若此含藏,不遇殊勝方便法之緣,則成為輪迴之因;若遇殊勝方便法之緣,則成出苦涅槃之因。

2017/10/15

 根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王

 開示∕ 道果本頌金剛句偈疏  

 文字∕ 燃燈雜誌  整理

 圖片∕ 西雅圖雷藏寺  提供

 法會∕ 獅面空行母護摩大法會

 地點∕ 彩虹雷藏寺

 灌頂∕ 獅面空行母

敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮「先東媽」、「阿松媽」、「喇呼拉」。師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,及各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband,〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐,〈中華民國僑務〉顧問謝明芳師姐and husband,〈中華民國僑務〉顧問麥顯輝先生、「陽光舞供團」陳妍如師姐。

這裡先通知大家,下個禮拜天十月二十二日下午三點是「普巴金剛護摩法會」,就是「幾里幾拉呀護摩法會」。普巴金剛的手印是豎中指,可以內縛、可以外縛,中指豎立,非常的直(師尊示範),這是普巴金剛的手印;(中指)稍微彎曲的是大威德金剛手印;交叉的就是愛染明王手印;兩個分開的就是地藏王菩薩手印,就是金剛牙手印。這裡面有很多分別,普巴金剛、大威德金剛、愛染明王、地藏王金剛牙,都是這個手印。祂的種子字是藍色「吽」字,普巴金剛是藍色,祂的咒語是:「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」,短咒是:「嗡。普巴。多傑。吽呸。」、「嗡。普巴。多傑。吽。」,通知大家,下個禮拜天是普巴金剛。

今天我們做的是獅面空行母,喔,這一壇的護摩,法力超強!獅面空行母的根源是來自般若佛母,來自於多傑帕母,也就是金剛亥母,跟獅面空行母,這三尊是所有空行母的頭頭。金剛亥母有降伏的法力,獅面空行母也具有超能力的降伏的法力,這個是super power,非常有法力的一尊。為什麼用獅面來代表?因為獅子是所有野獸當中之王,沒有人能勝過獅子的。

這裡有一個笑話是這樣,狗跟狗比賽哪一個比較強,結果有一隻狗一直打贏,打遍天下無敵手,但是有一天牠看到有一條脫毛狗,躺在屋簷下,在那邊很懶散,這個狗王走過去的時候,牠也沒有站起來跟牠敬禮,牠就跟牠挑戰,牠說:「你怎麼沒有對我很尊敬的樣子?而且對我非常的懶散不禮貌。」狗王就跟牠挑戰,這脫毛狗非常懶散,就稍微翻了起來:「啊?你想跟我打架?」那隻脫毛狗說:「好啊!可以,隨你啊!」,兩隻就打架了,開始打,沒兩下,那個所謂的狗王,一下子就被脫毛狗打敗,狗王很驚恐的說:「從來沒有人能夠打贏我的,這樣一隻脫毛狗,為什麼你那麼強?」,那隻狗就講:「我還沒有脫毛以前,人家都稱我為獅子。」,所有的人都叫我是獅子。

獅子非常的強,也是獸中之王,牠威力非常猛,所以獅面空行母就表示空行母當中威力最猛的一尊。有時獅面空行母是一尊出現的,今天是三尊出現,祂就是寧瑪派紅教三大護法一起出來,那就是先東媽|獅面空行母;阿松媽|一髻佛母;喇呼拉|喇呼拉尊者,紅教三大護法一起出來,所以今天的這一場法會,法力是非常強的,超強的,在我們方圓五十里之內,所有鬼魅全都要逃遁,所有鬼魅統統驅除乾淨。

這一尊有非常重要的兩個法,祂的心際這邊會發出藍色的光片,也就是祂的咒鬘、祂的咒語會發出藍色的光片,那光片是非常鋒利的,像旋轉一樣,一直旋轉出去。大家知道,二○一六年十月三號晚上,千軍萬馬的鬼魅到我家裡來,我自己本身也有做結界,就是四方都有不動明王做結界:「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」…就做結界,不動明王現身,手持寶劍,雙目忿怒眼,上面的獠牙向下、下面的獠牙向上,「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」我是做這樣結界,四面都有不動明王。然後,我再做大力金剛結界:「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。…」,都是在屋頂上,整個屋頂上全部都是嘛哈巴拉(大力金剛)大護法。

那天晚上,千軍萬馬來,出現一個藍色的、旋轉的咒鬘,飛出去,所有的頭全部砍掉,在頭上面繞一圈,頭就掉下來,一直掃過去,千軍萬馬每一個都沒有頭的。在二○一六年十月三號的晚上,因為××講了一句話:「去!把盧勝彥擺平!」,結果擺不平,沒有擺平,來的全軍覆沒,這個藍色的光網,那是很薄、很細的刀一直在旋轉,全部飛出去,喀擦喀擦喀擦,頭全部斷,所有的鬼頭全部掉下來,全部斷光光,有幾個鬼逃得快,還好,逃回去報告吧,真的,如果是這樣講的話是血流如海,屍首如山,自從那一次以後,××府的千萬兵馬的鬼眾,沒有一隻敢來找師尊的。我跟他們喊:「好膽麥走!(臺語)有膽的不要跑,你們不要找我那些善良的弟子,要找就找盧師尊!為什麼你們沒有膽找我?」,因為師尊有護法太強,有利劍的光網出去,大片的藍色的光網,全部都是利刀這樣旋轉的,碰到的頭就掉下來,來不及跑的,全部都完了。

這是第一個,獅面空行母的心際有藍色利刀的光網,只要唸祂的咒語,光網一出去,所有的鬼魅全部逃遁到連一隻都沒有,祂有那種能力。祂還有一種法器,在祂身上並沒有顯出那種法器。祂有卡倉卡、有嘎巴拉、有鉞刀,但是有一種法器沒有顯現出來,這法器就是在獅子本身的雙耳,就是一種鈸,什麼叫做鈸?在樂團裡面用:「鏘鏘鏘鏘鏘…」,懂不懂那個東西啊?懂了。那個鬼過來,「鏘」,變成肉餅啊!「鏘」,就死了。鬼魅的頭敢來,像沒有中用的小林,什麼忍者,你拿那幾隻飛鏢算什麼,對不對?「鏘」一聲,耳朵都聾了;「鏘」一聲,什麼中村一武;「鏘」一聲,渡邊一郎…;「鏘」一聲,黃金泉…;「鏘」一聲,林良知,這五個鬼頭全部都耳聾了,「鏘鏘鏘鏘鏘」那五個鬼頭目算什麼!有本領就來找我,不要找我那些善良的弟子,擺平就要擺平盧勝彥,盧勝彥妳如果擺不平,〈真佛宗〉還好好的。

所以獅面空行母有兩個法,這兩個法很厲害,一個是用「鏘」的,「鏘」!鬼頭就死了,就變成肉餅了;另外,藍色咒字的光網,出去像飛刀一樣的旋轉,那個頭都砍下來了,××府算什麼,應該改名字「小鳥府」,你是potato,potato還算大的啦!peanuts,妳這個是baby的peanuts,妳那個××府是baby的peanuts,一口就把你吃掉,我告訴妳。養鬼恃重!養了鬼就以為她是老大,她不知道抓鬼的老祖宗是盧師尊啊!養鬼恃重?她養了鬼就以為自己很大了、很了不起了?就起不了了,呵呵,唉…實在不想跟她玩,老實講,跟這些鬼玩有什麼意思?但是,她欺負我們哪!欺負我們這些弟子,讓我們晚上沒有辦法睡呀!

再來,這幾天,有一個比較嚴重的,告訴大家,今天中午講的那個,住在美國中部近東部的紐澤西,那一位姓李,他是××那邊的義工,卡了陰以後,他的想法是什麼想法,那個鬼在他的耳朵旁邊講:「你去買槍,看見人就把他幹掉!」,這不是欺負人嗎?你知道嗎?這個紐澤西州的姓李,我在問事的時候,他站在我旁邊跟我講,他說:「師尊,我告訴祢,我卡了陰,一個念頭出來,鬼在我耳朵旁邊講:『去買槍!看到人就打!』。」他把這個情緒壓制下來,他觀想師尊住頂,然後唸師尊的心咒,把這個念頭整個給它去除掉。

妳看!妳的鬼呀!這麼嚴重,已經到了這樣無法無天的地步!妳還養?實在是,我不跟妳玩都不行,欺人太甚了!我本來是無事道人,妳這樣做,害了很多人,沒有辦法睡覺,受干擾,再來有死的念頭,還每一個跟我講:「鬼在耳朵旁邊跟我講:『你去死吧!』。」,有幾個跳樓的,有幾個自殺的,都已經到了這樣的地步,妳還養那些鬼!還講××府那些都是將軍,他們都已經變成將軍。再進一步講,××府是要到西方極樂世界摩訶雙蓮池的一個踏板?進一步講,××府就等於摩訶雙蓮池的淨土?都是妳講的。這行嗎?不行!

告訴你,××還講,來到〈西雅圖雷藏寺〉還淨的都是叛徒。欸?來到西雅圖根本上師這裡還淨的都是叛徒?什麼叫做「還淨」?還淨就是你被污染,來這裡求師尊給你加持,讓你變得清淨,你的污染去除了,這叫做「還淨」。來師尊這裡還淨的全部是叛徒?那妳要把他們全部變成鬼才是啊!想想看,我真的有點搞糊塗了,到底妳是叛徒,還是我是叛徒?我突然之間迷失方向,欸?我是她的弟子嗎?到底是我皈依她,還是她皈依我?誰是叛徒啊?還好你們提醒我,真的!我已經完全迷糊了,她講這種話!這是什麼話?是唐伯虎的古畫(唬話)嗎?來還淨的全部都是叛徒?這…太過分了!她還講,蓮花春暉是給師尊洗腦,春暉師姐在哪裡?我什麼時候給妳洗頭啊?妳也不是理髮師,對不對?也不是用水洗我的頭,什麼時候妳洗過我的腦?她說妳是幫我洗腦的。

好啦!不談了,談這個…我們的獅面空行母厲害喔!你看祂的咒語,告訴大家,剛剛咒語那麼大聲,其實是不可以的。「阿加薩嘛。拉雜沙達。拉薩嘛拉耶。呸。」是要在心中默唸的,不可以喊出來,因為喊出來龍王都會嚇死,嚇破龍王的膽!獅面空行母不能在海邊唸喔!規定的,因為龍王都會被嚇死,龍會翻起來死掉,祂的威力非常的大,不能在海邊唸,一般來說,唸這個咒只能在心中默唸,祂還有『迴遮咒』,也很厲害。以後,你們唸這個咒,唸『迴遮咒』,如果,××說:「好!你們去西雅圖!把西雅圖的會計蓮茲法師給她搞定!」蓮茲法師怎麼辦?她半夜都會跳起來啊!妳趕快唸一個『迴遮咒』,變成她被搞定。時日不多啦!時日不是很長啦!妳自己想一想吧!我跟妳講,時日不多了。

獅面空行母咒語,一般是心中默唸就可以,或者很小聲的唸就可以,不用那麼大聲唸,那麼大聲唸,方圓百里、五十里之內,所有的鬼魅全部都逃遁,全部沒有了,剛剛那聲音太響了。這裡面講,祖師蓮華生大士在北印度森林裡面跟五百名的外道鬥法,這五百名的外道每個都是咒師,都會唸咒,後來「獅面空行母」顯現,授予蓮華生大士最威猛的『迴遮咒』,所以獅面空行母是蓮華生大士的上師,也是祂的護法,也是祂的本尊,這個道理在這裡,獅面空行母出現幫助蓮華生大士,祂有最威猛的『迴遮咒』。

昨天我講過了,××還講:「祖廟的瑤池金母早就不見了!」沒有關係,祖廟的瑤池金母早就不見?我們還有山莊的瑤池金母,還有「真佛密苑」的瑤池金母,還有〈南山雅舍〉的瑤池金母,還有護摩寶殿的瑤池金母,前面也有瑤池金母,我們的瑤池金母很多、很多的,不是只有祖廟的瑤池金母這一尊而已喔!祖廟的瑤池金母這一尊,最靈、最威、最偉大的瑤池金母!不是妳說了算啦,是我說了算。很簡單嘛!對不對?瑤池金母……(師尊召請金母)這不是來了嗎?我說了算。祂明明就在我面前啊!哪裡說早就不見了?妳還是在唬爛啊!不要再談妳了,閃一邊去!

我還要告訴××一點,瑤池金母下降在台灣花蓮,總堂就是〈慈惠堂〉,〈慈惠堂〉總堂的瑤池金母還是我加持的。那一天一起去總堂瑤池金母的有誰?有沒有人在這裡?蓮紫啊!有去喔?璧燕法師是不是?我加持瑤池金母的時候,你們在不在?在!〈慈惠堂〉總堂的瑤池金母是盧師尊加持的。跟妳講得清楚一點,瑤池金母下降就是在那裡下降,這邊就是〈慈惠堂〉的總堂,這邊是〈聖安宮〉的王母,兩個都是一樣的,王母跟金母同樣的,因為祂屬西方,所以才叫金母,祂本來就是王母。

我們談一下《道果》吧!「依所依法:若依據所依之含藏者,依何法而住?如花與花香同一成住而無異。」,告訴大家,它用花跟花香,花flower跟花的香味能夠分開嗎?不能夠分開。如果沒有花,是沒有花香,有花才會有花香,這是兩個在一起,「無異」,「不一也不異」,兩個是不同的東西呀!花香跟花當然不同,這就「不一」,「不異」是說兩個是一樣的,沒有花哪來的花香呢?有花香也不能沒有花啊!所以這叫「不異」,這就是龍樹菩薩的中觀,告訴大家,「不一」、「不異」就是龍樹菩薩的中觀,你依照這一種龍樹菩薩的中觀學去講,就是佛法,大乘佛法。

(師尊以金剛杵敲金剛鈴)這是什麼啊?金剛鈴。它本來是一塊銅,它的本體就是銅,造成形相就是金剛鈴,它的作用就是「噹」,這三個東西呀,「不一、不異」,不是一樣的,你說,銅就是金剛鈴嗎?不對。銅就是金剛杵嗎?也不對。沒有金剛鈴跟這個聲音,它會產生聲音出來,這就是它的作用,這叫做「體、相、用」,「體」就是本體是銅;「相」就是金剛鈴;「用」就是發出聲音。我們學佛也是一樣,我們身體是一個體,裡面的種子是佛性,是人的身體,你修了法就產生光,這是「不一、不異」,「不一、不異」就是中觀,跟大家講龍樹菩薩的中觀就是這樣。這樣了解不了解?

所以叫「依所依法」,什麼叫做「所」?就是你的身體呀!你的身體因為你修了法、依了法,你才能夠成為菩提呀!是靠你的身體來成為菩提的,這裡面寫的。

「能所相屬:於秘密心所積之習氣,悉成熟於內身,內身成熟後有外境,又外境所有者,皆具於內身,內身具足者復存於秘密心。」跟大家講,剛剛我表演的,本體─銅、外相─金剛鈴、作用─「鏘」,就是這一句「能所相屬」。《道果》裡面講,你裡面的佛性被污染了成為習氣,習氣成熟在你身體裡面,你內心成熟以後又有外面的環境影響,「又外境所有者,皆具於內身」,所有的外境其實都是你內心的顯現,你內身具足者復存於佛性。講這麼多,讓大家都不明白,我這樣講,你們就明白,(師尊拿起金剛鈴)這個本體就是銅,佛性就是銅,構成的外相就是一個人,它的作用就是「鏘」的一聲,就是它的作用嘛!如果,有不好的東西污染了,當然,你的身體也污染了,佛性也污染了,這個「鏘」也污染了,就是這樣子,我這樣解釋最清楚了。

我們請××來講《道果》,這個要學佛學很久,要師父親口講,你才懂的。妳一天到晚跟狗、鳥講話有什麼意思?跟貓講話有什麼意思?跟烏龜講話有什麼意思?佛法嗎?狗話、貓話、鳥話不是佛法啊!告訴妳。跟鳥獸講話很了不起啊?不是佛法!那叫做炫耀,「顯異惑眾」,妳真能跟鳥獸講話叫做「顯異惑眾」呢!釋迦牟尼佛來就真的敲妳的頭啊!「學那些幹什麼?成佛嗎?」真的,我還懂得屁話呢!呵呵。

「若問依何成因續?答:若此含藏,不遇殊勝方便法之緣,則成為輪迴之因;若遇殊勝方便法之緣則成出苦涅槃之因。」,你沒有遇到佛法,就是輪迴之因;你遇到佛法,就是出苦涅槃之因,判別就是這樣了。老人院裡面有兩位老人談戀愛,兩位老人認識好多年,一天,老頭子鼓足勇氣問老太太:「妳願意嫁給我嗎?」,老太太想了想回答說:「我願意。」,第二天早上老頭想不起來老太太是怎麼樣答覆的,只能打電話問她,老太太想一想說:「我說的是『我願意』。」,老頭聽了非常的高興,但是沒有想到老太太又繼續講:「幸好你打電話給我,否則我都記不起誰向我求婚。」這就是失憶啦!兩個老人家都失憶,真的。

有一天師尊也失憶了,師母也失憶了,到時候怎麼辦哪?到時候反正我走出門外就沒有回來了,那時候我去哪裡啊?我到世界旅行去了,等有一天,回來的時候,師母就會講:「祢是誰啊?」阿彌陀佛!失憶啊!

有一次,乾隆皇帝叫紀曉嵐跳江,紀曉嵐講:「君要臣死,臣不得不死。」,於是他就跨過欄杆,可是一下子他又爬上來了。乾隆問他:「為什麼不跳下去呢?」,紀曉嵐講他碰到了屈原,屈原跟我說,他當年跳江是因為沒有英明的君主,所以他才跳江的。然後屈原就問紀曉嵐:「你是不是也碰到沒有英明的君主?」,紀曉嵐想一想就爬起來了。這個人很聰明,紀曉嵐真的是很聰明。欸,我看過紀曉嵐的書,問你們,紀曉嵐寫過什麼書?看過他的書的舉手?欸!你們在看電腦!在看手機!不准看手機!我看過他的書《閱微草堂筆記》,紀曉嵐寫的。師尊看過的書你們都沒有看過,其實我真的看了很多書,除了佛典,佛典我也看了很多,【大藏經】我全部看過。問問××,她看過【大藏經】了沒有?問一問,一定是狗教她的,糟糕了,那我不是變成狗嗎? 

有三個人到早餐店買早點,第一個跟老闆講:「老闆,我要一個蒸蛋,但不要蛋黃。」,老闆照著蒸了一個蛋;第二個人也跟老闆講:「老闆,我要一個蒸蛋,但不要蛋白。」,老闆也做了,但是他已經不耐煩了;輪到第三個,老闆就不客氣的問他:「你呢?你的蛋要什麼東東?」,第三個人有點膽怯:「我的蛋不要蛋殼…。」這個很有意思喔!蛋黃、蛋白、蛋殼,「不一」呀!你知道「不一」嗎?他們不是同一個東西,蛋殼、蛋白、蛋黃當然不是同一個東西啊!但是「不異」呀!其實是連在一起的,這就是龍樹菩薩的中觀─蛋殼、蛋白、蛋黃,是「不一」,不是一樣的東西;但是「不異」,也不是不同的東西。

龍樹菩薩很厲害,祂能夠知道中觀學,就是這樣來的。本來祂的經典已經很厲害了,後來大龍菩薩帶祂到一個地方,到祂的家族的地方「那迦朱訥」,「那迦朱訥」就是梵文的龍樹,「那迦」就是龍,樹呢,祂因為在「朱訥」的樹底下出生,所以叫做龍樹,朱訥樹底下出生的,「那迦朱訥」。八宗之祖;八個宗派的祖師,最有名的就是〈龍樹宗〉,那麼祂的論,龍樹的論—《中論》、《百論》、《十二門論》,《百論》是祂的弟子做的,還是《十二門論》哪?祂的弟子是獨眼提婆,只有一個眼睛。很偉大的喔!我告訴你,「中觀」是拿到哪裡去都是「中觀」,祂的「中觀」是厲害的。

老婆問老公:「親愛的,如果有一天你失去了我,你會有什麼感受?」,老公就講:「就像炒菜沒有了鹽。」,老婆講:「哇!你真的很有學問、很有文采耶!是說失去了我,從此生活就少了滋味?」,老公回頭小聲的講:「傻瓜,我會再去買一包鹽。」你看,龍樹的「中觀」是什麼樣?滋味─鹽、糖,「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,一點一滴都是幸福在發芽。月兒彎彎愛的傻。有了妳什麼都不差。」真的!你有龍樹的「中觀」學問的話,在你身上,不得了。現實的社會也是佛法、聖義諦的社會也是佛法,佛、心跟眾生,三無差別,你會不會?心、佛、眾生,三個是沒有差別的,那是龍樹菩薩的中觀顯現出來的。這個柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,其實是不一也是不異。

再告訴你們一個龍樹的中觀,課堂上,有個副教授問學生:「一個碗裝過豬大便之後,洗乾淨拿來裝飯,你們吃不吃?」,學生講:「不願意。」教授又講:「保證洗得很乾淨,又消毒,願不願意?」,學生打死還是不願意,教授又講:「那就奇怪了,為什麼你們願意吃豬腸?」這是同一個道理啊!你如果了解龍樹的「中觀」就曉得,其實是你自己本身念頭的問題,豬大腸你都敢吃,那不是裝過豬大便的嗎?對不對,不過洗乾淨而已,還是一樣的,碗洗乾淨,裝過豬大便,就等於豬大腸啊!這兩個雖然是不一樣,是不一也是不異,豬腸跟碗是不異,不一樣沒有錯,也是不一,也是不異,同樣這個道理,都可以吃的。這雖然是笑話,但是,也是在教大家「中觀」。

放學以後兒子就講:「媽,老師比我還笨。」媽媽就講:「別亂講。」兒子就講:「我沒有亂說話,老師寫的字我還看得懂,我寫的字老師看了半天都看不懂。」好啦!今天就講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽。

 

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