鬥、者」，五橫—「皆、陣、列、在、前」，這是不動明王的「切字訣」。如果你覺得晚上睡不好，睡得很難過，睡得很久，起來又很累，睡眠不好，你可以用不動明王的「切字訣」，切你睡的bed（床），然後用金剛網網住了你的bed，所有一切邪魔歪道、魑魅魍魎都不能進來；你躺在金剛明王的「九字真言」裡面，你就會變得很好睡。
如果你的身體有病，或是別人有病，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」做五次「切字訣」，你如果有法力，那個病就會消除掉，沒有法力，當然就像兒童拿畫筆在紙上畫畫，那沒有用。道家有一個法：「一畫成江，二畫成河，三畫四畫成金井，此筆非凡筆，乃是盧山秀才筆，指天天清，指地地靈，指人長生，指鬼滅亡。」然後往這個金井當中點上一點，哪裡有病哪裡消，這個也是一個治病法。這「四縱五橫印」可以用作結界，也可以用來消除疾病，也可以用來網住所有的怨敵、魑魅魍魎，都逃不出『九字真言』的。
這一尊是大日如來教令輪，祂的「切字訣」—『九字真言』非常有用！我以前在學法當中就有學過，但是，不知道怎麼用，現在才知道，原來是不動明王的「九字真言法」、「四縱五橫印」。因為在虛空中現出一個「四縱五橫印」的雲，所以跟大家講一下這個「九字真言法」的「切字訣」。
師尊說法並不小氣，我把什麼都教大家，我所學的都會教給大家。有一個笑話是這樣子。有兒子對父親講：「爸爸！我們學校成立了樂器的小組，大家都要學樂器。」兒子講：「我想去參加，不過那個樂器要自己買。」父親就拿了一根筷子：「你去學指揮吧！」因為現在的樂器也都滿貴的，那位父親很小氣，就叫兒子去學指揮，只要一根棒子就好。
我們再介紹「大圓滿法」的第二位祖師—妙吉祥友，妙吉祥友是在印度一個比較很富有的婆羅門家族出生的，所謂「婆羅門」就是修行人。大家都知道印度有四大階級，第一是修行人，地位最高，第二是皇族，第三是商人，第四是奴隸；到現在，他們這四個階級還是不通婚的。他們很尊敬修行人，比起台灣或者中華人民共和國、美國，他們不會尊敬修行人；但在印度，他們是很尊敬修行人，把修行人列為第一等。
妙吉祥友出生以後很有佛緣，祂很努力學佛，到處拜師父，拜了五百位班智達。極喜金剛也跟五百位班智達辯論，怎麼妙吉祥友也拜了五百個班智達？在印度所謂的「五百」，在佛經裡常常提到「五百」，有五百商人過河、五百個比丘、五百個比丘尼，都是「五百」，那是什麼意思啊？其實，在印度來講，「五百」就是「很多」的意思。不能說五百個外道就是五百個人，也不能說五百個班智達就是五百個大善知識，這只是一個比喻，表示他拜了很多位師父，這一點大家要了解。提婆達多帶走了「五百個」比丘離開釋迦牟尼佛，其實是很多很多的意思，有的時候還不只是五百，不要誤會這個五百的意思。
老陳跟老李講：「昨天晚上真倒楣。」老李就講：「發生了什麼事呢？」老陳講：「我昨天晚上回家早了，以往我總會在暗中抱住我家的女傭，誰知昨晚抱住的是我老婆。」老李說：「那有什麼關係呢？」「可是我老婆說：『小馬，老陳回來了，你還不快走！』。」我要講的是「誤會」，我們不要誤會五百的意思，印度人講五百，西藏人講五百，佛經裡面也常講五百，就是so many，很多很多的意思。
妙吉祥友拜了五百位大善知識，向他們學習佛法，祂對佛學非常有研究，幾乎把八聖的佛法都學了，八聖也就是八次第的佛法。妙吉祥友很驕傲：「我把佛法都學全，我什麼都懂了！」這個時候，文殊師利菩薩顯現出來對祂講：「還有更好的佛法，在一個屍陀林裡面，有極喜金剛在教『大圓滿九次第』，祂有最高深的法，你要去拜極喜金剛為師。」妙吉祥友說：「我才是最懂得佛法的，極喜金剛不配做我的師父，我現在已經是眾生的師父了！」妙吉祥友很驕傲，文殊師利菩薩對他講：「其實，你學的佛法還不夠，還有更高深、更微妙的『大圓滿九次第』—阿底瑜伽，你還不去學？」祂說：「我很偉大啦！我不去學了。」文殊師利菩薩就勸祂：「不然，你去參考一下也好吧？」「好！我去跟祂辯論。」妙吉祥友就到屍陀林去跟極喜金剛辯論佛法，祂去屍陀林的時候是很驕傲的，看到極喜金剛就點個頭，意思就是「沒什麼了不起」。
我們學佛的人不能這樣，驕傲是很不好的。其實，學佛的人彼此敬重的很少，寫文章的人也是一樣，我是寫文章的，你也是寫文章的，我輕視你，你輕視我，文人相輕。武將也是相輕，嫉妒來、嫉妒去，哪一個比我更往前衝，我就討厭他。另外，有錢人也是會被人家藐視的，有一次，Bill Gates（比爾蓋茲，微軟公司的董事長）在外面，突然被一個蛋糕砸到臉上，他說：「我跟你有什麼關係？」「你跟我完全沒有關係。」「那你為什用蛋糕砸我的臉？」「我就是不喜歡有錢人。」因為那個人沒有錢，他就嫉妒有錢人。才華越高，敵人越多，才華中等，敵人就中等，你如果沒有才華，根本不會有敵人；如果你是一個白癡，大家就是笑你而已，哪裡還會把你當敵人？有大能力的，就有大敵人；有小能力的，就有小敵人；沒有能力，就沒有敵人。這世界就是這樣。
妙吉祥友和極喜金剛開始辯論。其實，妙吉祥友學的是「一切有部」，極喜金剛學的是「一切空部」，兩個人對上了！妙吉祥友講的，完全被極喜金剛駁斥掉；極喜金剛講的，妙吉祥友聽不懂，祂沒有辦法回答。所以，妙吉祥友就輸了！
這世界上不是輸就是贏。有一個很捨不得花錢的小伙子，第一次到女朋友家，因為不願意花錢，就想了一個對策！這小伙子一進女朋友家就哭喪著臉說：「今天太倒霉了！新買的一隻錶想送給妳，不料在公車上被扒手偷走了！」女朋友聽了以後，非常感動，婉惜地講：「今後可要小心一點。」小伙子立刻答道：「一定，一定！扒手實在很可恨，下次來，我什麼都不帶，看他偷什麼？」如果很小氣，追女朋友一定不會成的。我以前去師母的家，拜訪師母，我每一次都拿東西去的，沒有一次沒有拿，我去女朋友家，絕對是帶禮物去的，這是很巧妙的。
妙吉祥友辯論輸了，覺得非常慚愧！因為原本自性滿滿的他，真的不懂極喜金剛到底在講什麼？祂對極喜金剛講：「你在這裡有刀子嗎？」極喜金剛說：「你要做什麼？」妙吉祥友講：「我非常慚愧，我要把自己的舌頭割掉！」極喜金剛說：「你不用割掉你的舌頭，那是不好的業障，損害莊嚴的佛身，人就是佛，你不能自殘，你把自己的舌頭割掉，不就是損壞自己的佛性嗎？」所以，我說過，學佛的人不可以自殺，因為自殺就是殺害自己的佛性。
妙吉祥友說：「我已經辯輸了，我無地自容，我又沒有帶禮物來，那我怎麼辦？」極喜金剛就對著妙吉祥友說：「你跟著我學法，我把所有的法教給你。」妙吉祥友很慚愧，當下倒身下拜，拜極喜金剛為師，學習阿努瑜伽、阿底瑜伽、大瑜伽。祂驕傲不成了，就變得很謙虛，死心塌地的皈依了極喜金剛，跟著極喜金剛學法，學了七十五年。哇！七十五年不得了啊！是很久的時間，但是，真的是七十五年嗎？我不是講過在印度的古代是以「半年」為一年，大家就這樣算好了，反正寫的是七十五年。
有一天，極喜金剛變化成虹光，飛到虛空之中，妙吉祥友就跟師父祈禱：「師父你就要涅槃了，請你把最重要的口訣給我吧！」突然之間，虛空之中掉下來三本書，就是「三要訣」，掉在妙吉祥友的頭上，妙吉祥友被書打到，當時就開悟了！祂的證悟跟極喜金剛是一樣的！妙吉祥友後來就到了菩提迦耶，在菩提迦耶的西邊有一個屍陀林，妙吉祥友成為師父，就在屍陀林傳授「大圓滿九次第法」，讓所有的人知道。祂傳法的時間很長，一直到祂涅槃，涅槃以後，這裡還有一個祕密，什麼祕密？沒說，你們就不知道。
有一個二歲半女兒非常聰明，有問必答，有一次媽咪就問她：「眼睛有什麼用呢？」女兒說：「可以看東西。」媽咪又問：「耳朵有什麼用？」女兒就講：「可以聽啊！」媽咪再問：「嘴巴呢？」女兒就講：「吃東西。」媽咪緊接著問：「那鼻子有什麼用？」女兒就回答：「可以挖。」
師尊現在要把妙吉祥友的祕密講出來。妙吉祥友明心見性了，也一樣在屍陀林教授佛法，傳法度眾生，圓寂之後就化為虹光。我告訴大家，妙吉祥友有兩個！怎麼會有兩個？怎麼回事？你們有沒有聽過妙吉祥友有二個，哪一個人聽過？大家都不知道，我偷偷告訴大家，這是用挖鼻孔挖出來的！
妙吉祥友圓寂以後，在奧明天宮的法身突然覺得任務沒完，祂必須要度一個隔代的人，這個就是蓮華生大士。因為妙吉祥友涅槃以後，蓮華生大士還沒有成就，但是，妙吉祥友知道蓮華生大士將來會有很大的成就，所以妙吉祥友必須要重新到娑婆世界來。後來，妙吉祥友的法身就從奧明天宮下降，下降在一朵蓮花上面、這朵蓮花本來是合起來的，因為祂的下降就慢慢地打開，裡面就出來一個baby，風一吹，祂就長大，祂就是後來的妙吉祥友。這個在經典上沒有記載的！
蓮華生大士是在達喇郭嘯海化身的baby，妙吉祥友就化身在祂的旁邊，也是蓮花化身；在那個時候，祂就跟還是baby的蓮華生大士說法，教導「大圓滿九次第法」重要的口訣給祂。這個在書上是沒有寫的。蓮華生慢慢長大，妙吉祥友都在暗中傳授「大圓滿九次第法」。這個妙吉祥友，我們稱為「後妙吉祥友」，第一個妙吉祥友叫做「前妙吉祥友」。
妙吉祥友曾經把極喜金剛「大圓滿九次第」的六百四十萬偈，全部把它集中起來，分成三部，第一部就是心部，第二部就是界部，第三部就是口部，心部、界部、口部，心就是heart，界就是結界的界，口就是くち。妙吉祥友把它分成三種來教，心部是講「住心」的問題，你的心要如何住？這很重要，因為我們不知道人的心到底在哪裡？這住心的問題，就在心部裡面講解。界部的問題是講很多很重要的儀軌，要很精進去修行界部，這是屬於界部的範圍。另外，口部是講授最重要的口訣。
後妙吉祥友變化成為蓮花童子，教導另外一個蓮花童子—蓮華生大士！所以，有兩個蓮花童子！誰說沒有蓮花童子？蓮華生大士祂是蓮花化身，後妙吉祥友也是蓮花化身，都是蓮花童子，所以，今天蓮花童子不同凡響，有越來越多的蓮花童子，都是蓮花化身的。你們看，這第二位祖師爺—後妙吉祥友，祂就是蓮花化身的，然後，蓮花童子教蓮花童子。所以，這很奇妙！蓮花裡面可以化身？其實並不奇怪，因為在西方極樂世界，全部都是蓮花化身，全部都是蓮花童子！以後說沒有蓮花童子的人，不准去西方極樂世界，因為西方極樂世界全部都是蓮花化身啊！你說沒有蓮花童子化身，那你就不需要去西方極樂世界了！
今天中午陳傳芳講了一個誠信的笑話，我再重提一下。有一個媽媽在哄她的小孩說：「你如果不睡，就去跟祖父睡。」小孩講：「我不去跟祖父睡。」「那你不去跟祖父睡，媽媽就去跟祖父睡了。」祖父經過，聽到這句話，他那一整個晚上都睡不著，第二天醒來，祖父就跟他的媳婦講：「妳不可以這樣哄小孩，你這邊哄小孩，那邊騙老人，不可以這樣！」這是誠信的問題。
我再講一個誠信的笑話，不像陳傳芳講的那樣。一個成功的企業家告訴他的小孩：「一個成功的人必須要具備『誠信』跟『智慧』這兩個條件。」兒子就問：「什麼是誠信？」老爸講：「誠信就是明知道明天要破產，今天也要把貨送到客戶的手上。」兒子再問：「那什麼是智慧呢？」父親就講：「不要做出這種傻事。」這是誠信跟智慧互相矛盾的地方。
我們學佛是不可以唬爛（台語，意思是說假話、說大話）的，你學到了什麼，你就講什麼，你沒有學到什麼，就不能講什麼。我今天確實在腦海裡面有妙吉祥友，才能夠講出前妙吉祥友、後妙吉祥友，以及妙吉祥友是如何學「大圓滿九次第法」的。將來要把幾個祖師講出來，因為在妙吉祥友之後，就是吉祥獅子，吉祥獅子之後就是蓮華生大士，這四個介紹完了，才進入「大圓滿九次第法」的主題。要先講這四個重要的祖師，一個是極喜金剛—人間第一個祖師，一個是妙吉祥友—人間第二個祖師，一個是吉祥獅子—人間第三個祖師，一個是蓮華生大士—人間的第四個祖師，這四個比較重要的祖師，會跟大家介紹。其實，「大圓滿九次第法」不只是這一位，因為學的人很多，但是，真正成為祖師輩、度眾非常多的，只有這四位，是比較重要的。
媽媽對兒子說：「兒子，你今年六歲了，活潑好動，就像小老虎一樣，好可愛啊！」兒子講：「我是小老虎，那妳是什麼呢？」「我是你媽啊！」兒子講：「不對！就像爸爸常講的，妳是母老虎！」互相尊稱啦！小老虎、母老虎都很偉大。
甲對乙講：「我一生當中只求上帝辦一件事，不知祂可不可以做到？」乙問：「什麼事？」「我只求我不死。」這是不可能的事！人都會死的！人到死時萬事休，人死了，全部都沒有了！不管是什麼愛、什麼恨，不管是多麼有錢、多麼窮、多麼有權勢，都沒有用的！我們學佛的人一定要明白這一點，要把什麼事情都看得淡，講好聽一點，就是要「認取一時」，就是我這個時候活得好就好，我活得善就好，我有真正在做善事就好，我有真正發菩提心就好，我有真正在修一壇法就好，我有真正在持咒就好，我有認真看一本善書就好，我們只能夠這樣子，其他一切都要看得非常淡。
Bill Gates現在也知道了，賺錢沒有什麼意思，他不想當董事長了，他要退休下來，讓給別人去辛苦，他知道賺再多的錢也沒有用；他也成立基金會去幫助人，因為他知道總有一天輪到他，他也會什麼東西都沒有。所以，我們學佛的人，大家遵照剛剛我講的去做，認取那一時，你的一切都是完美、很善、很清涼、很清淨的，那就行了，其他的，不用去管。嗡嘛呢唄咪吽。
